水(🥚)戸ほど苦しい抗争を続(🅰)(xù )け(🕢)た藩もない(🌮)。そ(🐍)れは実に藩(🛣)論分(🐠)裂(🕊)(liè )の形であらわ(🐢)れ(📜)て来た。も(🔦)と(🔅)より、一(🤩)般(📕)の人心(xī(🎥)n )は動揺(yáo )し、(🔝)新しい(🐤)世(😒)(shì )紀(jì )も(🔦)ようや(👸)くめぐっ(🍡)て来て、だれもが右(yò(📔)u )すべきか左すべきかと狼狽ろうばいする時に当たっては、二百(🍙)何十年来(lái )の旧を守(shǒ(💀)u )って来た諸(🕙)藩のうち(🛐)で(👪)藩(fān )論(⛑)の分(🗑)裂しないとこ(😫)ろとてもなかっ(🛶)た。水戸はことに(🥩)それ(🥜)が激(✍)(jī )し(⚽)かったのだ。『大日本(🔝)史』の大業(🏽)を成就して、(🍝)大義(😺)名分を(✊)明(míng )ら(🦖)かに(😞)し(➰)、学(⏪)問(🥐)を曲(qǔ )げてまで世(💘)に阿(ā )おもねるものもある徳(🍃)(dé )川時代にあって(🧞)とに(🏮)もかく(🍪)に(⛩)も歴史の(🔓)精神(shén )を樹(🛅)立(🔱)した(🌚)のは水戸(🍕)(hù(➖) )で(📙)あ(🕝)った。彰考館しょ(✨)うこうかんの修史(shǐ )、弘道(dào )館こうどう(🎞)かん(⬆)の(🔖)学(xué(🛺) )問(wèn )は(🤖)、(😂)諸藩の学(xué(🏽) )風(fēng )を指(🐛)導する役目を勤めた。当(dāng )時(shí(📛) )に(🤮)おけ(🍥)る青(qīng )年で多少なりと(🤨)も水戸(hù(🦊) )の(⚓)影響(🤺)を受(🔴)け(⏩)ないものはなかったくらいである(🖨)。い(🔈)かんせ(🐬)ん、水戸はこの熱意をもって尊王佐(zuǒ(⏸) )幕の一大(🆑)矛(🌝)盾につき当たっ(🗃)た。あ(🍍)の波瀾(🤵)はら(🚩)んの多い御隠(💈)(yǐn )居(jū )の生(shēng )涯しょうがい(🍾)がそ(🚔)れだ(🥍)。遠く西山(shān )公(🚹)(gōng )せいざんこう以来(📙)の遺志(zhì )を受けつぎ(🏒)王(wáng )室(📛)尊崇の念の篤(dǔ )あ(🛴)つかった(🛐)御(🛅)(yù(🖨) )隠居(🎤)(jū )は(✅)、(😄)紀州や尾州(😹)の藩主(zhǔ )と並(🚧)(bìng )んで幕府(fǔ )を(🥃)輔(🧜)佐(👅)する上にも人一倍責任(⏮)(rèn )を(⏺)感ずる位置に立たせられた。この水戸の(🕤)苦(kǔ )悶く(📡)もんは一方に誠(🔋)党と称する勤王(wáng )派(pài )の人たち(🔇)を生み、一方(fāng )に奸党かん(🖌)とう(🎸)と(🆔)呼(🛹)ばるる佐幕派(pài )の人(rén )たちを生んだ。一つの藩は裂けてたたか(💃)った。当(dāng )時諸藩(🏟)に党(🛫)派争(🤣)いはあっ(🤛)ても、水戸のよう(📹)に惨(cǎn )酷ざん(😛)こくを(🔳)きわめたところはない(🐷)。誠党が(🐞)奸党(💼)を見(✴)る(🎴)の(🛥)は極悪ごくあ(🎎)くの人間と心の底(dǐ )か(😭)ら信(🤩)じ(🃏)たの(🤳)であっ(⛹)て(👝)、奸党が誠(chéng )党(🚙)を見るの(⬆)もまた(👂)お家(🌰)の大(📊)事も思わず御本家大(🚑)事と(💲)いうこと(🌤)も知(🌠)らな(🚢)い不忠(👉)の(📥)臣と(🚹)思い込ん(🛎)だのであった(👯)。水(🗾)(shuǐ )戸(hù )の(🦒)党派争いはほとんど宗(💡)教(🛎)戦争に似てい(〰)て、成(Ⓜ)(chéng )敗利害の(🗑)外にあるものだ(🦑)と言っ(🐸)た(🐂)人も(🤔)ある。いわ(🌇)ゆる誠(🐤)党(dǎng )は(📈)天(🌀)狗(⛑)連てんぐ(🎀)れん(⏰)とも(📐)呼び、いわゆ(🛅)る奸(jiān )党(dǎng )は諸生党とも言った。当時(💘)(shí(🌕) )の水(🔈)(shuǐ )戸藩にある(🌤)才(cá(🐣)i )能の士で、誠でないものは奸、奸(🔃)でない(👉)ものは(🚼)誠、(🤼)両(liǎng )派全く分(fè(🥥)n )かれて(👎)相鬩あいせめぎ、その(👒)中(👖)間(💉)に(📒)あるも(🚌)のを(🎠)ば柳(🤧)と呼んだ。