近く(📰)にある河(hé )か(🤽)わのと(🐫)ころまで浪士は後(📠)ろ(🛳)手にくくった百(bǎi )姓(xìng )を引き(💐)立(🛵)て(🏎)た。「天(tiān )誅(⛰)」とはど(🤠)ういうわけ(🎃)かと降蔵が尋ねると、天(🧢)誅とは首を切(💱)ることだと浪士が(⏮)言って見せる(🧦)。不幸(xìng )な百姓は震えた(📞)。
(📧)木(🚖)曾地方にお(🗓)け(🤥)る街道付近の助(zhù )郷(xiāng )が組織を完備し(📩)たいとの願(🌆)いは、つい(🐯)にき(🎾)き(🥖)入(📼)れ(🏫)ら(🥪)れなか(🐽)った。三人の(👜)庄(🖱)屋は(😊)定助(😹)郷(🕍)(xiāng )設(🈴)置のかわりに、その(🔤)お手当て(🅾)を(🦀)許さ(📍)れただけにも満足(🔗)しなければならなかった。その時(shí )、庄屋方から差(🏏)し出して(📶)あった人馬(🛡)立辻(💷)帳(zhàng )じ(🕴)ん(🈂)ばたてつじ(💍)ちょう、宿勘定仕訳帳等(👚)の返(🍕)却(què )を受けて、(😙)そんなことで屋敷から引(🐢)き取った(🥀)。
「半蔵さん(🦃)、相生(🌅)町にはあんな子供(gòng )があるんですか(🥌)。」(🔌)
お隅は言った。
両国(📀)をさし(🙎)て帰って行く平助を送りな(🏒)がら、(💺)半蔵は一(🧝)(yī )緒(🍂)に相生(shēng )町あいおいちょうの(⛸)家を出た。不自由な(🐃)旅の身で、半蔵には(🧣)郷(🤬)里の方(🏐)(fāng )から(🙌)届(🤧)く手(🛒)紙のことが気(🔏)にか(🏡)かっ(🗾)ていた。十一屋まで(😊)平助と一緒に(🐵)歩(🕘)いて、そ(😄)のことを隠居(jū )によく頼(🧐)み(🍿)たい(🐴)つもりで出(🥍)た(⚫)。
その(📠)日(rì )の(🦖)泊ま(📨)り(🥧)と定められた駒場(✏)こまば(🚈)へは、(📘)平(píng )田派(🕺)の同志(🅰)のものが集(jí )まった(⛩)。暮田正香と松尾誠まつお(📲)ま(🔧)こと(松(sōng )尾多勢(shì )子た(🚽)せこの(💟)長(zhǎ(😩)ng )男)(🏥)とは伴野とものから(🐀)。増田平八郎(láng )ま(🍿)すだへいはち(🥚)ろうと浪合(hé )佐源太(tài )なみあいさげんたと(🙌)は浪合から(😗)。駒場には同門(mén )の医者山田文郁ぶんいくもあ(✋)る。武田(➗)本(bě(🤶)n )陣(😻)(zhèn )にあてられた駒場の家(jiā )で、土(tǔ(🌮) )地の事情にくわしいこれ(🦂)らの人(rén )たちはこの(💐)先とも小(xiǎo )藩(😤)や代(🐥)官との無(🥠)(wú )益(👌)な(🤖)衝突(🔝)(tū )の避(bì )け(😰)ら(🆘)れそう(🔶)な山国の間道(😫)を浪(là(🕵)ng )士(🏎)(shì )らに教えた。その時、もし参州街(jiē )道を経由(🧞)する(🚴)こ(💢)と(💵)と(🔨)なれば(📈)名(😯)古(🕧)屋の大藩とも(⬆)対抗し(🔉)な(💸)ければならない(🛀)こと、のみ(🌬)な(🕜)ら(👣)ず非常(cháng )に道(dào )路の険(🎩)悪なことを(😾)言って(🧤)見(jiàn )せるのは浪(🗄)合(hé(🍽) )から来た連中(📺)(zhōng )だ。木(mù )曾(🏈)路か(🌥)ら(🎉)中(zhōng )津(jīn )川辺へかけ(🙀)ては熱(🚬)心(✌)な同門のものも(🐠)あ(🍩)る、(💍)清内路せいないじ(🏖)の原信好(hǎo )のぶよし、馬(mǎ )籠まご(🍺)めの青山(shān )半蔵、中津川の(🤴)浅見景蔵、それから峰谷はちや香(🗡)蔵なぞは、(🤚)いずれも水戸の人(😮)た(😏)ちに(👢)同(tóng )情を(🚭)送るであ(🦓)ろうと言(yá(🐄)n )って見せ(🔎)るのは伴野から(🤧)来た連(😺)中だ。
お(🖤)隅がそれを(🥓)半(😌)(bàn )蔵に言って見せ(⬅)ると、多(duō )吉は(🔗)苦笑にがわら(💪)いして、矢(😫)立(😜)てを(😔)腰(yāo )にすることを忘(wà(🖐)ng )れずに深川(chuān )米の(🤸)積ん(👅)である(🗝)方へ出か(🍮)けて(😩)行(🏮)くよう(🧝)な(➕)人(rén )だ。
