○(🗡) 詩経の内容(róng )を大別(bié )すると、(🚺)風・(🚏)雅・頌(🏭)の三つ(🎺)になる(🔁)。風(fēng )は民謠、雅は朝(🦐)廷の(😂)歌、頌は祭事の歌である。
先(🧗)師(shī )はそ(🍏)れだけ(💝)いっ(🍝)て退(tuì )かれ(🛡)た。そのあと司敗は巫馬(⛄)期ふば(🔸)きに会釈し、彼を(👸)自分(fèn )の身(shēn )近かに招いていった。――。
三(🥍)六(一八三)(🚨)
「(🔐)孔先(xiā(🕐)n )生(shē(👎)ng )のような人をこそ聖人というのでしょう(🥓)。実(shí )に多(duō )能(💱)(néng )で(💀)あら(🎒)れ(🧙)る(🙃)。」
二七((🎺)二三二)
二六(一(yī(🥄) )七(📄)三)
お(🕣)の(🏬)のくこころ。
○ (🤙)老(lǎo )子に「善行轍迹(jì )無し」とあるが(🐛)、(⬜)至徳(🚃)の境地(dì(🤺) )について(🎮)は、老子(🍤)も孔子も同(🍿)一(🏓)であるのが面(miàn )白い(🥥)。
○ 本章(📩)は(😜)孔(kǒng )子(🤒)が(💖)すぐれた君主の(🔰)出(🕹)ないのを嘆い(📔)た(🔠)言(yán )葉(😤)で、そ(🕴)れを直(🌒)接い(🌠)うのを(🎞)はばかり(🔨)、(🙉)伝(⛰)説(👨)(shuì(😐) )の瑞(🛩)祥(xiá(🕗)ng )を以てこれに代えたのであ(🥈)る。
色(😄)よく招(zhā(⛹)o )く。
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