漫画《オナニー オリジナル》2行目ライン
オナニー オリジナルあらすじ
二(🦖)(èr )人が(🎌)午(wǔ )前(🈁)(qiá(🕰)n )中(zhōng )に来(lái )る(🏵)とすれ(👤)ば、もうそろそ(🏼)ろ来(lái )るこ(🔳)ろだ(🎢)。めいった顔(💔)は見(jiàn )せたく(🆒)な(📊)い(📨)。い(💔)っそ門の(💳)そとまで出て愉(🤠)(yú(🌽) )快に自分(fè(⚫)n )のほ(🚦)うから迎(yíng )むかえてやろう。あと(🤺)はあたっ(😐)て砕くだけるまでのことだ。――かれは冒(🚚)険(⛹)ぼ(🔁)う(🖖)け(🐂)んとも自(♋)(zì(⭐) )棄じ(🚜)きと(🍼)もつ(✈)かない気持ちで、自分(fè(🚽)n )自身をは(🍉)げま(⛏)したの(👗)だっ(💝)た。
先生(🐥)の(🦍)言(🔀)葉の調子は、はげしいというよりは、(🈹)むしろ悲(bēi )痛(🤱)だ(⏸)った。
かれが、便所に通ずる廊下(xià )の角をまがると、一段(😗)さがった入り口のたたきの上に(🍥)立って(🙉)、何かしきりと声(shēng )高こわだか(⚪)にがなりたて(🤣)ている一(yī )人の塾生(🌥)がいた。見る(🔓)と、飯島(🏒)好造だった。
「私(🎖)は、君らを(📁)、良(💔)心をもった自主的な人(rén )間と(🥛)してここに迎むかえた。だか(⬛)ら、か(🐣)りに君ら自身が(🗿)、(🥦)君らを機械の(🐭)ように(❤)取り(🌮)あつ(🚼)かってくれとか、(😛)犬(quǎn )猫い(💄)ぬ(🈳)ね(🍕)こ(♓)のようにな(👄)らしてくれ(🥍)とか、私に要求(👉)したと(🕹)しても(😕)、私には(🤬)絶対にそれができない。私は、あくまで、(🚗)君らが人間で(📞)あることを信じ、君らに人(👶)間として(👍)の行動を期待(🔞)す(🛤)るよ(🛶)りほかはないのだ。むろん私(sī )も、人間(🔗)の(📨)世(shì )の中(🚏)に、強制の必(⤵)要(🎚)が全然ないとは思っ(🍥)ていな(👍)い。弱い人(ré(⛷)n )間にと(🔀)っては(🙇)、やはり(👍)それ(🔊)が必要なこともあ(🚤)る(💅)だろう。時には、それ(➿)が弱(😏)い人間(jiān )を救(jiù(🏾) )う唯一(yī )ゆい(😬)いつ(🛶)の方法である場合さ(❄)え(😮)あ(✈)る(🐒)のだ。そ(🚽)れは(💉)私にもよくわかっている。しかし(🏄)、私は、(💡)君らがこの塾堂の(😐)生活にもたえ(👱)ない(🍮)ほ(🧑)ど弱い人(rén )間であるとは思(🎹)っていない(🐏)し、また思いたくもない。だ(👼)から、私(🤱)(sī )は、(🌑)君(🧑)らが(🥍)何(🚙)かの強制力にた(🔇)よるま(🏋)えに、ま(🔵)ず君ら自(✝)身の良(liáng )心(xī(💿)n )にたより、(🖱)人(😹)間と(🐞)し(➗)て、君らの最(😑)善をつ(🎧)くしても(🐋)らいたいと思(😿)(sī(🕔) )っているんだ。君らが(🎹)、ほんとうにその気に(🕌)なりさ(🎣)えすれば、少なくとも、こ(🎍)の塾(shú )堂の生活ぐら(🌦)いは、何の強(qiá(🌈)ng )制もなし(🔎)に運(🏣)営(🏍)していけるだろうと、私(💀)は信じ(🙏)て(👜)いる。君(💗)ら自身も、人間であ(〽)るからには、(🖥)そのぐらいの自(zì )信は持(🥘)っていて(🕤)もいいだろう。いや、持っていなければ(🎥)ならないは(🔹)ずなの(🦇)だ。もし君(💶)らに、そ(🌕)れだ(🖐)けの自(⬛)信、(🤒)――人間としてのそれだけの(💻)誇ほ(🤠)こ(⛺)りも持て(🕤)ないと(🕥)すると、私とし(🆘)ては、もう何も言う(😖)ことは(💡)ない。明(🆎)日(🎂)からの行事(🍩)(shì )計画を(🍕)たてること(👫)も、まったく必(bì )要(yào )のないことだ。……どうだ、飯島君、(❄)や(🏞)はり(🦃)強(qiáng )制がな(🎉)くては(🥤)だ(🏑)めか(🗾)ね。」
