「気がついて(🤸)い(🏝)るなら、すぐそう言(🌼)ってくれたらよかり(📟)そうなものだ」と、そんな不平をもらす(☕)ものもあっ(🏰)た。また(🎦)中に(✡)は(🎶)、「先(👭)生は要するに指導者(🐸)でなくて批(🎡)評家だ(🗯)」などと、したり顔(yá )に言(yán )うもの(👀)もあった。しかし日(🌂)が(🤢)た(🔂)つにつれて、しだいにかれら(🥊)の間に取(🍐)りかわされ出(chū )したのは、「ひま(🔔)なようで、いやに忙いそ(🥙)がしい(🏊)」とか、「し(🚩)まりがないようで(🚳)、(🥈)変にきびしい」と(🎧)か、そういったちぐはぐ(💤)な気(🐀)持(🤷)ち(🌽)をあらわす(🏵)言葉(💽)(yè(🥞) )だった。
「いや、そうでは(🥄)あるま(🐲)い(💌)。世(🥠)(shì )の常の心で(🌜)は、あ(〰)あはつけるもので(🦎)はない。わ(✨)しの(🎬)耳に(🧕)は、そのまま仏界(🔋)ぶつかいの妙(miào )音(🅰)(yīn )み(⛲)ょうおんとも(🕥)きこえ(🌃)たの(🚏)じゃ。鐘をつく(🔞)なら(🙌)、あのようにつ(🕌)きたいものじゃ(🙎)の(🃏)う。何も遠慮えん(👿)りょすることはない。み(📚)んな(🛏)の心(🏼)得にもなる(🌀)ことじゃ。か(👿)く(🚛)さ(➡)ず(🚍)、そ(🍗)な(👢)たの気(🐹)持(chí )ちをきかせてはくれま(😮)いか。」
朝倉先(♐)生(🤓)は、この話を語りおわ(🛩)ると、し(🚟)ばらく沈黙した。
朝倉(🐧)先(🎉)(xiān )生は(🍰)、そこで(🌄)また(🐭)口をつぐんだ。塾(🃏)生たちの中(zhōng )には(🎋)、話がそれで(🎻)終わったのかと思い、そ(😑)っ(🅰)と眼(🤟)を(🏞)ひらい(🎚)て(🔔)、先(xiā(🚠)n )生(shē(🦆)ng )の(🤙)顔をのぞいて(🗿)見(jiàn )たものもあった。
じょうだん(🤣)めかして、そんなこともい(💒)った。ゆうべ各室(🤗)で就(jiù )寝前に行(háng )なわれた互選(♓)ごせ(🌷)んの結果、かれ(🙊)は第五室(🐄)の(⛸)室(🖤)長になっ(🔈)ていた(🔍)のであ(⏪)る。
そんなはず(🖇)はない!
それは(🈁)第(🥉)(dì )二の笞だ(🗯)っ(🐍)た(🌰)。し(🚳)か(🏌)も、第一の笞よりは(🗜)る(🐙)かにきび(🖼)し(🖱)い笞だった(🆎)。
七(🏼)時(shí )の朝(cháo )食(shí )までに(🧗)は(🌻)、ま(🥓)だ(📵)二(èr )十(shí )分ほどの時間があ(📅)り(🚮)、(📣)その間(☝)に食事当(dāng )番は食(shí )卓し(🏰)ょくたく(🎋)の準備をやり、(🐪)そのほ(🎌)か(🐼)のもの(🌑)は、(👟)自由(🕒)に新(xī(🤪)n )聞に目(mù )をと(🌧)おしたり、私用をたした(🏂)りす(💑)るのだ(✅)った。次郎は、いつ(⛷)も(🌸)なら、こんな時間(jiān )に(⚫)も、で(⛴)きる(♏)だけ塾生(💵)たち(🐕)に接(jiē )触せっしょく(🐎)して、かれらの感(➰)想をきいたりするのだったが、今日は、広(🍕)(guǎng )間を出(chū(🎂) )るとすぐ、塾(🐖)長室に行き、朝倉(📚)(cā(🤕)ng )先生に(🕡)向(xiàng )かっ(🎩)て、なじるよう(🚪)に言った。
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