母(🐈)親は床(chuá(🍞)ng )を(🔖)三(sān )つ敷いた。
「そ(💄)つ(🙈)たらごとで百姓(🏠)(xìng )の貧乏なほ(🍶)るもんけ(📎)ア(🔆)!」(👼)
誰もなかつた。
「(🔐)お(⤵)前さん!」母は(🍝)びつくりした。
「(🔰)お芳、(➕)隣(lín )りの、あの、(😷)なんてか、(🤚)――石か、―(👼)―石だべ(🦍)、(💕)石(shí )さ云(yún )つたどよ、さうやつて。」(🔑)
本(🤐)(běn )當は十(shí(🚞) )日も前に、「こつ(🌵)そ(🖌)り(😄)」歸つてき(🧘)てゐ(📰)たのだつた。お芳の父親(🚗)は家に(🖋)入れないと(♐)云(🛠)つた。貧乏百姓には、(😇)寢て(📅)米(🤨)を食ふ(🤡)厄介(🏘)(jiè )物で(🌬)しかなかつた(🏔)し、もう少したて(🌋)ば、それに(🐥)も(😌)う一つ(💌)口が殖える。と(😎)んでもないものいりだつた。そして又(🕦)そんな不(bú )しだらな「女(nǚ(😿) )郎」(🛶)を家には置(zhì )けな(✡)い、と(🔙)ぐわんばつ(😡)た。お芳は土間(🤱)(jiān )に蹴落(luò )された。「物(🐮)置の隅ツ(🚿)こでもいゝか(😽)ら。」お芳は(🍺)、土(🍒)べたに横坐りに(💣)なつたま(👨)ゝ、泣いて頼んだ。――
が、(✡)何(🥂)時の間(jiān )にか(✖)、その生命(🔆)のもとでのやうな土(tǔ )地(dì )が、「地主」(🍣)といふも(🌪)のに渡(🗻)(dù )つ(♍)てゐた。父親(🎭)は、ことに、死ぬ(🎑)前(👶)、そのことばかりを口にし(🕤)て、(🕍)グヂつ(⏹)てゐ(🔩)た(🆙)。源吉(jí )は、それをき(⬆)く度に、子供なが(🖤)ら、父親の氣持が分ると(🔶)思つた。源(👻)吉(jí )が地主の足にかじりついたのは、(🦉)さう無意(yì )味な(🎭)理(🌤)由からではなかつた。「(🥅)畑(💱)(tián )は(🕊)百姓のものでなければ(😮)なら(😓)な(🥧)い。」さう文字(🧟)通りはつきりではなく(🎒)ても(🧟)、(🕗)このこ(🤸)とは、源(🤶)吉(📁)は十一、二の時か(🌂)ら、(🛫)父親の長(zhǎng )い經驗と一(🙈)緒に考(🧑)へてきてゐた(🗂)。
「(🔚)昔、こつたら(⭐)ご(📟)と無(wú )かつた(🤨)んだど、(💏)本當に、おつかな(👟)こと仕(shì(🐼) )出(💁)來(💷)すんだか。」
源(🏂)吉は、母(🕶)親(🧡)(qī(😄)n )の顏(🈲)を見た。「(🐲)うん?(📔)」
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