まあ、何もかも新(🌼)規に(🥔)始(shǐ(🥐) )める時(🚹)というもの(♎)は、ほねのおれ(👤)るか(🎖)わりにどんなに(✍)かは(🛠)りあいの(🈺)あ(🐼)るもの(➡)でしょう(❌)。どっちを向いても開(🥅)拓、(🐦)開拓で(👎)、先(😵)生のよう(🙉)な人の力(lì )を待ってい(😘)るものばかりでし(😬)た(⛑)。日本のお国もずっ(🥈)と北(běi )の果てのほう(💴)はロ(🥦)シアざ(💶)かいですから、そ(🎛)の時(shí )分か(🔯)らやかましかっ(🥣)たところ。先生(🐓)はカ(🤪)ラ(🍐)フトの見ま(🥊)わり(🈷)を(🛵)命(mìng )ぜられまして(👘)、(🛩)北緯四十(〽)八度にあた(🈴)るところ(🐁)をきわめ(🌺)、(📮)一冬(📭)(dōng )を極寒の地(dì )に送(🥁)り、それ(😪)から島々を(😊)見めぐ(😌)っ(⬜)て(🕒)函館に帰ったこともあ(🚝)ります。
「ハー(😩)ン。してみると、(🆒)お前さまもさ(🐦)る(💾)なかまか。」
両(🍉)(liǎ(🚏)ng )岸には、南(🚣)(nán )牧みなみまき(🍘)、北牧き(🌞)たまき、相木あいきなど(🖤)の村(cūn )々がちらば(🏆)っ(🕶)てい(🏇)まして、(😐)金峯山きんぷさん(🎑)、国(🙋)師こ(🌑)くしが岳たけ、甲武信(xìn )こぶしが岳(yuè )たけ、三国(guó )山(shā(♿)n )みくにやまの(🤩)高くそびえたかたちを望むこともでき、また、甲(🚓)(jiǎ )州にま(🗿)たがった八(🔬)やつが岳(yuè )たけの山つづきには、赤々とし(🔖)た大(dà(🍆) )く(📘)ずれの跡をながめることもできます。その谷の突き当(dāng )たったと(🍨)ころ(👺)が(🌂)海(🌐)(hǎi )の口(🚑)村で、千曲川の(⛱)岸もそのへ(🧦)んまで(🚽)行くと、いかにも川上ら(♊)しい(🖋)。高(gā(🧟)o )い山々の(🗯)間(🧑)をめ(👫)ぐりにめぐっ(🆓)て流れる水(😎)の声には、思(sī(🥣) )わず、耳(ěr )をそ(🤰)ばだてま(🕘)す。山の空気(qì )というもの(🚤)が、そんなに(🌵)あた(📐)りを深く思わせるのです。
木曾(🏊)福島きそふくしま(🔻)の姉(zǐ )の家から東京のほうへ帰っ(🎪)て(🎫)行(háng )く時のこと(🕟)でした。わたし(🔚)はその途(🐲)(tú )中(zhōng )で信州小諸(🥓)こもろに木(mù )村先生の住む(🍞)ことを(🖖)思い出(chū )し(👲)ました(👋)。木村(🧥)(cūn )先生はわたしの少年(niá(🤝)n )時(🎂)(shí )代に、東(dōng )京(jīng )神田か(🎊)んだの共立学舎で語学を教(jiāo )わった古い(😫)教師で(🌓)あります(🕑)し(🤘)、その後(🏏)ご(😏)わ(🏛)たしが芝(🌚)白(🎟)金しばしろかねの明治(zhì )学(xué )院へかよ(🐭)ったころにも先生(🎚)は近くの高(gāo )輪た(🚁)かなわ(🍪)に住(zhù(👤) )んでい(🔗)たものですから、よくおたずねした(💺)ことがあ(🥕)りまし(❗)た。先生(📊)が信(🕹)州(👰)のいな(📆)か(🔞)に退(tuì )か(✉)れてからはお目(mù )にか(🌯)か(🏚)る(🎏)お(💖)りもなか(🛒)ったので、久しぶ(🦍)りで先生(😠)のお顔(✨)を見た(💓)いと思(sī )い、小(😡)諸(🗼)(zhū )の耳取(👷)みみとりというとこ(🎲)ろにある先生の家(🔘)をたずねました。わ(⭐)た(🖌)し(🛶)が小(xiǎo )諸の土を(🖐)踏ん(😞)でみたの(😹)も、そ(🎛)れが(😵)最(🕰)初の(💤)時(🥓)(shí(🥩) )でした。
呉く(😟)れく(🚍)み子さん(🕛)も、そうい(🔑)う家(💎)に生まれた人でし(💼)た。この人は明治(🥠)女学校と(🏌)いう学(🖕)校で習字を教えながら、舎監を(➡)兼(jiā(🍩)n )ねていて、多くの生徒から(💾)おかあさんのよ(💳)う(👃)に慕われた婦人でした。あの歴史(🥕)(shǐ(🥗) )のあ(😩)る学校も(💳)おしまい(🅿)の(🏹)時分には、先(xiān )生方(🐢)は一(🌮)人去り(🎹)、二人(⛅)去りするよう(👺)になったのです。その中(🥀)で(🐋)学校(🚲)の盛ん(😛)な(🐢)時も、衰えた(🐢)時も、(⛺)すこしも変ら(🏛)ずに、いつでも同じように人を教えて倦うま(👖)な(🥈)か(🌱)ったのは呉くみ子さんでした。