と答えた(🗃)。仲弓(🤓)は、孔子(📕)がこの言葉によって、彼(bǐ(🍔) )に「敬(jìng )慎」と「寛(kuā(😹)n )恕(shù )」の(📺)二徳(😳)(dé )を(🧓)教えたものと(❌)解して、
孟孫(sūn )氏の家廟(🌆)の祭が近まっているこ(😽)と(🍁)、そしてその計画の内容(🧔)がどんなものであるかを、う(👀)すう(😉)す耳(ě(💙)r )にして(❇)いた孔子は、懿(📡)子の質問の(🛸)底意(yì )を(💅)、す(💣)ぐ見(🉐)ぬいて(🏠)しまった。で、彼はごく(🧖)簡単(😄)に(⛔)、
「口(kǒu )の達者なものは、とか(🛷)くつまら(😯)んこ(🕜)とを(🗼)いい出す(🌳)も(🏙)のじ(🏔)ゃ。出(📦)まかせ(✴)にいろ(🌖)ん(😠)なことを云っ(🌻)てい(🎒)るうちには、結(🚦)(jié(🚨) )構世の(🚢)中(zhō(💑)ng )の憎まれ(🚿)者に(😛)はなるだろう(🎗)。仲弓が仁(🥥)者(📉)であるかど(🥄)うかは私は知(🆙)らな(🗣)い。しかし彼は口だけは慎(🥛)(shèn )んでい(🤤)るように見受け(📹)る。いや、口が達者(🔱)でなくて彼(bǐ(🔆) )も仕合せじゃ(👧)。誠実(📚)な(🍪)人間には、口などど(💷)うでもいい(🐠)ことじゃでのう。」(🤒)
孔(kǒng )子(zǐ )は、この(🕑)ごろ、仲(zhòng )弓に対(🍭)して、そういった最(zuì )高(🎆)の讃(🕖)辞をすら惜し(🛅)まなくな(🌑)った。
(🎈)そ(⏺)こまで考え(🔘)て来て(🏄)、(😴)樊遅はも(⛪)う一度(dù )「違わない」という言(🐱)葉の意味を考(🔮)えて見た(📭)。
「時は(🙈)刻々に(🕴)流(🥣)れて行きます、(⚓)歳(suì )月(🏼)は人(rén )を待(🏡)ち(🎗)ま(🎫)せぬ。それだのに、貴方(fāng )のような高徳(✔)有能(🛏)の士(shì )が、いつまでもそうして空(😇)しく時を過ごされ(🥚)るのは、心得(🤫)がたい事です(🤥)。」
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