(🚤) 第十(shí )章
「た(🧞)だ(🌬)いま駿(🔹)河守は登(dēng )城(㊙)中であるから、自分が代(🤨)理(➖)としてこ(🍐)れを申し渡(🤕)す。」(🐾)
「(📎)あれ(🎾)が筑波ですかね。」
(🦈)水(shuǐ )戸(hù )ほ(🥞)ど苦しい抗争を続けた(🗻)藩もない。それは実に藩論分(🔬)裂(liè )の形であらわれて来(🔶)た。もとより、(🍗)一(👼)般の人(📃)心は動(dòng )揺(yáo )し、新しい世紀も(🍱)ようやくめぐ(🕴)っ(🌆)て来(📣)て、だ(🎲)れもが(🔥)右すべきか(🚼)左(zuǒ )すべきかと狼狽ろう(🌛)ばいする(⏳)時(shí )に当たっては、(👴)二百(bǎ(🎫)i )何(😂)十年来の旧を守って(🍿)来た諸藩のう(📓)ちで藩論の分裂しないと(🍛)ころとても(🍱)なか(🌁)った。水戸はこ(🙂)とにそれが激(🐘)しかったの(🛃)だ。『大日本(🖊)史(shǐ )』の大(dà )業(🗝)を(🐆)成就して、大(🗓)義名分を明(míng )ら(📔)かに(➿)し、学(xué(🖌) )問(wèn )を曲(qǔ )げて(🍜)まで世に阿おもねるものもある徳(dé )川時代(😔)にあってとにもかく(💾)にも歴史の(🔱)精神を樹(shù )立し(💫)たのは水(shuǐ(🔖) )戸であった。彰考館しょうこうかん(⏫)の(🏞)修史、(📵)弘(🎰)(hóng )道(📃)館こうど(🈴)うかんの学問は、(🏪)諸藩の学(xué(🐥) )風を指導(dǎo )する(🎓)役目(😶)(mù(🍛) )を勤めた。当時における青年(🚚)で多少なりとも水(shuǐ )戸の影響(📵)(xiǎng )を受(shòu )け(📯)な(💘)いものはなかっ(🥝)た(💑)くらいである(🎁)。いかん(🤟)せん、(🚤)水戸はこ(🐽)の熱(🥉)意をもって(🚖)尊王佐幕の一大(dà )矛盾(dùn )につき当たった。あの波瀾はらんの多(🆚)(duō(🌱) )い御(yù )隠居(📚)の(💛)生(shēng )涯しょうがいが(📪)それ(🙃)だ(🎙)。遠く西山(shān )公せいざ(🎂)んこう以来(lái )の遺志(🏳)を(🐸)受(🔥)けつぎ王(wáng )室尊(zūn )崇(🌇)の念の篤あ(🛍)つかっ(⤵)た(🆖)御(❇)隠居は、紀(jì )州や尾(🌜)州の藩(🍌)主(🥗)と並んで幕府(fǔ )を輔(fǔ )佐する上(🛬)(shàng )にも人一倍責任(🚸)(rèn )を(⛹)感(📎)ずる位置に立(🌏)た(🐉)せ(💀)られた。この水戸(🔍)の(🥎)苦悶くもんは一(yī(🏙) )方に誠党と称す(🐻)る(🙉)勤王派(🔎)(pài )の人(👖)たちを生(shēng )み(🙃)、(🕞)一方(fāng )に(🍢)奸党かんとうと(🌈)呼ばる(🚊)る佐(zuǒ )幕(mù )派(🛋)の(🥓)人たちを生んだ。一(👱)つの藩(🛂)(fān )は裂けてたたかっ(🧡)た。当時(🐥)諸藩(fān )に(🐈)党派争いは(👇)あっても、(😇)水(🕞)(shuǐ )戸(✴)のように(🐣)惨(🐴)酷(💘)(kù )ざ(🤞)んこく(🍾)をき(🗓)わめ(🛷)たとこ(🌨)ろはな(🐋)い。誠党(🅱)(dǎ(➿)ng )が奸(jiān )党(dǎng )を見る(🛐)のは(💲)極(jí )悪(è )ごくあくの(👐)人(📗)間(🦉)と心(xīn )の(⚽)底から(🗑)信じたのであ(〽)って(🐀)、奸党が(🐷)誠党を見(🕋)るのもま(🎎)たお家の大事も(🌸)思(🤨)わず御(🖱)(yù )本家大事というこ(📏)とも知(🕤)ら(💋)な(🍦)い不(bú )忠の臣(🙀)(chén )と(📐)思い込(rù )んだのであった。水戸(😼)の党(😭)(dǎng )派(pài )争いはほとんど(💇)宗教戦争に似ていて、成(🍩)敗利(lì(🌆) )害の外にあるものだと(🐍)言(😀)った人(🐆)(rén )もある。