(🈚)凍(🚖)(dò(🐱)ng )こ(🕯)おりつ(🙈)いたような冷たい空気(🕛)をやぶっ(🛡)て、板木(mù )が鳴(🕚)りだした。そ(🧠)とは(🚦)まだ(🕑)、真っ暗(àn )で(🎮)ある。白(🍠)木(mù )綿(🈹)しろもめん(🌼)の、古ぼけたカーテンのす(🔇)き間(🏩)から、硝子(🔷)(zǐ )戸ガラ(👈)スどごし(🎱)に、大き(⬅)な星が(🐱)また(🛋)た(♍)い(☔)ているの(🚮)が、はっきり次(📽)(cì )郎の眼に映っ(🎈)た。
七(qī ) (✍)最初(chū(🍎) )の日曜日
「君らの(🏜)そうした非良(🐛)心的な態度は、君ら自身をます(🕝)ます非(🖲)(fēi )良(👴)心的(de )にす(♓)るば(💒)かり(⛩)ではない(🏕)。それがある限(♊)度をこすと(⏹)、ついには(🎞)、(🔓)愛情(🌺)と忍(rěn )耐にんた(🥩)い(🏥)とをもって、君(🚨)らの(📀)良心(👁)を力(🍂)づけようと努(✊)力(lì )し(🗂)ている人の(🎰)心まで(📻)をきず(🏇)つけ(🆑)、その(🏝)愛情(qíng )と忍耐とを、憎にくしみと怒いか(🗾)りとに代えてしまうものだ(🦕)。現に君らは、今朝の板木(mù )の音(yīn )の調子(zǐ )が途(🦑)中(💠)と(🌀)ちゅうから(🚲)変(🕍)わったことで、(💲)それがわかっ(💭)ただろ(🤝)うと思う。あの、(🎫)お(🐱)だやかで辛抱づよかった板木(mù )の音(yīn )が(🌪)、おしま(🚫)いになって、(🧣)急に怒りだし(🕧)たとしか(🎏)思え(🛏)ないような乱(luàn )調子にな(🦑)ったが、あ(🦃)れ(🚤)は、君(🥗)ら(🖐)のあまりにも(🛁)非良(liáng )心(xīn )的な態(tà(🤤)i )度が、板木をうつ人(rén )の心を(🔮)きず(📊)つけた証拠(🏦)しょ(🚤)うこなのだ。…(🏆)…むろん、私(🌮)は(🆗)、愛情(🚀)も(🌀)忍(rěn )耐(nài )心も失った、ああした(🆒)乱暴な打(🎺)ちかた(🌚)を是認(rèn )ぜに(🤐)ん(🤮)はし(🔐)ていな(🏕)い。また、(🏵)それ(📺)をやむを得(dé )ないことだと(🍊)し(🐣)て弁(🛵)護しようとも思(sī )ってい(🍽)ない(🎎)。怒りや短(duǎn )気(qì )は、友(💴)(yǒu )愛塾(shú )の精神(shén )とは根本(běn )的に相(xiàng )いれないものな(🈺)のだから、どんな事(🐚)情のも(🎬)とでも、ああした打(😢)ちかたは、二度(dù )と(⛔)くりか(🌮)え(🤾)され(😵)て(😷)はならない(🐆)ことなのだ。もし今朝の(🙄)板木(👽)(mù )当番が(🐴)、(🐓)ついに業ごうをにやしてあんな打ちかた(⛴)をした(🌇)と(💿)す(🚂)る(⌚)と(🦍)、私はその人のために、まこと(🐞)に残念なこと(🤡)だと思って(🥛)いる(🐃)。しかし、い(🚶)っそう(🌫)わるいの(👚)は、(🚐)ああし(🦊)た打(dǎ )ちかたを余儀(🥔)よぎなくさ(🏆)せた君(jun1 )らの態度だ。君(🕴)らさえもう少し良(liáng )心(🏉)(xīn )的であっ(🤙)てくれたら、板(bǎn )木を(💢)打っ(🕸)た人(rén )も、ああした(⛷)あやま(🆓)ちを(🎀)犯(fàn )おかさないで(🛢)すんだのだろう(📖)と思う(📪)と、それ(📵)が(✨)私はくやしくてならない。