三(sān ) 若い(🌵)お友(yǒ(👿)u )だ(🕎)ちの死
富(🤨)津(jī(🚽)n )ふっつに滞(🤯)在(zài )している(👭)知り人の安否(🙄)を尋ねたあ(👡)と、そ(📇)の漁村から歩いて(🆚)行けば(🈵)房州(zhōu )ぼう(🎊)しゅ(👠)う(🔽)のほう(💐)へ(🤜)出られる(♊)道(dào )のあることを知りました。鹿野山かのうざん(🦓)という山(🍸)(shān )一つ越せば、日(🌅)蓮(lián )にちれん(🍸)の誕(📦)(dàn )生寺(🥢)た(🥋)んじょうじで知ら(🔀)れた小(xiǎo )湊(🤚)こみな(🐜)とへ出られ(😴)る(🦒)ことをも知り(🏛)ました(🚢)。か(🐀)ねてわたしは日蓮の(⛅)『高祖遺(😚)(yí )文録こ(🈴)うそいぶんろく』という(🈯)本(🍎)を読みまして、あの鎌倉か(🤯)まくら時代に名高い坊(🦊)(fāng )さんの生まれた(🤨)地方(🐕)を(🤽)見た(📱)いと思(🥦)ってい(🐕)た(👆)の(🏵)で(🍱)す。それにあの書(😃)物をわた(📟)し(❗)が手(Ⓜ)(shǒu )に入(rù )れたのは普通の本(💸)屋(😁)でもなくて、東(dōng )京日(🐎)本(bě(📏)n )橋(⚡)(qiáo )人形町(dī(🕜)ng )の袋物屋(wū )でし(🍖)た。藤掛(🌡)ふじかけな(🆚)にが(🚪)しという日(rì )蓮宗にちれんしゅうの信者で(🧘)、(💣)頭の(🚐)はげた隠居(jū )さん(🍢)が一(yī )そろい九(jiǔ(🥤) )冊ば(📗)か(💼)り(🕎)の、あい色の(🕗)表(📴)紙のついた、ここ(📰)ろ(🍑)もち(🕺)小形の和(🧝)本(🎓)(běn )を奥の戸だなからさがしだしてきて、それを(🏊)わ(👜)た(🗂)しに売ってく(🌷)れました。そん(🔂)な思(sī )い出までが手(📵)伝(😗)っ(♑)て、(🌖)わ(🥖)たしの足を小湊の(👤)ほうに向けさせたの(👛)です。山越しはか(🌀)なり寒い時(shí(🍌) )だ(🥡)とも(🕜)聞きまして、白(🦐)い毛(🤯)(máo )布にくるまり(📽)そ(🌧)れ(✅)にきゃはん、わらじばきというおもしろいな(🐤)りで出か(🏽)けま(🎶)した。
九 耳(🛰)(ěr )の(🚧)いい人
「それ(🆓)はうらや(📪)ましい。わた(😌)しは十(shí )の年に郷里くにを(🌩)出たもの(🦂)で(🌳)すから、久しぶり(👶)に(🚬)ここ(🤢)を通(📖)りま(🌿)す。でも(📲)、山育ちは争(⚫)われないものとみえ(👆)て、わた(👉)しの顔を見ると、山ざ(💶)る、(🎈)山(shān )ざるという人がよくあります。」
九 玄関(🤳)番
九 (👣)涼(liáng )しそうなも(🎸)の
当時は刀(dāo )鍛冶(🌧)で妻(qī )子(🌖)つ(📗)ま(🌪)こを養(🦗)う(🍮)こともでき(👖)ないよ(📣)うな時であっ(🎥)たといいま(🤒)す。それで妻子を養おうとするには、ど(😩)うしても古(gǔ )刀の(🏾)「(😿)にせもの(🎠)」を(🍩)作る(🆕)よりほ(🌀)かにその日の暮らしよ(💌)う(🎪)が(🗝)ありま(🔝)せ(👲)ん(🎫)。当時、はぶりのいい刀鍛冶(🌐)(yě )という刀鍛冶はみな、そう(🤲)いう(💟)「に(😯)せもの」(🛤)を作っ(✔)て売っていたといいます。来助老(lǎ(🍌)o )人(rén )はそれ(🆒)ほ(😲)ど(🤔)刀(✖)の道(dào )のすたれたの(💪)を悲しみまし(🛐)て、草ぶかいい(🚍)な(🦑)かに引(❇)きこ(🕟)む気にもな(🐼)っ(🔣)たので(🎶)しょう。刀(🕺)鍛冶としてその道に一生(shēng )をささげるためには、妻をも(💁)持つまい、子を持(🐯)つまいと(📛)いう、そんな決心にも至(🆗)ったのでしょう。百(🤱)姓のくわ(🔀)やかまを打(dǎ )ちながら、三十年もじっ(🔯)とし(🏟)んぼうして(🚈)いる(♌)よ(🎎)うなこともそこから(🈯)はじ(🌯)まっ(🥓)てきたのでしょう。聞(wén )けば聞(⛳)くほど、わたしもたずね(🔫)て行っ(🦐)てみ(🕉)た(🎧)くな(🚔)っ(💚)たものですか(🏑)ら、そのことを茶(chá(🎾) )丈の(🌽)むす(🚾)こに話(🚵)(huà )したところそんな(🎡)らいっしょに行ってあげましょうと言って(⛏)、こころよく引(yǐn )き受け(🗾)てくれ(🌌)たのです。
「どうぞ、また(🏋)来(🔬)年(niá(📑)n )もよ(👷)ろし(🥗)く。」
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