いわゆ(✏)る誠(ché(📏)ng )党は天狗(🚮)連(lián )てんぐれん(🎈)とも(🐌)呼(hū )び、いわゆる(✝)奸党(🛰)は諸(🧚)生(🗒)(shēng )党(dǎ(⛩)ng )とも言(🐡)った。当時の水戸(💁)藩に(🍤)ある才(cái )能の士で、誠(🕠)(chéng )でな(😩)いも(⏳)のは奸、奸で(🚣)ないものは誠、両派(pài )全く(🍕)分(🔈)(fèn )か(🌧)れて相(🎽)鬩あ(🉑)いせ(🕸)めぎ、その中(zhōng )間(🙂)に(🤶)あ(😋)るものをば柳と呼(🛺)(hū )んだ。市川(💾)三(🔌)左(😘)衛門(mén )をはじめ諸生党の領袖り(🔎)ょうしゅ(🍁)うが国(♎)政(zhèng )を左右(👱)(yò(🎩)u )す(🏾)る時を迎え(🍋)て見る(❗)と、(📒)天狗連(lián )の一派は筑波山(🌫)(shān )の方(🧢)に立てこもり、田丸稲(🍻)(dà(⛅)o )右(🍄)衛(🌆)門(mén )たまるいなえも(🥨)んを主将に推し、亡なき御(🧞)隠居の御(🔖)霊代(dài )みたまし(🏣)ろ(🏠)を奉じて、尊(🔁)攘の志(zhì )を致いたそうとして(🍪)いた。かねて幕府は水(shuǐ )戸の尊(zūn )攘(rǎ(🥛)ng )派を毛ぎら(🍑)いし、誠(chéng )党(dǎ(😎)ng )領袖(💲)の一(yī )人(rén )なる(🥒)武田耕雲斎たけだこ(🤸)ううんさいと(🤧)筑波(bō )に兵を挙あげた志士らとの(📧)通(😃)謀を疑(🐺)(yí )っ(🤮)ていた際であ(😒)るから、(🚎)早速(📙)さっ(🕢)そく耕雲斎(zhāi )に隠居(🔍)(jū )慎いんきょつ(⬅)つしみを命(mì(👩)ng )じ、(🖕)諸生党(🔷)の三左衛門(mén )ら(🌩)を(📜)助(zhù )けて(🐱)筑(🎓)波の暴徒を討うたしめるために(🧢)関東十(❗)(shí )一(yī(🌴) )藩の諸(zhū(☔) )大(🔟)(dà )名に(🌻)命(🏺)令を(🤡)下した(👥)。三(🆖)(sān )左(🌽)衛(wè(🤟)i )門は兵(bīng )を率(lǜ )いて江戸を出発(fā )し、水戸城に帰っ(❎)て簾(🌏)(lián )中れんちゅう母公貞芳(fāng )院ていほういん(🖖)ならびに公子ら(✏)を(😱)奉じ(🌧)、(🚯)その根(gēn )拠を堅めた。これを(🚂)聞いた耕(🦎)(gēng )雲(yún )斎(zhāi )らは水(shuǐ )戸(📦)家の(🥗)存(cún )亡が(🥖)今日(👽)にあるとして、幽屏ゆ(🖥)うへいの身ではあるが禁(🐐)を破っ(👡)て水戸を出発(fā(🙋) )した。そ(🕉)し(👸)て江(🗯)戸にある藩(fān )主を諫いさめて奸(🚺)徒かんとの排(pái )斥(chì )を謀はか(🛺)ろうとした。かく一(yī )藩(🐈)が党(dǎng )派を分か(🕊)ち、(🌀)争(🧢)闘を事(🙂)(shì(🎨) )とし、しば(🌧)らくも鎮静す(🚸)る時の(🖍)なかったため、松平(🏖)大(🚵)炊(chuī(💋) )頭おおいのかみ(🏕)(宍戸侯(hóu )ししどこう)は藩主の(😡)目代もくだいとし(👒)て、八月十日(🎨)に水戸の吉(🏨)田に着(🚤)いた(🆗)。ところが、水戸にある(🚦)三(sān )左衛門はこ(🐤)の鎮(😝)撫ちんぶの使者に随(🚢)行して来(🦁)たもの(😫)の(😗)多(duō )くが自己(🐝)の(🔆)反対(duì(🎸) )党であるの(💯)を見、その中(🕚)には京都(🐳)より来た公(gōng )子(zǐ )余(yú )四(👌)麿よしま(🍨)ろの従(có(♎)ng )者(❎)や尊攘派(🌑)の志士なぞのある(🥤)の(🔶)を見、大炊頭が真(zhēn )意(🌥)を(📁)疑って、その(🚓)入城を拒(😢)んだ。朋(🐖)党(🤜)ほうと(🍻)うの乱(luàn )はその結(🍗)果(🗯)であ(🚇)った。
