物にさき(🐞)がけする(💀)のと、しんがりをつとめるのとでは、どっちが勇(⏹)気(📪)(qì )が(🥓)いるでし(🐪)ょう。前(🔪)のほうの人は進ん(🕓)でと(Ⓜ)げのあ(🆔)るい(🌹)ばらの道を切り開(🎐)いて(🏫)行(háng )く(🍞)の(👎)です(💁)から勇気(qì(🌬) )がな(🎿)くて(🎣)はかなわないことで(💠)すが、あ(👕)とのほう(😙)の人(🌽)(rén )とて勇(yǒng )気がいるこ(🌃)と(🥤)にかけて(😪)は(㊙)それ(🙆)に劣(liè )りま(⛰)せ(🌼)ん。
そう、そう、ある(😣)川の(😃)流(liú )れに添うてい(🔴)かだ(🚯)を(🥡)下す人があ(🚃)ったのもその一(🍎)(yī(🗣) )つです(😛)。それが(🈹)材木のい(⏪)かだでなしに、竹のい(💥)かだであったのもめずらしく思わ(🌌)れた(💉)こ(🖖)とを(👓)覚(jiào )えて(🔍)います。土地不案内なわ(🧖)たしも、その川に(🕖)つ(🤽)い(🌩)て水上(♿)みなかみの(🛁)ほうへ進み(🔞)さ(🐝)えすれば(⛷)いいと感づきまし(⛹)た。だ(👚)んだん(🆗)歩(🗯)い(♑)て行(háng )くうちに、(⌛)川の水は(🕸)谷底の下(❕)のほうに(🔄)見える(👦)よ(🚅)うになって、がけづ(🤤)たいの道へ出ま(🐁)した。
あるお友だちは年(nián )若なが(🧟)ら判断と(⬆)い(📏)うものの(🎐)力に富(fù )み、あ(💉)るお友だちは思いやりに深く、また、(😸)あ(📏)るお友だ(✊)ちは心(xīn )の持ち方(fāng )もよかっ(🥖)たもの(💥)です(🌫)から(🦁)、なにほどわた(🚄)しは(🎬)自分(fèn )のまわり(🕹)にある人(👏)たち(✔)から教えられたか知れません。
一二 長いも(🎰)の
どこまで(🎳)も南国弁のつば(🐭)めは、わ(🍪)からないこと(🔴)ばづかいでそのおいとま(🧦)ごいに(⬜)来て、古巣に(🚅)別(bié )れを(💉)告(gà(🧓)o )げ(🎗)て行き(🤣)ました。
たいとさけがそろって(🦆)出か(⏭)けると(🍐)ころでした。さけは白っぽい腹掛けに(🌄)身を(🕺)かため、た(🏁)いは赤いは(🦅)ち(😯)巻きをしてい(🌖)ました。
恩(🍕)人、(📋)吉村(cūn )さん(✴)の家とい(🔵)えば、わたし(👂)が少年(nián )期から青年期にかけての日を送った(🙉)ところです。お話のついで(⬆)に、(👟)自(zì(🐅) )分(🚟)の書生時代のことをここにすこし書きつけてみま(🐼)しょ(➡)う。
そ(🐟)んなら、自(🔲)分の見てきた地(dì(🐚) )方のこ(🌨)とを一つ(💘)聞いてもらおうと、川(🥜)上(🆗)へ(❄)行ってきたかわずが言(🕗)い出(🛑)しました。信(🍵)濃しな(🔤)のの(🔢)一(🥫)(yī )部だ(🏀)け(🦖)見(🛵)て、これ(🏭)が(🐖)山国(guó )全体の姿だと(🤐)思(👗)われ(🕑)ても(🕳)こまる。それ(🕖)には(🌫)、ど(📽)うしても千(🏭)(qiān )曲川の上流について、南佐久(🥉)みなみさ(⛓)くの地方へはいって(⏮)みないと(👈)わから(⌛)ないというのが(🏃)、このかわずでし(♐)た。
七(qī ) 鹿野山かの(😫)うざんを越(🏭)えて
(🚐)わたしは一人の古着屋さ(🔘)んを(🚂)知っていました。この古着屋さんは美(měi )濃(✋)みのの国から出てきた人(🏋)(ré(🌅)n )です(💑)が(🏌)、明(míng )治学(xué(😴) )院にか(🅾)よっているわた(🈁)しの学生(🏭)時(shí )代に、(🍱)くつ屋をしていま(🍚)し(🌠)て、編み(🌽)上(shàng )げのくつを一足造(zà(🤐)o )ってくれました。そ(🐀)れ(🙆)か(📠)らわたしも懇意になった人です。
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