「これ(❌)で、ともかくも(🌓)、(📁)こ(🏛)この生活設計(😹)がおたが(🤧)いのものとしてできあ(🤟)がった(🚍)。おたがい(🌍)のものとしてでき(🏤)あ(🚢)が(🎄)っ(📊)た以上、そ(🈚)れが(🌵)うまくい(🌮)かな(⛴)ければ、お(🥚)たがい(🏋)の責(🐃)(zé )任(🍾)だ。むろん(🌫)この設計は、明日(rì )からのすべり出しに、いちおうの(🌨)より(🚓)どころを与(yǔ )えたまでで(🕜)、これが最上のものであるとは保証でき(🏚)ない。だから、だんだんやってい(🐏)くうちに(😽)、不都合な(🌑)点があれば、(⛅)いつでも修正(zhèng )しようし、また(🐉)、新しい(💎)案が出て、(👠)それがいいものであれば、どしどしとり(💨)入(rù )れ(🔸)て行くこ(💌)とにしたい。そう(😧)いうこと(🏹)をやるの(🤓)も、(🉑)やはりおたがいの責(zé )任(🚾)(rèn )だ。あらためて言うが、友愛と創造、この二つを精(🐥)(jī(🔤)ng )神的基調(🛌)とし(🌸)て(🙍)、これからのおたが(📟)い(🌻)の生活(huó )を、すみからす(🛴)みまで磨みが(⛩)き(✒)あげ、いきいきとした、清らかな(🀄)、そして楽しい(💶)ものに育(🦈)てあ(🔎)げていきたいと思う(😌)。」
かれらの大多数は、まだむろん、(🚁)人(rén )間生活(🐂)にとって(🐐)の自(zì )由(yóu )の価値や、そのきびしさ(✨)につい(☝)て、ほん(✒)とうに目を覚さましていたわ(🏥)けではなく(👇)、友愛塾(shú )というとこ(♋)ろは一風変わった指(😻)導をやるところだぐらい(🔉)にしか考えてい(😟)なかった。しかし、それに(🕦)して(🤷)も、そう(Ⓜ)した言葉が(🥟)、しだ(❓)いに(🍇)かれらの間にとりかわ(🆖)さ(🛵)れるようになったと(🏓)いうことは、(❇)たしかに一(🍘)(yī )つの進(🔻)歩(🐆)(bù )であり、混(🔊)乱と無秩序むち(🏞)つ(⛔)じょの(😽)中(zhō(👬)ng )で、不十分な(👤)がらも、何か(🎇)自主(zhǔ )的(⚾)(de )創造(😪)的な(🥟)活動が始(🐉)(shǐ )まっている(🐌)証拠し(🥊)ょうこにはち(🐦)がいなか(🛒)っ(🧣)たので(🈯)ある。
つ(🈹)きあた(❔)り(🔚)に、大便(bià(🚃)n )所(suǒ )がこれ(📪)も七つ(🐧)ほどな(🌥)らんでいる(🧙)。そのうち(👛)の、(🚙)右(✨)(yòu )はじの一つだけ(🌤)が戸が(🗺)開いており、その少し手前の(😇)、(🤔)たたき(🎏)の上(shàng )に、水をはった(⛩)バケツが一つ置い(🦕)てあるのが(🍯)見えた(👑)。戸の(🛀)開い(🆒)た便所の内側は、電(➖)(diàn )燈の光(🐬)を斜な(🐷)なめ(🥝)にう(🈹)けている(🥢)ので、よくは見(🤗)えない。しか(🎅)し、だ(💴)れか中で掃(🤖)除を(🍽)しているこ(📢)とだけはたしかだった。六人(ré(🎡)n )の(💍)室(shì )員(yuá(🌔)n )のう(🍂)ち、飯(🌼)(fàn )島(🗞)は入(rù(🌵) )り口(🍤)に(😴)立っ(😋)てお(⛔)り、両(👉)が(🔈)わ(🌀)の小便(🕯)所に(💞)二(èr )人ずつ働い(🐒)てい(🧦)るの(🔜)だから、あとの一人は(🤸)大河(🌎)にきま(😗)って(👨)い(👌)る。次(cì )郎は、そう思っ(🙋)て、すぐ声をかけよう(🚐)と(⏭)した。し(🧜)かし(🚥)、なぜか(🕘)思いとまっ(📯)た。そ(🎪)し(🏷)て、入り口(👑)の横(🔢)(héng )の板壁いたかべにかけて(🍸)あった便(🚛)(biàn )所用の(🎓)雑(zá )巾を一枚とり、そ(🚴)れをたたき(🆎)の上のバ(🔣)ケ(✌)ツの水に(💐)ひたして、しぼったあと、大(📲)河の(🐨)はいっているのとは(🆙)反(fǎn )対(🐇)の(🦑)は(🌵)じの大便所の戸をあ(🎭)け(🕢)、中(zhōng )に(🏦)はいった。
次郎(láng )が入り口に立って様子を(🎞)ながめてい(🏨)ると(💉)、
越(🐟)前(qián )永平寺えちぜんえいへいじに奕堂(táng )え(🕰)きどうという名高(🎚)い(🥣)和(hé )尚(💱)おしょうが(⚪)いたが、ある(🤒)朝、しずかに眼をとじて、鐘(😿)楼(lóu )し(🐻)ょう(🌂)ろ(👆)うからきこえて来る鐘(zhōng )か(🆓)ねの(🎏)音ねに耳をすましてい(🏪)た。和尚は、今朝の(🥊)鐘の音(📘)には、いつもに(🏢)ない深(shē(⛄)n )い(🕧)ひびき(🐤)がこもっているよ(🚩)うな気(🎴)がしたのであ(🔡)る。
「やんや(👉)と頼(là(📭)i )たのまれましたが(🎋)、断(🙂)わることにしました。」
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