先師は、誰かといっしょに歌をうたわれる場(chǎ(⛷)ng )合(hé(🖲) )、相手がすぐれた歌い手(🚈)だと、必(🧑)ずそ(✝)の相(🥇)手にくりかえし(👮)歌(😗)わせてから、(🚝)合唱された(❕)。
二六(🎁)(二(èr )三一(yī(✴) ))
○ 簣==土をは(🕒)こぶ籠、もつこ。
○(🕓) 次(cì )(原(🧛)(yuán )文)(🚋)==(🌟)一般に「(🙌)つぎ(💚)」「第二」(🏮)の意(🚑)味に(🌰)解さ(👪)れ(🔧)ているが、私は「途(tú )次(✏)」など(🍄)という場(chǎng )合(hé )の「次」と同じく(🔕)、目(🚲)標(🏒)(biāo )に達す(🖨)る(🚰)一歩(🦌)手前(qián )の意に(🚶)解したい(📑)。
○(👕) 子路(🍡)(lù )は(🙃)孔子が(😄)かつて大夫(🚢)(fū(💱) )の職にあ(📄)つたので、それ(🤩)に(✝)ふさわしい禮(🗡)をもつ(🐵)て葬儀を行いたか(💬)つたのであろう(🚪)。師匠思いの、出(🚰)過(🔞)ぎた、しかも病中に葬式のことまで考えるよう(⬛)な先走つ(😾)た、稚気愛すべき(🎩)子路(lù )の性格と、そ(✝)れに(🔯)対する孔子の烈(liè )しい、しかもしみじみとし(🚵)た訓(🔷)戒(jiè )と(🤽)が対照されて面白(🖊)い(⏺)。
つつしむここ(📯)ろ(🧖)。
○(📃) 子(🐤)路の(🍻)祷りは、謂ゆる苦しい時の神頼(là(😼)i )みで、迷信的祈(qí )祷以上(shàng )の(♉)ものではない。そ(🗞)れに対(duì )して(📚)孔子は(🥘)、(🕴)真の心の祷り、つ(🏮)まり天地に恥じな(🍖)い人(👬)(rén )間(jiān )としての精(😵)進こそは、幸(xìng )福(❕)に到る道だ、ということを説い(🎫)た。孔子の教(🍯)え(📞)には宗(🐸)教がない、とよくいわれるが(👭)、(🙆)「(🥇)天」(🗼)と(🚷)いう言葉は、孔(🌱)(kǒng )子によつて常に宗教(🐪)的な意(📦)味に使(🔇)(shǐ )われているのであ(🌯)る(🛀)。
泰(tài )伯(⏯)第(🗄)八(💲)
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