相(xiàng )変わ(💾)らず景蔵の手(🌩)紙はこまかい。過ぐ(☝)る年の八月(yuè )十(🎟)七日の政変(biàn )に、王室(〽)回(🐦)復の志を(🎬)抱いだく公(👾)卿くげたち、および尊攘派そ(🥐)んじょうはの志(zhì )士(shì(🕊) )たちと(✅)気(🏽)脈を通ず(🧑)る長(zhǎng )州(zhōu )藩(😕)が京都(🔧)より退却を余儀なくされたことを思えば、今(🤫)日この事(🧙)のあるのは不思議もないとして、七月十九日前後(🤞)の消(xiāo )息を伝(🍚)えて(👫)ある(🌌)。
「まあ、まあ、こ(😆)れくらいの(🕒)ところで(🧦)、早(🐋)(zǎo )く国(guó(🙉) )の方へ(🏨)引(yǐn )き揚げるんで(🧞)すね――長居(jū )は(🚱)無用ですよ。」
(🔫)当時の(🌎)武士でないものは(🏗)人間(jiān )でない(🌾)ような(🍾)封(fē(🍸)ng )建社会(🎏)に、(🛏)従順ではあ(🏍)るが決(🛁)し(🌒)て屈して(👑)はい(👫)ない町(🍆)人をそう遠いところ(🍍)に求(qiú )め(🏚)るまでもなく、高い権威ぐら(🍋)いに畏おそれない(🎪)ものは半(🙊)蔵(🙊)(zāng )のすぐそ(🗾)ばに(🤙)も(🥈)いた。背は高く、色(sè )は白(✖)く、目の光も強く生(💙)まれつ(🦗)いた(🍪)かわ(🚊)りに(🥕)、白粉(❇)おしろい(🍭)一(🔕)つつ(🖨)けたこと(🏸)もな(📒)く(👪)て、(👬)せっせ(🥦)と台(🏫)所(🌺)(suǒ )に働い(🏿)ているような相生町(dī(🚸)ng )の家のかみさんには、(🎷)こんな話もある。彼女の(🍛)夫がまだ(👁)大き(🛀)な商家の若(🚻)主(📈)(zhǔ )人として川越かわ(🔎)ごえの(🔤)方(fā(🔧)ng )に暮(mù )らして(🔹)いたころのことだ。当(🛫)(dāng )時(😭)、お(🥑)国(🚩)替(tì )くにがえの藩(👊)主を迎えた川(chuān )越藩で(🍩)は、きびしいお触れを町家に(🚕)回し(🎟)て、(⛲)藩の侍(shì(😜) )に酒を売るこ(🚅)とを(⛄)禁(🚛)じた。百姓町人(🖤)に対して(🎣)は実にいばった(📻)もの(✖)だという(📐)川(chuān )越藩(fān )の新しい侍の中に(💦)は(⛳)、長い脇差(🏋)わきざ(😄)し(👨)を腰にぶ(🙊)ちこんで、ある日(rì )の宵よいの口(kǒu )ひそか(📁)に多(duō )吉(jí )が(⛲)家の店先(🚛)に(💢)立つものがあった。ち(🖥)ょうど(🌝)多吉(jí )は番(fā(🎿)n )頭を相手に、その(🏛)店先で将(jiā(⏬)ng )棋(🎲)をさしていた。いきなり(♍)抜(💳)(bá(🚅) )き身の刀を突(tū(🐬) )きつけ(🛤)て酒(🏃)を売れと(🌫)いう侍(shì )を見ると、多(duō )吉(jí )も番頭(tóu )もびっくりし(😚)て、奥(🌷)へ逃(🎣)げ込ん(😒)でしまった。そのころのお隅すみ(🥪)は(📬)十(shí )八の若(📽)さであったが、侍の前に(✨)出て、すごい(😁)権(🏓)幕けんま(🔁)くをも(🕠)おそれずにきっぱりと断(📤)わっ(🚘)た。先方(fāng )は怒おこ(👑)るまいことか。そこ(🏣)へ店の小(xiǎo )僧(📼)が運んで来た行(🏊)燈(⛵)あん(🕘)どんをぶち斬きって見せ、店先(💁)の(👄)畳にぐ(🤪)ざと(🍩)刀を突(tū )き立て、(🎟)それを十文字に切(qiē )り裂い(⛲)て、こ(💑)れでも酒を売(🎋)れな(👀)い(⭕)かと威(🛅)おどしにかかった。なんと言(yá(🌬)n )われて(📧)も城主の厳禁(👈)をま(👴)げ(🏚)ることはできないとお隅(🥌)が(🏜)答えた時に、その侍(shì )は彼女の顔をながめながら(🥥)、「(😀)そ(🖋)ちは、何者(🛁)の(🏀)娘(niáng )か(⛑)」(🥗)と(😫)言(🛌)って、(🔽)やが(🕊)て立(🛫)ち(🍴)去ったという話(huà )もある。
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