おののく(🐗)こころ。
○(🥏) 図(tú )==八卦の図(tú )(と)。大(🙁)古伏(⭕)羲(🍌)(ふくぎ)の時代(🛺)に(🍵)黄河(🎅)から竜馬が図(tú )を負(fù )つて出(🤙)た(⬆)。伏羲はこ(🛀)れに八卦を画(🍹)した(🎸)と(🌎)伝え(📤)られ(⏩)ている。
「麻の冠かんむりをか(🎷)ぶ(🐩)るのが古礼だが、今では(🥔)絹糸の冠を(🥧)かぶ(🔒)る風習になっ(👯)た(🎒)。これは節(🌷)約(yuē )のため(🐺)だ。私はみんなのやり方(🈵)に従(cóng )お(🚴)う。臣下(🆑)(xià )は(🔴)堂下で(📮)君(🌪)主(zhǔ )を拝(bài )する(🏖)のが古礼(🀄)だが(🥕)、(📫)今では堂上で拝(🗻)する(♌)風(⏮)習(🈂)になった。これは臣下(🍺)の増長だ。私(🚛)は、みんなのやり方とはち(🎷)がうが(📫)、(🏹)やはり(🙅)堂下で(🏧)拝することにし(⏭)よう。」
一(yī )一(yī )(一(🏧)(yī )九五)(🛣)
○(🔼) (😚)孔子自身が当時第(dì )一(yī )流の音(🉐)楽(🥅)(lè(🙃) )家(jiā )で(🏸)あ(🙋)つたことを忘れては(😼)、この一章の妙(🖐)味は(🎮)半減(jiǎn )する。
大宰たいさい(🌕)が(🎤)子貢に(🍎)たずねて(⛏)いった。――
○ 前段と後(🦖)段(🌫)と(📉)は、原文で(🏢)は一(🏬)連の(🏈)孔(kǒng )子(zǐ )の(👽)言(💝)葉(yè )になつて(📣)いるが(👷)、内容に連絡がないの(🕑)で、定説に従つ(🛏)て二(èr )段に区(qū )分した。
深渕ふ(📪)かぶち(👁)にのぞむ(🙍)ごと、
「何という荘厳さだろう、舜しゅん帝と禹う王(👴)が天下を治められたす(🤤)がたは。し(🔚)かも両者(🅾)共に政(💹)治に(☕)は何の(🍕)かかわり(🗞)もないかのように(🎒)し(🎗)ていられた(🎟)のだ。」(🚔)
子路(lù )は、先(🏍)師(💿)にそう(🛏)いわれたのが(🍄)よほど(🥪)嬉し(🏳)かっ(🤹)たと見(jiàn )えて、そ(🏨)れ以来、たえ(👌)ずこの詩(shī )を口ず(🏦)さんでい(💟)た(⛔)。する(🌻)と、(🍺)先(🎊)師はいわれた。――
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