○ (✌)射・御==禮・楽・射・御・(💟)書(🤭)・(🥁)数の六芸のうち射(❕)(弓の技(jì(🎿) )術(🧕))と御(🤺)((🍼)車(chē )馬を(🗾)御する技術(shù ))とは比較的容(ró(🐎)ng )易(yì )で下等な技術とさ(🐑)れており、とりわ(👔)け御が(🥜)そ(🧑)うで(📛)ある(🚒)。孔(kǒng )子は戯れに本章(zhāng )のようなこ(👕)とをいいながら、(👸)暗(àn )に自(🦀)分の本領(🌂)は一芸一能(🤴)に秀でることにあ(🆗)るの(🕌)で(🎤)はない(⬇)、(🎹)村人たちの自分に対する批(🌩)評は的をはずれて(🥌)いる(🐆)、(🕺)という意味を門(🎃)人(😱)たちに(🚭)告げ、その戒(jiè )めとしたもので(🌪)あ(📟)ろう。
「私は(🗼)まだ色事(shì )を好(👞)むほど徳を好む者を(💟)見(jiàn )たこと(🧢)がない。」
「(🦗)楽師の摯(♊)(zhì )しがはじめて(⛅)演(🍭)奏(🙇)し(🚾)た時にきいた関雎かんしょ(🔪)の終(🎬)(zhō(🍱)ng )曲(⏩)は、洋々と(😶)して(🔣)耳にみちあ(📷)ふ(💄)れる感があったのだ(🦅)が――」(🎛)
○ 鳳鳥==鳳凰(🛸)。麒麟(lín )・(🐄)亀・竜(🎋)と共に四(sì )霊(🖍)と称せられ、そ(🤫)れらが(📏)現われる(🤧)のは聖王出現の瑞祥だと信ぜられていた。
「(🎒)知者(🎱)に(📠)は迷いがない。仁者に(🛀)は憂いがない。勇者に(🍖)はおそれがない。」(🎌)
曾(céng )先生(shēng )が病(🍷)床(chuáng )にあられた時(shí )、大夫の孟(⚓)(mèng )敬子(🤹)が見舞に行(㊙)った。すると、(🛐)曾先生(shēng )がいわれた。――(📗)
「禹は王(wá(🚽)ng )者(📯)として完(💸)(wán )全(quán )無欠(🎚)(qià(👔)n )だ(🐹)。自分の飲(yǐn )食(shí )をうすくし(🏭)てあつ(👲)く農耕の神を祭り(☕)、自分の衣服(⌚)を粗末(🕡)にして祭(jì )服を美しくし(🚙)、自分の宮室(shì )を質素(🧜)(sù )に(🌻)して灌(guàn )漑水路(🤣)に力をつくした。禹は(🏠)王(🚼)(wáng )者と(🎽)し(🏂)て完(wán )全無欠だ。」
○ 河(hé(🍍) )==(😝)黄河(🚔)。
○ 柏(🤲)==(👨)「かや」(🏇)である。「かし(😩)わ(⏩)」ではない(🍐)。
「せっかく道を求めてやっ(🌞)て来(😝)たのだから、喜んで迎え(💜)てやって、(🤱)退かないよう(📼)に(⚽)して(🌪)や(⛱)りた(🦌)いものだ。お前(qiá(🚓)n )たち(🎿)のように、(🙊)そ(😪)うむ(🔣)ごい(🍉)こと(✳)をいうもので(🌵)はな(🥤)い。いった(🐵)い、(🌶)人が自分の身(♐)を清くし(🚫)ようと思って(🤕)一歩前進して(🥍)来(lái )た(🌞)ら、その清(qīng )くし(🔍)よ(👖)うとする気(qì(😛) )持(chí )を(🍲)汲ん(🚄)でやれ(👧)ばいいの(🍏)で、過去(⏱)(qù )のこ(📫)とをいつまでも(🐅)気にす(✒)る必要(📨)はないのだ。」
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