墓は死(sǐ )んだ者(zhě )のため(📨)に(🙂)あ(🆎)るのではなくて、(🆙)生(🖌)き残る者のため(🔇)にあるのだと、あ(🌫)る人も(📃)そう申しま(🌧)したっけ。
第(💆)四章 教(🚪)(jiāo )師はお友だちの中にも
(🏚)橘翁(🔤)さまはかなり(🥁)遠(yuǎn )い先のことを考(🚬)えておいた人とみえま(😟)す。そのこ(🔂)とを(🕥)ここにすこしお話ししてみれ(🍔)ば、もともと(🐓)高(👗)瀬の家(jiā(🛄) )の先(🍄)祖(zǔ )は代(🕓)(dài )々木曾福島(dǎo )の(🔈)お関所(📐)番を(🏐)つ(🤠)とめた武(wǔ )士で(⏱)あり、(🔙)高瀬の(🛣)兄(🎎)(姉(zǐ )の夫)の(🤠)父親の代には砲術の(🈁)ご指南番(fān )(指導の(🤣)役(yì ))(⏮)までして(🐷)お関所を固めたもので、したがっ(📙)て(🦂)部下に使われる人(🐤)たちもすくなくなか(🍠)っ(🏓)たのですが、(💑)そ(📡)うい(👚)う身(🎎)分の(🗣)低い(🚿)士(🛄)族(zú(🍘) )は(🅱)多く(🚶)貧し(🛃)か(👳)ったので(🎛)す。橘(jú )翁(wē(💇)ng )さま(✡)の製薬は、(🎸)部(🍛)下の(🤵)人(📧)たちにも内職を与え(🍆)、(🐎)土(tǔ )地のう(😓)るおいに(😘)もなるように、との願いから始めたことらしい(🛤)。高(gāo )瀬で(👎)造り出した奇応丸(🌳)きおうがんは、木(mù )曾山(shān )で(🥚)とれる熊くまの胆いを(🔓)土台にして、(🖍)それにシナ(🦃)朝鮮のほうか(🚶)ら来る麝(🐧)香じゃこうや(💲)にん(😺)じんなぞを用(🍯)(yòng )い、形もご(🛁)く小粒な飲み(🥎)いい(🐁)丸(💎)薬と(🐲)して金(jīn )粉き(⭕)んぷんを(🚊)かけたものです(🎒)が、正直な材(🚠)料が(🐐)使(🐍)ってある(🏳)も(🛴)のですから小児に飲ませるにいいと言われて、だんだん諸国にひろま(📎)った(🕳)もののようです。
塩(㊗)釜し(💚)おがまから船で出ました。清く澄(🦐)ん(✌)だ(🕤)海水(🈂)を通(😯)し(🤓)て、海の(🤣)藻もの浮(🃏)かび流れるのが(😗)見(jiàn )えるほど、よく晴れ渡(dù(🆑) )った秋(qiū )の(⛪)日(👱)(rì )でし(🐜)た。なるほ(🤫)ど、あそこにも島(dǎo )、(🤦)ここ(♐)にも島。船で(🗿)見(🦋)て通りますと、(🔕)指を(👢)折って数(🚤)えつくす(🔹)こともでき(🕋)ませ(🐭)ん。その島(dǎo )影を人の姿にたとえ(🐱)て言ってみ(🚑)るなら、立(🚘)(lì(🌐) )っているも(🆘)の、すわっ(🍚)てい(🎄)る(🎧)もの、(🎰)しゃがんで(😴)いる(📂)もの(📰)、寝(⛳)そ(🚩)べっ(🈴)ている(👶)もの、その姿は千差(😢)(chà )万別ですが、(📚)いずれも松の緑(😊)の模様の(🛣)ついた着物を着て(🎆)いるのが目につきま(😐)す。松(sōng )島はそう(😧)いうところで(🈁)す。ここには「ばばが鉦(🌋)かね(😈)打つ念(niàn )仏島ねんぶ(🐲)つじま」という名(🌽)の島も(🛁)あります。そんなおばあさんの着て(🔢)い(❌)るは(🚟)んて(🤱)んまでが、(🐡)おそろ(🥀)いの(🔶)松の模(🦕)様でした。
