(👥)門人たちは(🐇)、(😱)そ(🥈)の日特に孔子のお供(gòng )を命ぜられたことを、非常(cháng )に光栄(🤓)(ró(🌗)ng )に感(👽)じた。彼等は(🛹)如何にも得(🌼)意(🎄)らしく、※(🤼)(「口+喜」、第3水(🕗)準(🐉)1-15-18)々として孔子のあ(🥡)とに従(có(🙁)ng )った。
孔子はまた(🙇)答えをうながした。樊遅(chí )は、(🚅)少し(💞)いまいましいとは思(sī )っ(✒)た(🎌)が、と(🍿)うとう兜(🚘)をぬ(🧜)い(💌)で(⬇)しまった(🏿)。
といっ(❔)たこ(🚷)と(🛡)を思い起(qǐ )した(🐞)。孔子は或は、(🚫)自分(♍)を「人君(jun1 )の風(📣)があ(🔍)る。」など(👳)と讃めて、(🔯)その実、何(🍶)(hé(🍏) )かの欠(qiàn )点を婉曲に諷刺して(🥋)いるのではあるまい(🥑)か。そういえ(🎴)ば、世間では、(🕗)子桑伯子(😕)しそうはくしと自分(♌)とを、同じ型(🙊)の人物(🕟)だと評してい(🌲)るそうだ。子桑(🆑)伯子(zǐ )は物にこせ(💈)つ(🔕)かない、いい男だが、少し(😻)大(🔻)(dà )ざっぱ(🐺)過(guò(🍭) )ぎる嫌いがないでもな(🐆)い。或(huò )は自分(fèn )にもそん(🌟)な欠(🔷)点(🌖)があるのではなか(🏘)ろ(🎲)うか。自分だ(💃)けでは(🤝)、そんな事(shì )がない(🍠)よう(♟)に気を(😴)つけてい(➗)るつもりで(🎖)はあ(♎)るが。――(👯)彼はそんなことを考(kǎo )えて、讃(zà(🚟)n )められたため(🐯)に却(què(🗂) )って(🐞)不(bú(🎸) )安な気持に(🚤)なるの(🛣)であ(🏡)っ(📄)た。
「ふふむ。す(😈)ると、わしの眼に何か邪悪(🎣)な影でも射(💠)し(✈)ているの(🚁)かな。」
孔子(zǐ )は、小策を弄する者(zhě )にあっては叶わぬと思(sī(🕯) )っ(🥟)た(⬜)。彼は(🀄)観(guā(⬇)n )念して、云われる(🛠)ままに、再び陽貨の家(💸)に引(🐴)きか(🕥)えした。然(rán )し、(🐣)ど(🐦)ん(🐤)な(🐺)事があっても(🆒)、午飯の馳走(🌧)にだ(💀)けはな(🦂)るま(👀)い、と(📁)決心し(😧)た。
「随(🐙)分歩いたよう(🤳)じゃ。そろそろ帰るとしようか。」
3孔子(💱)は暗(àn )然となった。彼は(🦁)女子と小(😄)(xiǎo )人と(🐷)が、元来如何に御(yù )しが(🏕)たいも(🙎)のである(➡)かを、よく知(🐄)って(🗯)いた(🗿)。それは彼(🚱)等が、親(qī(🐢)n )しんで(🚌)やればつけ上(shàng )り、遠(yuǎn )ざけると怨むから(🛢)であった。そ(🌛)して彼は、今や仲弓(👥)を讃めることによって(💏)、小人の心がいかに(👯)嫉妬(dù )心によって(⏺)蝕(shí(🧚) )まれているか(🤦)を、まざまざと(✋)見せつけ(🛹)ら(🎒)れた。彼(bǐ )は考えた。
「大(dà )丈夫だと(😒)思います。本物が立(lì )派(🌞)で(✋)さえあ(🌴)れば。」(🍠)
7 子曰く(🐋)、(🦀)孝なる哉(🔠)(zāi )閔(🎵)子(zǐ )騫(🙆)。人(⛺)其の父母昆弟の言(🐆)を(🍥)間(🖍)せ(😬)ずと(🚱)。(先進(🏌)(jìn )篇)
門(💐)人(rén )たちは、孔子(🌭)について歩くの(🚱)が、もうたまらないほど苦(kǔ )しくなって来(lá(🔏)i )た(🐠)。
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