諏(🏾)訪(fǎng )勢も(🏦)よく防いだ。次(cì(🔒) )第に浪士(shì )側は(🛒)山の(🧟)地勢を降り(👵)、砥沢口と(🔹)ざわぐ(💋)ちから樋橋といはしの方(fāng )へ(📮)諏(zhōu )訪勢(shì )を圧(💗)迫し(🤬)、鯨(💙)波(👱)と(🏥)きの声(shēng )を揚(yáng )げ(🏼)て進(jì(🔹)n )んだが、胸壁に拠よ(🌛)る諏訪(😻)勢が(💒)砲(pào )火のために撃(🥕)退(🕜)せられた。諏訪松(sō(🍼)ng )本両藩(🆕)の兵は五段の備(🔴)えを(💘)立(lì )て、右(⌚)(yòu )翼は砲隊を(🔼)先(xiān )にし鎗やり隊(🔏)をあとに(👝)した尋常の備えであったが、(🐧)左(🐜)翼は鎗(qiāng )隊(💀)を先に(🕟)して(🍐)、浪士(🔨)側(cè )が突撃を試み(🍩)るたびに吶喊とっ(🔒)かん(😺)し逆(🔄)襲して来た。こんなふうにし(🥁)て追い返さるること三度。浪士(shì )側(🌚)(cè )も進(jìn )むこ(🏔)とが(💮)でき(😡)な(🏗)か(😝)った(💅)。
「わたした(🐖)ちは水(🈵)戸(😓)の諸(zhū )君に同情し(🛏)てまいったん(🎵)です。実は、あなた(⛳)がたの立(lì )場を思い、飯田藩の(🅰)立場(🧚)を(🤓)思いま(💗)して、(👻)及(🗓)ばずながら斡旋あっせ(♿)んの労を執りたい考えで同道してま(🎞)いりました(🔯)。わた(👉)した(🚅)ちは三人とも平田篤(dǔ )胤(🦗)あ(👽)つたねの門人で(👖)す(🤧)。」
この一団(tuán )はある一派を代表(biǎo )するというより(📻)も、有(❓)(yǒ(🎲)u )為な人(rén )物を集めた(🚻)点で、ほ(🚣)とんど水戸志士の最後(🥦)のものであった(🤜)。その人数は(🎖)、(🅿)すくなくも(💾)九百人の余であ(💳)った。水(♑)戸領内の郷(xiāng )校に学んだ子(zǐ )弟が、(🎏)なんと言ってもその(👿)中(zhōng )堅(jiā(✴)n )を成(chéng )す人たちであったのだ。名高い水(💈)(shuǐ(🏳) )戸の御(yù )隠(🍂)居(烈公れっこう)が在世の日、(📆)領内の(🏺)各(🏻)地に郷(xiāng )校(🍢)を設けて(👛)武(wǔ )士庶(🕴)民(mín )の子弟(dì )に文(🈚)武(⛸)(wǔ )を習わせた(😾)学(🙍)(xué )館の(⛱)組織はやや鹿児(Ⓜ)島(🎙)(dǎo )かごしまの私(sī(♏) )学(🌕)校に似(🧞)ている。水戸(📭)浪士(🛣)の運命(mìng )をた(🍗)どる(🐒)には、(🧙)一(yī )応彼らの気(qì )質を知らねばならない。
この一(yī(🈹) )団(🐎)はある一派を(🕜)代(♋)(dài )表するというより(🕘)も(💌)、有為な人(rén )物を(🍂)集め(🤩)た点で、ほとんど水戸(🙏)志(zhì )士の最(🍣)(zuì )後のものであ(⛰)った。そ(🐔)の(🍈)人(🏗)数(shù(🌋) )は(🕰)、すくなくも九(jiǔ )百人の余であっ(👰)た。水戸領(🔩)内の郷(👑)校に学(🎖)んだ子弟(🚇)が(🕙)、なんと言(yán )っ(📣)てもそ(🖇)の中堅を成す人(⌛)たちであったのだ。名高い水(shuǐ )戸の御隠居(🐝)(烈公れっ(🐓)こう)(🙏)が在(😡)世の日、領(lǐng )内(👴)の(🖖)各(gè )地(🔦)に郷校を設(🏙)けて武士(shì )庶民(⛱)の(🌦)子弟(👲)に(🚦)文武を習わせた学館(guǎ(🕍)n )の組織はやや鹿児島(🎩)かごしまの私(sī )学(🍉)校に似(🍞)ている。水(🕌)戸浪士の運命(⛹)を(🧡)たどる(🤙)には、一応(yīng )彼らの気質(🤘)を知らね(🕷)ば(🧢)ならな(📷)い。
多(duō )吉は別れ(🎟)を惜しんで、せ(📕)めて十一屋まで(🍎)は見(jiàn )送ろう(🌭)と言(🐾)(yá(🔼)n )った。暇(🤐)乞(qǐ )いとま(⛲)ごいして行(🕍)く半(bàn )蔵の後(💨)ろから、尻端(duān )しりはしを折り(🎸)ながら(🍮)追い(🍞)かけて来た(🤖)。
「万(wàn )屋(wū )さ(🐬)ん(😙)ですか(🔣)。」と半(🏒)蔵(🦐)(zā(👀)ng )は受(🔇)けて、「あの人(🐏)(rén )はぐずぐず(🤧)して(📑)やし(💪)ません。横浜(bāng )の商(🥟)売も(⤴)生糸(📐)きいと(🖥)の相場(chǎng )が(✊)下が(🍠)る(🎺)と見ると、すぐに見切りをつけて、今度(🎧)は京都(🚤)の方へ目をつけてい(🌨)ます。今じゃ上(shàng )方(🏨)か(⛩)み(📝)が(😞)たへど(🕵)んどん生糸(🕕)の(🍙)荷を送(sòng )っているで(😥)しょうよ。」
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