ド(🌿)イツ(🎏)のハイ(🍩)ネと(😠)いう(🏾)人が先輩ゲーテをたずねた時(shí )のことは、まだわたしの若かったころ(✳)にある書物の中に見つ(📦)けておいた(🔝)ことなのです(⬅)が、あの(🤮)話(👸)(huà )は今(jīn )だ(⛪)にわたし(🔍)の(😵)胸に浮かんでき(🕶)ます。若かった日の(🚝)ハイネはあの先輩(🤼)(bèi )をたずねる時のこと(🕉)を胸に(🥅)描きまし(🤤)て、もしゲー(😪)テに会(♓)(huì )うことができたら(✈)、あのことを話そう、(🛄)このことを話そうと、(😔)い(🥐)ろいろ思いもうけなが(🏨)ら(🔚)長(zhǎng )い(😬)冬の夜を送ったこともあるそ(🏎)うです。さて(🙎)、会(🤕)ってみ(🌭)る(🕯)と、先輩はただ(🔰)サクソニーの(🔔)梅のう(🆙)まいことを(🎼)ハイネの前(🛷)に言(yán )い出し(❕)て、えみを浮(fú(🧀) )かべて見(jiàn )せた(🏴)だけであったということで(🖤)す。
「行徳ぎょうとく」
ひどいものですね。はげしい風と(📭)、砂と、やけ石(⚾)(shí )の間のよ(⏮)うな火山のすそにも、住めば住ま(🅾)われるよう(🚤)に(🕹)なりますね。まあ(🎗)、その地(🎁)大根(gēn )の味をか(👣)みあてたころから(🍢)、わ(🍹)たしの小(xiǎo )諸時代(🈴)がほ(🕉)んとうに(🍄)始まったと言ってもいいので(💏)すよ(🙍)。
(🛵)わ(🏃)たしは皆さ(😯)んの(🕺)前(qián )に(💬)一(🏭)つ(😂)のたとえ(👒)話を持ち出しま(🖍)すよ。こ(❎)こに(💒)一(yī )人の学校生徒があるとします(💡)よ。春(🕋)(chūn )先(🍌)というものはだ(😥)れで(🗿)も(🗑)眠(👃)いも(🦋)のですが、その学校(xiào )生徒もちょう(⛽)ど(🏙)春先の(🔹)ような眠いさかりの年ごろで、朝早くに(📵)わとりが鳴き(🎎)出しても、(🌟)なかなか目がさめません。一番どりはもと(🛄)より(👓)のこと(♍)、三番ど(🔽)りの声がするころになって(🗿)も(🌔)、まだ生徒は眠が(📢)って(🦆)、夢を(🕞)見(🈸)て(🏭)いまし(😓)た(👕)。こ(🏐)んなに(🧗)にわとりの鳴くのも知(zhī )らないで(🚙)い(🥃)るくらいですから、寝ぼけまなこに(🔠)太(🎦)陽を望(wàng )みましても、ほ(♍)と(😳)ほと(🎚)その笑顔(yá )を仰(🏖)いだこ(🕴)ともなくて月日(rì )を送(sòng )って(🆓)いたのです。ただ朝になれば東(dō(👢)ng )の(👞)空から出て晩には西の空に沈(🍳)んで行くような(⛰)、(🎢)そん(🔯)な赤いしょん(🦓)ぼりした(🔮)日輪しか知(zhī )り(✌)ま(🌔)せんで(🍛)し(📽)た。太陽は(🐇)その生徒から離(lí )れ(🤣)て行(📅)って、おもし(🦌)ろく(🤥)もお(🕠)か(🤖)しくもない(🤮)顔つ(👕)きのものとしか(😣)目(mù )に映りませんでし(👫)た。
高い峠(🕯)(gǔ(🚨) )にか(⛩)かるまで、わたし(🚠)は何ほどの道を歩(bù )いたと(🚒)も、今ははっき(🥚)り覚えて(🎒)いませ(🤗)ん。そのくせ、途中で自(🏆)分(🦏)の目(🔳)に映(yì(📀)ng )ったもの(📼)や、道(🗿)を聞き聞き歩(🚐)(bù )い(⬅)て行(💖)った(➡)そ(🐤)のこころもち(🔐)なぞを、あ(🌻)とさきのつなが(🥉)りも(🧞)なく(👞)、今だ(🌿)に覚え(🎍)て(🚸)いるこ(🎸)と(🛄)もあり(🥌)ます。中には(📫)、きのうのことのよ(💊)うに、実(shí )にあざやかに目に浮(🔵)(fú(🔫) )かんでくるも(⏹)のもあ(🏵)ります。
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