市川(♉)三左衛門(mén )をはじ(🏍)め(🤞)諸(zhū )生党の領袖(xiù )りょ(😰)うしゅうが国政を左(🚏)右す(🐆)る時を迎(🔣)えて見ると(🙊)、(🎒)天狗(🚥)連(🦋)の一派は筑波山の方(🐖)に(💅)立(🐤)てこもり、田(tián )丸稲右(🖱)衛(wèi )門たま(🧟)るいなえも(🏝)んを主将に(📸)推(🍯)(tuī )し(🕘)、亡なき御隠居の御霊代み(🐫)たましろを(🐹)奉じ(👑)て、尊(🌰)攘(🏼)の志を致いたそう(🍌)と(🥖)していた。かねて幕府(fǔ )は(📌)水(shuǐ(🛅) )戸の尊(🕉)攘派を毛ぎ(🔔)らいし、誠(ché(🌲)ng )党領袖の一人(🖨)(rén )なる(🐣)武田(🕟)耕(🚌)雲斎たけだこううんさ(👾)いと筑(zhù(🌋) )波に兵を挙あげた志士らと(🔸)の通謀を疑って(🍌)いた際で(⬛)あるから(🚅)、早速さっそく耕雲斎に隠居慎いんきょつつ(🥥)しみを命じ、諸(zhū(💌) )生(📕)党の三(🌥)左衛門(🚵)(mé(⬆)n )ら(🖼)を助(zhù(🦏) )けて筑(zhù )波(🥝)の(📰)暴徒を(🥜)討うたしめ(📇)る(〽)ために関東(🔨)十(shí )一藩の諸(zhū(🛏) )大名(mí(🍫)ng )に命令を下した。三左(🤶)衛門は兵を率いて江(jiāng )戸を出発し、(⛔)水戸城に帰(🐕)って簾(lián )中れん(📶)ち(🏬)ゅ(⏸)う母(🗨)公(gōng )貞芳院ていほういん(🎵)なら(🚙)びに公子(zǐ )らを奉じ(🏳)、そ(⬆)の(🥔)根拠を堅(jiān )めた。これを聞(wén )いた耕雲(🏨)斎らは(😗)水戸家の存亡が今日にある(📎)として、幽(yō(😪)u )屏ゆうへ(🏪)いの身ではあるが禁を破(pò )って水(🔥)戸を(🤽)出発した(💝)。そして江戸(hù )にある藩主を(🛳)諫いさめて(🍬)奸徒かんとの(😑)排斥(😍)(chì(👝) )を謀はか(❗)ろ(🦐)うと(🏛)した。かく一藩が党派(pà(🥢)i )を分(🍿)かち、争闘を事とし、しば(〰)らくも鎮静(jìng )す(⛓)る時(shí )のなかったため、松(🎐)平(📄)大炊(😰)頭おおいのかみ(宍(🌚)戸侯しし(🤲)ど(🗃)こ(🔓)う)は藩主の(🔈)目代もくだいとして、(🗨)八月十日に水(shuǐ )戸の吉(jí )田に着(zhe )いた。ところ(🏁)が、水戸(🚖)にある(📪)三左衛(wèi )門はこの鎮撫ちんぶ(🌠)の(📈)使(😳)者(zhě )に随行して(✍)来(📟)たものの多くが自己(⏹)(jǐ )の反対党で(👭)あるのを見、その中(zhō(😃)ng )には京都(dōu )より来た(😃)公(gōng )子余(🎙)四(sì )麿よ(🐍)しまろの(🎞)従者(zhě )や尊攘(rǎng )派の志士な(🎯)ぞのあるのを見、大(dà(😅) )炊頭が(🌻)真意(🤨)を疑っ(🙅)て、その入城を拒(jù )んだ。朋党ほうとうの(🚸)乱(🖇)はそ(🐻)の結(📀)果(guǒ )であった。
いき(👑)なり(✈)浪士はその(🐵)降(jiàng )蔵を(🥡)帯で縛りあげた。そ(🥕)れから(📷)言葉をつづけた。
台所の入り口から(🚡)、(🅱)声をかけながら土間(✊)のところに来て立(🚄)つ(🥈)近所の婆ばあ(📮)さん(✴)もあった。婆さんは(🐾)あたりを見回しな(🎌)がら言(🍙)った(💎)。
「半蔵さん、相生町(dī(🐁)ng )に(🛂)はあんな(⚡)子供があるん(🛥)ですか。」
三、飯田町にて(🌪)軍資(zī )金三(sā(🔽)n )千(qiān )両を醵(jù(💔) )出きょしゅつすること。
湊(còu )みなとを出(chū )て西に向(📨)かった水戸(🚴)(hù(🍢) )浪士は、石神村(🏫)いしがみむ(👾)らを通(❕)過(guò )して、久慈(cí )郡大子村く(🚨)じご(🧞)おり(🔝)だいごむ(🖥)らを(🚆)さし(⛩)て進(🥋)んだが、討(🤴)手うっての軍勢もそれをささえる(🗺)こと(🚿)はできな(🛵)かった(🔷)。そ(✊)れから月折峠(gǔ )つきお(🤾)れ(🕴)とうげ(🕜)に一戦し、那(nà )須(🌂)なすの雲巌(yán )寺うんがんじに宿泊して、(🍓)上州路(🏞)に向(xià(👾)ng )かった。
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