ああいう人の(🔏)生涯(🚸)しょう(🏇)がいは目(😂)立たないものですか(🥎)ら、わり(👝)か(🚵)た、世(🌋)(shì )間に知ら(😦)れ(🎲)ませんし、その人の事(shì )跡も(🤽)多(duō )く伝わりませ(🚰)ん。しかし、わた(🎈)しは呉くみ子さん(😤)の(🌞)ような、男(nán )も(🚰)及ばないほど守る力に(💔)長たけ(🍒)た(🐠)婦人(🙎)(ré(🌥)n )のあ(🚚)ったことを知っていま(🥗)す。一番(🧚)最(zuì )後まで(🧛)ふみとどまって、(💗)あの学校と運命をと(🔭)もにした人(⤵)も呉くみ子さ(🚬)んでした。
五 栗本先(xiān )生(💍)
仙台(tá(🗾)i )という(👣)ところは城(chéng )下(xià )町と(🥈)し(🍗)て発達(🏆)した(🤶)とこ(🈷)ろです。ここ(🤤)に(🌌)は名高(gāo )い城(🛅)跡がありま(🏓)すし、古い士族屋敷の町(❎)(dīng )がありますし、む(🍊)かし(😾)は(🔬)市(shì )が立(🈳)ったろ(💖)うかと思われるよう(🍊)な辻つ(🥅)じがあります。こ(⚡)こは(🍊)東(🖖)北のほうの教育の中(🎭)心地です。ここ(📡)に(🍀)はいろい(🐑)ろな教育機(🚱)関(wā(😏)n )というものが(🗨)あ(🎽)っ(🚘)て、(🚾)若(❤)い(💢)男女の(🆓)学生たちが集まってきていまし(🤑)た(🦒)。ここは東北(🕝)の都会とい(🌳)われ(🆑)るくらいのところで、朝(chá(🥐)o )晩の空(kōng )気か(🎣)らして東(🖌)京あた(🦆)りとは(⏹)だいぶ違(🎉)(wéi )います。こ(💔)こには静(jìng )かな光(🖤)線(✡)がさしていまし(💽)て、学問でもしよ(🚶)うと(🥀)いうものには町(dīng )全体が北(📠)向きの勉強(qiáng )部(bù )屋の窓のようなとこ(🐡)ろです。こ(🛐)こは阿武(🗃)隈川(chuān )あぶ(🤓)くまが(🙂)わへもそう遠く(😅)なく、一(🏕)里ばかり行けば太(tà(🛴)i )平洋(🚳)の岸へも出られて、歩き(🍲)回(🚎)(huí )る場所に事を欠きません。ま(🐾)あ、(⏩)仙台へ着いたその晩から、思(👼)わずわたしはホ(💪)ッ(🦑)と(🚛)しまし(🐈)たよ。それまで歩き(😯)づ(🆎)めに(📧)歩いて(🚑)ほ(🤼)んとうの休(🐰)息とい(🕞)うことも知らなかった(⌛)よう(🍿)な(🚳)わたしは、(🧀)ようやくのこ(🍕)とで胸一(🛵)ぱい(🌛)によい空(kōng )気を吸うこ(😌)とのできる宮城(💪)(chéng )野みやぎののふところへ(🛍)飛びこ(🌘)んだようなもので(📦)し(📆)た。
旧暦(🌯)七月十(shí )五夜には月(🕓)がこ(🚅)とに明るくこの谷(⌛)間(⚾)(jiān )にさし入りまし(⚓)た。姉(zǐ )の家(jiā )の(📉)ものは、甥(🎣)おいや姪(🍇)(zhí )めいから、年不(Ⓜ)(bú )相(xiàng )応に額ぎわの(⛏)はげ(👼)た(⛑)番頭さんまで奥座(🚈)敷に(🤗)集ま(🧝)りまして、あかりを遠(yuǎn )く置(🛳)き、(🕉)縁側に出て(🏣)、思い思いの(🍆)夜(💶)ばな(⛳)しを持(😁)ち寄(☕)り(🔚)まし(🚐)た。木(🅾)(mù )曾(🔑)福(🏤)島もせまいところ(🌊)で、わたしが吉村よしむらの(📌)む(🥨)すこさんを(😵)連れなが(🍺)ら(🤷)東京か(🍟)ら来た(🕌)と言えば、そ(🏉)んないささか(🌴)な(🤺)人の動きまでが、一(yī )晩(⏱)(wǎn )じゅうに町へ(🏾)知れ(🎆)渡(dù )っているくらいのところです(🏐)。ほんとにせきばらい(🌨)一(🥟)(yī )つ(🌐)うっか(⏲)りできないところだ、そんな話の出(chū(🌒) )るのもその(🔈)縁側でした(💿)。姉のもとへかよってくる女の髪結(jié )い(💶)さ(🔙)ん(🎞)は唖おし(😳)ながらに、それはか(💾)しこいもの(🧤)で、姉(zǐ )はその(🥌)人の身(shēn )ぶり手まねを通(🕌)して、町の(🧒)できご(🏿)とを(🥞)手(⛩)(shǒu )に取るように知るこ(😍)とがで(🐨)きる(⏸)、そんな話も出ました(🌗)っけ(🙎)。
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