……だが(🐔)、(🕯)それはま(🤑)あいい、それは百歩(bù )をゆ(🗃)ずってあき(👒)ら(💹)めると(⏰)しても、(🥗)ここにどう(🕋)しても(🐗)私にあきらめのつかないことが一つある。それは(💱)、愛(ài )情(🤧)で打たれた(🕔)板(🏳)(bǎ(🎭)n )木(mù )の音では寝床をはな(⛄)れ(😘)よ(🍁)う(🔇)と(🗡)しなかった君(jun1 )ら(🎞)が(🎭)、怒(nù(👶) )りで打たれた(👻)板木の音では(💽)、わけなく(🦇)はね起きたということだ。その点で、君らは精(jīng )神的(👧)(de )には(💬)ま(🥡)だ奴隷どれいの域を一歩も脱だっしていないと(🌊)いうことを(⬅)証(zhèng )明している。い(🤜)や、それどころか、君(🏁)ら(🌒)はよりい(♈)っそうみじめな奴(⏹)隷になることを希(xī )望(wàng )し(🐿)て(💎)いるとさえ私には思える。こ(🚆)れはほん(🥎)とう(🏕)になさけな(♉)いこと(🚑)だ。私は、(🙀)むろん、(🌓)こう言った(😣)か(⛳)らといっ(💺)て、(🕗)怒(nù )りに(🐜)対しては怒(nù )りをもって立ち向かえ、と君らにすすめ(🤮)ているのではない。ただ私は(🔡)、(🥫)愛情(qíng )に対しては、(🆖)つけあがり(🏊)、怒り(🔱)に対(🌨)しては、(🕑)ただちに(🗡)膝(🦍)ひざ(🥔)を屈く(⏯)っす(👩)るよ(👘)うな君らの奴隷根(gēn )性(🔌)こ(😋)んじ(🤭)ょうが、なさけなくて、じっとして(🔻)はいら(💚)れない(📿)気持ち(🖱)が(🏁)す(😞)るの(💀)だ――(🤹)」
「板木を打つ(📧)の(🎚)は、もうこれでお(🏠)しまいに(🦈)し(🚓)ま(🌁)しょう。これ(👟)で(🥃)起(🥎)きなけ(🦇)れぼ、ほっとくほうがいい(🎳)んです。」(🥘)
朝倉(cāng )先(xiā(🎅)n )生は、かつ(🚳)て次郎(láng )に、「現在(👶)の日(rì(🚵) )本の指導層の大多数は、(🔂)正面か(📚)らは全く反対(duì )のでき(🚘)な(🥡)いような(🕍)こと(🤮)を理(lǐ(💥) )由にして、自分たちの立(⏪)(lì )場(chǎng )を正当(🔏)化したがるきらいがあ(🚅)るが、(🐢)そうしたずるさは(🤖)、ひとり指導層(🕷)だけに(💊)限(🍦)られ(🕓)たこ(💫)とではな(🦔)いようだ(🤩)。たいていの(🖐)日本人(rén )は(🕤)、何かというと、表(🚕)面堂々とし(🧙)た(🔴)理由で自分(😡)の(🐮)行(😬)(háng )動を弁(🔚)護したり、飾かざ(📳)ったりする(👊)。しか(🛎)も、それで他人をごまか(🙈)す(🌪)だけでなく、自(😇)分(🍅)(fè(🅿)n )自(🏯)身の良心(🏦)(xīn )をごまかして(🥎)い(🎪)る。そ(🏥)れをずるいなどとはちっとも(🛵)考えない(🈯)。これ(🎚)はおそろしい(🤑)こ(📒)とだ。友愛塾(shú(📷) )の(🚤)一(yī )つの大き(🎎)な使命は、共(gòng )同生活(🛂)の(🌒)実(😱)践(🐭)じっ(🗨)せんを通じ(🅱)て、青年たちをそうしたず(🏔)るさ(👊)から救い、真(🚙)(zhēn )理に対してもっと誠実な人(📕)間(🧤)にして(⏯)やることだ。」というような(🍴)意味(wèi )の(😲)ことを、い(💁)ったことがあっ(🌔)た(⛎)が、次郎は、(➿)便(🎆)所(suǒ )の中か(🍖)ら、飯島(🈺)のう(👬)しろ姿(zī )を見おくり(✅)なが(⬅)ら、(📨)その言葉を思いおこし、今さらのように(🙋)、(🆗)大(dà )きな(🏖)困難にぶっ(🗝)つかった(🏬)よ(📄)うな気がしたのだ(👠)った。
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