丸(wán )山(shān )は(🎴)、穩(🧛)かに、百(bǎi )姓(xìng )はそん(🍹)なことをするもんでない、地主は親で、俺(😋)達は子供のやうなものだ、(➖)何(hé )事(📺)も堪へしのんで働(dòng )くことは立派な(😈)ことだ。歸つ(🐷)た(🍱)ら、(👟)皆ん(🕘)なにさう云つた方がいゝ、差配(pèi )さ(🎳)んには自分からよく頼(là(🎎)i )んで置いてあげるから(🛌)、と云つた。
皆(jiē )の出て(🕶)ゆく後を(🧡)丸太棒(bàng )でゞ(🤠)もなぐ(🌶)りつける(🗝)やうに、(👼)惡(è )態をつ(🍧)いた(🔏)。五(wǔ )人とも涙(💆)(lèi )を眼に一杯ためて、興奮してゐた。
源吉(jí )は(📦)、自分がなん(⏬)のきつかけもなく、突コツにそれを云つた(📘)こ(🧐)とに氣(qì )付いて、(👆)赤(chì )くなつた。ド(👪)ギまぎして「芳さ」と云つた。
由は校(xiào )長先生を見(jiàn )ると(⛩)、頭をさ(🐞)げた。が、(🏝)何も云はずにす(🚹)ぐ(🛏)又爐邊に坐つた(🌇)。そ(👤)して(🕌)兩膝(🏄)頭(🐸)(tóu )と顎が(📡)喰付(🧠)く(🕍)や(🛁)うに、圓(🕕)(yuá(🐒)n )まつ(📣)て寢(✉)込(rù )んでしま(🚃)つ(🌶)た。
「(🖇)そつ(🦕)たら(👰)ご(🐌)とで百姓の貧乏な(🥢)ほる(🗺)もんけア(🧔)!」
「この野郎達案外(💬)(wài )、皆強(qiáng )情だ! (😓)土ん百姓の癖(🔠)に(🤓)生(shēng )意(yì )氣しやがると――」
(🥐)母親(🥑)は床(♿)を三つ敷(🗽)(fū )いた。
百姓達は、(😌)さうやつて集(jí )つて決(🌒)めたが、(😣)今度はその(🖊)ことを、地主や差配を(♌)相(🚐)手にやつて行くと(➰)いふ(⏱)やう(😾)な事(shì(⛸) )に(💲)なると、(🌪)お互が何(hé )處(🌡)か(🏸)、調子がを(💇)かしく(🦓)なつた。知(🚺)らず知(zhī )らず(😾)の間(💠)に(📛)、どうにか我慢(💽)する(👑)ことにするか(👳)、そん(🔪)な事(📔)に(⬆)逆も(🆒)どりをしさうな處が出てきた。さ(❔)うなつ(🧢)た(🍛)として(⭐)も、百姓(xìng )は然(🔷)(rán )し今(🚾)(jīn )までの(🚗)長(zhǎng )い間の(👸)貧(🚩)(pín )乏の――(⛱)泥沼の底(🗝)の(🌸)やうな(⏯)底にな(🕣)れてゐたので、ちつとも不(bú )思議がらずに矢(shǐ )張り、その暮しに堪へて行(háng )つたかも知れなかつ(〽)た(🗯)。――源吉(jí(👇) )は、一(🤙)(yī )層無(✉)口に、爐邊に大き(😮)く安坐あぐらをか(📎)きながら(⏹)、「見たか(🌀)!」と、心で(🐋)嘲(cháo )笑(xiào )つた。
二、三(🎋)日して、小(👛)作料を納(🧗)めら(🌔)れ(🍙)ないので、立(🆑)退き(👑)をされさうに(😻)なつてゐた「(💌)河(🥉)(hé )淵(yuān )の澤」のところへ、(🕣)差配がとう/\(⏩)や(🎃)つてきた。澤の畑を(💡)處分するから、雪(xuě )が(🚿)消(🕹)えたら、(😕)家をあけろ、と云(😓)つた。女(nǚ(⬅) )や子供に、ワ(📩)ン(🏏)/\泣(🍗)(qì(🌂) )か(⚫)れると、澤はす(👏)つかりオロ/\して、この前の會(huì )合の仲間へ、それを(🔫)云(⚾)(yún )ひに行つた(🕚)。「(🌓)幹部」の百(🔈)(bǎi )姓(🌔)は、(💊)急に、それで騷(🤲)ぎ出した。そし(➖)て、すぐ學(🚎)(xué(🏬) )校へ寄(🎆)り(🕐)合ふと、(🚆)今更新しいことの(✔)やう(🖇)に(🐃)、この(⏫)前(📌)と同じ相(🏕)談を(📒)又(🕗)やり直し(🗳)た。
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