寺(🔗)がある。付近(🐏)は(🐷)子供らの遊(yóu )び(🙆)場処である(⛸)。寺(sì )に(🤟)は閻魔(🏫)えんま大王(wá(🌤)ng )の木(🤟)像が置いて(🃏)ある。その大(🛀)王の目(💶)が(😒)ぎらぎら光るの(🧓)で(🚗)、(🏪)子(📁)供心に(💱)もそれ(🎶)を水晶であ(✖)ると考え、得がたい(🔮)宝(bǎo )石(shí )を(🀄)欲ほしさのあまり盗み取(qǔ )るつも(🕳)りで、昼で(🅿)も寂しい(🍩)その(🐚)古寺の(🕣)内へ忍び(🥛)込(rù(💳) )んだ一人(🎗)ひ(🤜)と(✍)り(🛎)の子供があ(🐂)る。木像に近よると、子供のことで手(📄)が届(jiè )かない(🈷)。閻魔(🎌)王の膝(xī )ひざに上り、(👁)短(📄)刀(😰)を抜(bá(🦗) )い(💘)てその目をえ(🐌)ぐ(🐲)り取(qǔ )り、莫大(dà )ばくだいな分捕(bǔ )ぶんどり品(🛠)でも(🖐)したつ(🧑)も(🍄)りで、よろこんで持(🍮)(chí )ち帰(✨)った。あと(💅)になっ(🕡)て(🛶)ガラスだと知れ(🔀)た時は、いまいましくなってその大(🧡)王の目を捨てて(💁)しまった(🐗)という。これが九歳(👪)にしかな(🎠)らない当(🎋)時の水戸の子(🔍)供だ。
暁(🛂)(xiǎo )あけの(👐)六つ(🅰)時(🎻)どき(⭕)には(🌧)浪士(✅)は残(cán )らず下(xià )諏訪を(⛲)出(👟)立した。平(pí(💔)ng )出宿(xiǔ )ひ(🤹)ら(💸)でしゅく小(xiǎo )休(xiū )み(🤣)、岡谷おかや昼(zhòu )飯(🕢)の予(🎟)定で。あわただし(🏽)く道を急(jí )ご(😉)うとする多(duō )数の(❎)ものの中には、陣(zhèn )羽織のまま(🚖)で大八車だいはち(🍐)ぐるまを押して(💵)行く(😶)の(🤚)も(🔧)ある(😠)。甲冑かっちゅうも着ないで馬に乗っ(🗣)て行(há(🎿)ng )くのもある(📖)。負傷兵(💇)を戸(🎡)板で運(yùn )ぶのもある。もはや、大霜(shuāng )お(🌾)お(📲)しも(🚮)だ。天(🚔)もまさに寒かった。
それ(🆔)にしても、江戸(hù(🎄) )両国(🐬)(guó )の橋(👳)の上から丑(chǒu )寅うしとらの方角に遠(🗜)く望(😸)んだ人(🦍)たちの動きが、わずか一(yī )月ひとつき近くの間に伊那(🚳)の谷まで(🌇)進(jìn )ん(🌑)で来(lái )よ(🐼)うとは半蔵の身に(📚)しても思(sī )いがけないことであった。水(shuǐ )戸の(🙍)学問と言えば、少年(👁)時代か(♓)らの彼が心をひかれたものであ(🚽)り、あの藤田東湖(🧡)の『(🦗)正気せいき(🚧)の(🖖)歌(🚘)』(🦉)なぞを好(hǎo )んで諳誦あんしょうしたころの心(🎨)は今だに忘れら(🚱)れずにある。この東湖先(🕸)(xiān )生の(😺)子息(❇)むすこさんにあたる(🎮)人を近くこ(🌸)の峠(gǔ(🙅) )の(🔺)上(🦆)に、(🗿)しかも彼の自(zì )宅に迎え入(🏞)れようとは、思(🔘)(sī )いがけないこと(🍦)であった(🕔)。平(🌤)田(💄)門(💘)人(🖊)と(🌮)しての彼(😼)が、水戸(hù(📼) )の最後のも(✈)の(🗃)とも言(🚀)(yán )う(🍁)べ(👁)き人たちの前に(💌)自分(fèn )を見つける日のこんなふう(🎤)に(🧠)し(🥤)て来よう(🛋)とは(🕌)、な(😛)おなお(🧕)思い(🕧)がけないことであっ(💫)た。
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