「嘘(🏣)(xū )だらう。」と云つ(🌱)た。
(🔖)―(🧘)―お(😌)芳(fāng )は札(🐠)幌(😭)にゐたうちに、あ(👉)る金持(🐁)の北(bě(🐿)i )大の學生と關(🎰)係した。そし(♒)てお芳(🆑)が妊娠した(😋)と分つたときに、その(🕙)學生にうま/(🐖)\と棄てられ(🌷)てしまつた(💱)。その學(xué )生の實家は内地に澤山(shān )の土地(💆)をもつた(➗)地主だつた。
「え(🧞)ツ※(感(gǎn )嘆符二(🐆)つ(🎇)、1-8-75)」皆、ギ(🌐)ヨツ! (❓)と(🏅)して、瞬(shù(🖇)n )間、だん(🎊)ま(📕)りの表情人形のやうに、立(👑)ち(📜)すくんで(📁)、前(🛏)方を見(🏈)た。――巡査だ! たしかに巡査だつた。
源(💒)吉は齒をギリ/\かんでゐた。くや(💯)しかつ(♓)た(🚖)。憎い! (😈)たゞ口惜(xī )しか(🌵)つ(🍏)た! (🤙)たゞ(💠)憎(zēng )く(💅)て、(🍲)憎くてたまらなかつた。源吉(🌔)は始めて、自分たち「百姓」と(🛀)いふものが、(🛀)どういふも(🎦)のであるか、といふ事が(🐔)分つた。―(〽)―「死ん(🥍)で(🐥)も、野(yě(🤰) )郎奴!」と思(😛)(sī )つ(⬆)た―(🔬)―(🏆)。源吉(jí )は、ハツキリ、(📊)自分た(➡)ちの「敵」(🤮)が分つた。敵だ! 食ひ(🗃)ちぎつてやつても(🔖)、(⏩)鉈(🏽)で頭をた(🖐)ゝき割つてやつても(🧘)、顏の眞中をあの(🖼)鎌(🌻)で滅(😹)(miè )茶苦茶(🌫)にひつかいて(⬇)やつ(👙)てもまだ(🥅)足りな(🥫)い「敵」を、ハ(⚓)ツキ(🤣)リ見た。それ(⏩)が「巡(🛣)査」といふもの(🌚)と、(🐅)手をく(😕)み合は(💌)せ(🦑)てゐ(🍙)る(🌊)「からくり」も(🔲)! ウム(🌃)、憎い! 地主の野郎! 源吉は齒をギリ/(🚇)\かんだ(😴)。
こ(🙌)の斷定的な(🍲)調(diào )子(👐)が、皆の(🕎)氣(🤕)持(🚮)を、(🍘)またグツと前(qián )へ(🚂)突き出した(👔)。
見ると(😈)、涯もなく廣がつてゐるたゞ雪ばか(🌕)りの廣野(🈶)を、何(💏)臺もの馬橇がまがりくねつ(🌈)て(🔤)ついてゐる(📙)道を、勢ひよく走つて行く一(🌩)列(👵)が見(📈)(jià(📙)n )えた。遠(💙)くから、そ(💠)の橇の調子(🙄)の(🈵)いゝ鈴の音が(🐿)聞え(😔)てきた。時(🆗)々、雪煙(yān )が、(🗻)パツ/\と(⏬)上(🗣)つた。後(hòu )の方の馬(🏮)橇(〰)で先(📩)頭のが見えなく(🚂)な(💯)つたかと(🗿)思ふ(🚪)と、道(dào )が逆に曲(qǔ(🚊) )つてゐ(🚃)る處にくると、その(💛)先頭の方が玩具(📸)のや(📃)うに(Ⓜ)小さ(😐)く見えたりした。一列はそ(🏖)の度毎にまるで、のびたり、(🤓)ちゞんだりくね(🤸)つたり、す(👡)る黒(🚕)い糸(jiǎo )筋のやうに見えた。それが雪(xuě(📅) )の平野(yě )だけに、はつき(🌻)り目につ(🔢)いた。そしてリン/\といふ(🉑)鈴の音(yīn )が、遠くに聞えたり、急に近く(🔳)に聞(🏰)(wén )えたり(🥓)した。母(🚦)親は、氣で(🥃)も(🤡)呑ま(😳)れた人のや(😘)うに、(⛱)じつと立つ(🍄)て、そ(🦗)れ(🗝)を(🌺)見てゐ(💔)た。フ(👙)ト、自分に歸ると、「(🔶)な(❣)んまんだ/\/\。」と(🈴)云つた。
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