五 (💘)かし(❗)どりのあいさつ
この房(🐪)州(zhōu )行(🏻)(háng )き(🐖)には、わたしも誕生寺を見(jiàn )るだけにまんぞ(🎦)くしま(🍍)した。日(💒)蓮にち(🐖)れんが青年時代(🔊)を(♑)送ったという清澄(🛸)山きよ(🏈)すみやままでは行(🐱)きませんでした。
川上(🌰)(shà(🕺)ng )を見(🕍)て(🈶)きた(✳)かわ(👳)ずはま(🌜)ず岩(yán )村田(tiá(♍)n )いわむらだあたりから始(🌷)め(🎦)ました(🛃)。あの町の大字お(🦎)おあざ金(🤤)かね(🌹)の手て(🐌)というとこ(🛳)ろのか(🚮)どに石があります(💳)。その石(shí )が、これよ(🎣)り南、甲州街道(dà(😜)o )と旅人(🕌)(rén )に(🏨)教えています。
一(🐮)(yī )二(èr ) (🚯)長いもの
塩(yán )釜(fǔ )し(⛄)おがま(📬)から船(chuán )で出ま(🚾)した。清く(👯)澄んだ海水(shuǐ )を通して、海(🥒)の藻(🌨)(zǎo )も(🎴)の(🤬)浮(🦁)か(😉)び(🔨)流(🏵)れるの(💕)が(🚘)見えるほど(🤽)、よ(🕍)く晴れ渡った秋の日(👯)でし(🥒)た。なるほど、(🙆)あそこに(🈷)も島、ここにも(🖖)島。船で見(jiàn )て通(👿)(tōng )りますと、指を(🐂)折って数えつ(🛳)く(🛺)すこ(🗾)ともで(😌)きません。その(🥛)島影を人の姿に(📇)たとえて言って(🌟)みるなら、(😯)立(🌕)っ(🏙)ているもの、すわ(🍑)っ(✒)てい(🛴)るも(😏)の、しゃがんでいるも(🌁)の、寝そべって(🆙)いるもの、(📠)そ(😵)の姿は千差(👊)万別ですが、(⚪)いずれも松の緑の模様のつい(🆙)た着物を着(📁)ているの(🔮)が(🎱)目につきます。松島はそういうと(🎷)ころで(🦖)す。ここ(➿)には「ばばが(😌)鉦(🔱)(zhēng )かね打(📰)つ念(niàn )仏島ねんぶ(🔔)つじま」(🔸)とい(🐈)う名(⌛)の島もあ(🌥)ります。そんな(🕌)おばあさんの着て(👫)いるはん(🍪)てんまでが、おそろいの松(📢)の模様(🌇)でした(🍓)。
その時、こんな話も(🎭)出まし(🈵)た。刀(🌓)(dāo )とい(🥖)うものは五(🍠)百(bǎi )年(👂)も六百(🤯)年(🕒)もの間(jiān )に名高(🆖)(gāo )い刀(🚶)鍛冶(🚚)(yě )が(🔎)出(chū )て(🐒)鍛(💸)(duàn )え方をきわめつくして(🧟)あ(⏩)りますから、いくら(🦆)後のち(🔫)の代(dài )よのものが工(gōng )夫を(💂)こ(📦)らしたつもりで(🤑)も、ど(❤)こかで昔(xī )の人にぶつかり(🚨)ます。まった(🕐)く昔の人の考えておか(🐻)ない新しい意匠で(⛅)、これが自(zì )分(fèn )のものだと言えるような刀が、なか(🥂)なか打(🎼)てる(🛐)もの(🕷)では(😋)あ(🤶)りません、とさ。
わたしの郷里(lǐ(❓) )では、ていね(🛶)いに人(🎙)(rén )のことを呼(hū )ぶに(🗻)は「お前さま」、自(🔮)分のことはだ(🏋)れに(🎙)向かっても「おれ」です。そこで、かしど(🍽)りはことばを(🏼)つづけて、次(🦗)の(🕣)よう(👉)に語り(🖋)まし(📔)た(✝)。「ご(🥈)らんのとおり、(🐲)先年の大火で村(cūn )も焼(🌋)けま(⏰)し(🙉)た。お(♐)前さまの生まれ(💢)た古い(🏊)屋(🎶)敷(🌪)のあ(❔)とも(🥐)、今は桑畑です。あの桑(🦉)畑か(🔉)ら(🦏)は、たった三(sā(📘)n )つだ(🏆)け(💑)焼け残った物が出て(⛩)きま(🧙)した(🗞)。