「忠実に信(xìn )義を(🎆)第一(yī )義として一(🧖)切の(🐮)言動を貫(💝)くが(🕋)い(📸)い。安易(yì )に自(👿)分(💾)より知徳の劣っ(🚚)た人と交って、(🍛)いい(🚁)気になるのは禁(jìn )物(🌓)(wù )だ。人(🥝)間だから過失はあるだろうが(💌)、大(🎗)事なのは、その過(🐠)失を即(jí )座(✊)に勇敢に(🖱)改め(🚽)る(🍏)ことだ。」
○ 囘==門(mén )人(🧀)顔(yá )囘(🍡)(顔渕)
三(sā(⛏)n )二(èr )(一七九)(💪)
「文王(🕦)がなく(🏣)なられた(🚺)後(🧒)(hòu )、(🤴)文(wén )という言葉(yè )の内容をなす古聖の道は、天(👽)(tiān )意によってこの私に(👒)継承されているではないか。もしその文をほろ(💪)ぼ(⚪)そうと(🕤)する(📸)のが天意(💭)(yì )であるならば、何で、(⏹)後の世に(🌟)生れ(🌨)たこの私に、文(🌃)に親しむ機(⛎)(jī )会が(👾)与(🍁)えられよう。文をほろぼ(👀)すまいとい(🏃)うのが天(🍐)意(🚏)であるかぎり、匡の人たち(🏵)が、いった(🤢)い私に(🔟)対(duì )し(💑)て何(🛂)(hé(🎰) )が(🗓)出(chū(💮) )来るというのだ。」
「音楽(lè )が(🚻)正(zhèng )しく(🚐)な(⏺)り、雅がも頌(🖕)(sòng )し(⏲)ょう(💡)もそれぞれその所(suǒ )を得て誤用さ(🕶)れ(🐮)ないようになっ(🏎)たのは、私が衛か(🏎)ら魯に帰って来たあ(🏕)とのこ(🚗)とだ。」
「上に(😗)立つ(🚲)者が(🗯)親族に(👉)懇(kě(🌱)n )篤であれ(🕵)ば(👨)、人(🐋)民は(🚢)おのずか(🚯)ら仁(rén )心を刺(cì )戟され(⛎)る。上(📼)に立つ者が故(🌜)旧を忘れなければ、人民(mín )はお(💍)のず(🍞)から浮(🚎)(fú )薄の(⬅)風に(👱)遠(yuǎn )ざか(🦎)る。」
花咲きゃ(⛄)招く、
○ この一(🗽)章(🐔)は、一般の個人に対(🦌)する戒め(🕯)と解するよ(🗼)り(🏘)も、(🅰)為(🚄)(wé(🈵)i )政家に対(🍽)する戒めと解(jiě )する方(🔑)が適当(🔨)(dāng )だと思つたので、思(sī(❄) )い(😝)切つて(☔)右のよ(😧)うに訳(😥)した。国民生活の貧困(kùn )と苛(kē )察な政治とは、(😘)古来秩序(xù )破(🏎)壊の最(🕛)大の原因なの(🕖)であ(🎷)る。
六(liù )(一九(💜)〇)
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025