と、(🐀)道江は、(📆)しかし(🍪)平気な顔をしている。
「ふうん、(🚢)本田か。……あい(🥀)つは(🚱)だめな奴(nú )さ。」
次(cì )郎(🚀)の耳に(🏒)も(💼)その音はきこえた。しかし(🛎)、彼はふりむかなかっ(🐦)た。そして、(👖)もうとうに見えなくなっている道江(jiāng )のあと(🐑)を追うように(🥏)、路をいそ(💄)い(😵)だ。
と、道江はちょっと眼(🏼)を見張って、
「(🛤)話っ(🚺)て何だ(🥛)い(🏝)。」(👒)
次郎は何(😄)でもないよう(🌃)な調子(✊)(zǐ(➗) )でそう言い(🖲)なが(😛)ら、メスを(👃)あ(🕎)て(💇)ら(🛠)れ(🚮)る(🚽)まえの、ひやひや(⏹)し(🔒)た気持(👹)で道江(jiā(👓)ng )の答え(🎃)をまった。しかし、道江が答えるま(🥗)えに(➡)、敏子(zǐ )が口を(🆓)はさんだ(😜)。
「朝倉先(xiān )生が待っ(🔪)てお(✨)いでだ。」――昨(zuó )日父にそう言(yá(⛑)n )わ(🆖)れ(😫)たこ(👱)とが、彼には一(yī )日気にか(🔵)かっていた。し(🔨)かし、なお一(🍿)層(👘)気(🚽)にか(🏓)かっていたの(🏳)は(👌)、血書を書(shū )いた自分のこ(✖)と(🏓)を先生(👠)が(🌴)「かわ(👛)いそ(🥞)うに(🥇)」と言わ(🛹)れたということだった。最初(🍬)この言(🎾)葉を父の口を(⛓)とおしてきいた時(🧚)には、それ(➰)があ(😦)まりにも予期し(😕)ない言葉だっ(🕊)たために、ただ(🛌)面く(🛑)らっただけだった。しかし、彼にと(🍗)って、朝倉(cāng )先(xiān )生の(🛥)言葉は、とり(🍙)わけそ(💌)れ(🏭)が彼(❇)自(🈷)身のこと(🚫)に関(😘)して発せら(🎟)れた(😵)場合(hé )、(☕)ど(🍒)んな(👆)片(piàn )言隻(🎡)句(jù )せきくで(🛤)も、軽い意味(wèi )をもつものではなかった。彼はそのあと(🔜)二(èr )階(🛎)に(🥢)ねころんで、(💎)ひとりでいろ(🎳)いろと考えてみた。言葉(🚋)があ(🚰)りふれた簡単(🔢)(dā(💥)n )なも(🏥)のだっただけに、かえって意味(wèi )が(🔍)つ(🚅)か(🛸)み(🌗)にくかった。も(🔫)しそれが世間(🥞)(jiān )普通の人の口をも(🏵)れた(🤷)言葉(🏨)だったら、血(🤭)を流(🚰)した自(🧝)(zì )分(🌈)に対(🛁)する同情の言(😲)葉とも解されよう(🏟)し、また(🚛)県当(🧘)局と(😯)いう大きな相手を向(😨)こうにまわし(🕚)たことに対する(🍠)あわれみの言葉とも(🤒)解されよう(🐦)。しかし(🚞)朝(cháo )倉(🤸)先(xiān )生がそんな甘いお座なりを言(🌭)われ(💺)ようはずがない(🛎)。先生の愛(✳)(ài )情(💽)(qíng )はもっと深いの(🐔)だ。先(🐷)生の言葉(🈁)の(🔮)奥にはいつもきび(🕜)しさが(😦)ある。われわれの心(🏼)をむ(✉)ち打って一歩前(qián )進せしめないではおかないきびしさ(🐥)があ(🔫)る。先生はあ(🏩)るいは自分(fè(💓)n )を始末(mò )に負(fù(⛄) )えない飛(🐚)びあがり(🖍)者だと思われたかもしれない。「(📧)かわ(👽)いそうに、(😟)己(jǐ(🕓) )を知らないのにもほどがある!」それが先(xiān )生のお気(qì )持だったの(🚩)で(✅)は(🛵)あるまい(🗿)か。
「しかし(⏹)、(🔝)馬(mǎ(🤷) )田をどうもしないで、(🚆)ただ逃げまわっていたんではだめ(🐇)ですよ(🏪)。」
徹(chè )太(tà(🌋)i )郎は、そう(🔯)言って笑(😘)った(🔍)。次郎(lá(♊)ng )はその瞬(shù(🔬)n )間(🤶)(jiān )ちょっと(📟)固い表情に(🌳)な(🐛)ったが、(🖍)すぐ自分(💵)も笑い(🎊)ながら、道(🤲)江(🎋)に代って始終(🎱)を話した。話(🔒)しているうち(🔘)に、彼(⛴)は自(♈)(zì(🚞) )分の言葉(😔)の調子が次第に烈しくなって行(🍪)くの(👴)をどうするこ(📇)と(💐)も出来(lái )なか(🤤)っ(🧑)た。
千太(tài )郎というのが馬田(💆)の名前(⬛)(qián )なの(💵)である(🥡)。
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