一つは古(💦)い鏡、一(yī )つは(😅)お(🔤)前(qián )さまが(📆)おとうさまの(🍿)石の印、もう一つ(🚝)は(💯)おとうさまの部屋(😒)の前にあったぼたん(🥍)の(⬜)根から(🛎)吹(🚷)(chuī )き出した芽。ほんとに(👂)――あの(🍭)古い鏡も大やけど(👳)サ。そ(📖)んなわけで(🌼)、さ(🏡)っそく(🚢)普請(😿)ので(🥠)きた家もあり、かりの(🙂)住ま(🚱)い(🦅)にが(🏋)ま(🍁)んしているものもありますよ(🐭)。なんにし(🐠)てもあ(🗃)の大火のあとですからね。あれから村も変り(🦑)ました。まあ、今(📌)だにむかしを恋(liàn )しがっ(🗼)て、(🤣)ふる(👞)さとのふところにすが(🍒)り(😧)ついて(🏣)いる手あいもないではあり(🚘)ませんが、(🗼)しかしもうそんな時では(🏗)なくなりました。お(🌮)乳の(⌛)出もしないちぶ(🎊)さ(💄)をしゃぶって(🕳)いるようなことはだめで、早く気のつ(🔒)いた村の者は皆この焼け(💻)跡(🤼)からたち上がろう(💾)と(💗)してい(❌)ます。そうです。この災難(nán )のどん底か(👮)らで(🚟)す。神坂(📚)村みさか(🎌)むらも今は建て直るさいちゅうですよ。」(🦊)
その若い主(zhǔ )人は、(🆔)以前にわたしがお世話に(🎥)なった吉(jí )村よしむら(♉)さんの家へ奉公(🧜)に来ていた(🐀)娘のに(📣)いさんにあたる人です。いった(🎼)い(🚺)、そ(🐠)の時分(🏘)には、(🆎)房(fáng )州(🏭)(zhōu )へんの農家の娘(niáng )は東京へ(🕹)出て奉(♿)公(gō(👑)ng )したもの(🔅)でな(🔴)けれ(🧓)ば、およめ(😈)にもらい手がない(🌻)と言(🦆)(yán )われたく(📖)らいで(🚏)、一般にそういう気(qì )風でし(🐡)たから(💝)、同じ村(cūn )から来て(🖍)吉(jí )村さ(🔄)んの家につと(🏰)めた娘(niá(😝)ng )は(✨)二人(rén )もありました。そん(🤰)な(Ⓜ)わず(👥)かな(🌨)縁故を(🎦)たど(⚽)って、土地不案内なわたし(😜)が小湊のほう(🎌)の(🐿)ことを尋(📒)ねに立(🥟)(lì )ち(🗯)寄りましたところ(📕)、つい引(yǐn )きと(👙)められ(🥃)た(💠)のがその若い主人の家です。よく(🐟)寄(jì )ってくれた(👵)、土(tǔ(🔱) )地(dì(💉) )の案(à(🍹)n )内もし(📬)ようか(♿)らま(💣)ずわらじをぬげ、宿屋に泊(🎭)まるくらいなら自分らの家に泊(🌻)まれと言って、(🤗)若い主人の母親(qī(🕜)n )までが(🐗)しきりに引き(🥂)とめて(🔐)くれるな(💍)ぞ、思(sī(🚳) )いがけ(🙎)ない(😇)も(💢)てなしぶ(⏰)りでし(💰)た。だ(〰)んだ(🔳)ん(🏊)聞(wén )いてみま(🌂)し(➗)た(👁)ら(🎥)、東(💮)京での主人(🕠)すじから(🎾)こん(🎢)なにた(👲)ずねてきても(🎟)らえることは(⏳)めったに(🈳)ない、これというのも娘た(🎡)ちが奉公(🆓)先での(📨)勤(👥)めぶりに怠りのなかった証(🌽)拠であると(🎮)言(yán )って、そのこと(😟)が農家(jiā )の人(🐹)(rén )た(🗜)ちをよろこばせたのです。どうして農(🚺)家(jiā )と(🛵)は言(💂)い(🔩)ましても、炉ば(🍴)たは広く、蔵のある(🥌)ような相応な(🏕)暮(mù )らしの家(jiā(🏥) )で、こんな家(🔏)庭(🌉)からでも娘を東京へ修業に送るのか、とそうわたしは思いました(📌)。
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