「けさの(💖)板木ばんぎの音、どうでした?」
「きっ(♟)とさましていますよ。どの室に(🛺)も(😹)、眼(yǎn )を(🆎)さ(🦔)まして(🚠)いるものが、(❔)もう何人かはあるはずです(🌂)。」
(🆎)それには、(😵)組織や(🛑)、講義科目や、諸行事の(🚗)時(shí )間(😠)割な(🖕)ど(🥍)、必要な諸計(💐)画(👗)が一通(🖍)りな(🧓)らべられ(🏏)ていた(🎋)が、そのどの部(bù )分(fèn )を見て(🍾)も常(cháng )識からと(👖)びは(🙌)な(🌡)れたようなことは一つも(📤)なかっ(🔁)た。塾(🚻)堂と名の(♈)つ(🕸)くところで(🙄)は、そのころほとんどつ(⛑)きもののようになっ(❗)てい(💞)た「みそぎ」とか、「沈黙(mò(🚂) )ちんもくの(💁)労働」とか(🧐)、(🤱)およそそういった、いわゆ(🎓)る「鍛(📪)練(liàn )たん(🔞)れん」(🥕)的(🏝)な(🌻)行事が(🎙)全く見当たらないのは、むしろみ(🗒)んな(🉑)には(🛳)、(🤩)ふ(🦌)しぎに思(🌠)わ(🦅)れたくらいであった(🈵)。五時(shí(😼) )半起(👟)(qǐ(🐍) )床(👓)という(⏲)の(📆)が、二月(yuè(🌫) )の武(wǔ(👛) )蔵野むさしの(🌉)では、ちょ(♉)っとつらそうにも思え(🕛)たが、それ(🤥)も青(🛏)年(🚵)たち(🍸)にとって(💷)は、決しておどろ(💳)くほどのことではなかった。む(🈷)し(🏜)ろかれらをおど(🐒)ろか(🧜)したのは、(🧛)生活にう(⏰)るおいを与(🍽)あ(🐞)たえ(😓)るような行事が、(🌰)かなりの程度に、織おりこ(🎫)まれ(🌥)て(😂)いることであっ(🉑)た。とに(🏨)かく、見る人が見(jiàn )れば、日常生活を深め高める目的で、すべ(💿)て(🐳)が計画(🏴)されているということが明(🛴)ら(🌻)かであった。
「おや(🥤)、外出(chū )しなかったん(🥒)ですか。」
(🌊)次郎は足音(🤒)をたてないように、みん(♿)なの間(jiān )をあるきまわ(🥗)り、いち(🎒)じるし(⬛)く姿勢の(✔)わるいのを(🛳)見つける(🎏)と、それをなおしてや(🚂)っ(😸)た。
「(🏳)私(♟)は、率(lǜ )直(🔲)そっちょくに言(👆)うと、君らが(😆)私(sī )の期待を裏(lǐ )切らないだ(😾)ろうということについて、(🤥)残念(🍀)なが(🚗)らま(📒)だ十分の自(🌤)信(xìn )を持つ(🥈)ことがで(🌦)き(👙)な(💔)い。と(🐎)いうの(📥)は、(😰)今(🗞)朝の板木が(🛀)、あま(🤲)りにもながく(🧦)鳴りつ(🥃)づけたからだ(🔸)。あれほ(🦏)ど辛抱づよく、(📌)しかも、あ(🌩)れほどおだ(📶)やかに鳴りつづけたと(👞)い(🐶)うことは、一(🚐)(yī )方では、あれを打ってい(🦏)た一(yī )人の(🥞)塾生の心の深(shēn )さを物語(🍥)るが、また、(😚)一方(👜)で(🌁)は、その一人をのぞいた多(duō )数の(🙉)塾(🐝)生(shēng )の心(😶)の(🎩)浅さを物語(yǔ(🐽) )ることにもなったの(🥖)だ。君らの大多数(📑)は、(🕙)板木を打(dǎ )った一人(🍕)の(🍌)塾生が(🥌)あれ(😿)ほどの誠(ché(🕖)ng )意(yì )を示したにもかかわらず、(🔴)容(🆗)易にそれにこたえよう(🛍)とはしな(📼)かっ(📔)た。君(👭)(jun1 )らにとっては、その誠意よりも、寝床(chuá(🚐)ng )ねどこの中のぬくもり(⛱)のほうがはるかにたい(🚵)せつだったのだ。あ(🐭)た(👮)たかい寝(🎁)(qǐ(🏘)n )床の中で、う(🐉)つらう(🚻)つら(✈)と(📤)、で(🎴)きるだけ眠(mián )ねむり(💩)を(🐼)引(👀)きの(🦅)ばすこ(🎵)と(⛩)を、人間の誠(🍃)意(🗜)以上に、たいせつ(💶)にす(🥟)る心、こ(🦔)れは決して深い心(⭕)だとはいえ(🚒)まい。……(🎿)も(🚆)っとも、(🔁)君らの中には(👊)、内(nèi )心(💇)それ(🚢)をいく(🍱)らか恥じ(🍐)ていたも(⌚)の(🎬)も、おそらく幾人いくにんか(💇)はあったであろう。気がとがめるといった程度な(📬)ら、あるいは君(jun1 )らのすべてが(🦕)そうであ(🆕)っ(🆘)たのかもしれない。しかし、それ(🎈)も(🚩)結局(jú )は何(🏼)の役(🍡)にもたたな(🏨)かったのだ。では、なぜ役(🦉)にたたなかったのか(📗)。今、君らに真剣(♓)しん(🚕)けんに考えてもら(🎡)いたいのはこの一(yī )点(🎸)だ。――(👵)」
「飯島(🛺)なんかも(👳)、そうだろう。」
飯(fàn )島(dǎo )の足音(🎤)がきこえな(👟)くなる(⛷)と、(🚺)小便所の掃(🏆)(sǎo )除をして(♟)い(🔑)た(🧝)四(sì(🌑) )人(rén )が、かわるが(💂)わる(🤖)言っ(🥛)た。
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