源吉が臺所(🎽)で(🍥)水を(😻)のんでゐたとき、(🛺)外から來(🌥)(lái )た由が源吉を見て(🍒)、云つた(🈹)。源吉は口の(🔲)そば(🛎)までもつ(🎪)て(😹)行つた二杯目(➰)のひしやくを、そのまゝに、とめて「うん※(💋)(感(gǎ(🚧)n )嘆(🍓)符(🕍)疑問(🚆)(wèn )符、1-8-78)」と、(🎱)ふりかへつた。眼(yǎn )がぎろり(🤓)とした。
踏切りを越す(👤)と、前(🚅)方一(🈯)帶(🦈)(dài )が吹雪(xuě )で(❔)、眞白(bái )い大(dà(👋) )き(🐬)な(💌)幕(🚢)でも降ろされて(🕵)ゐるやうに、(🕍)何(hé )も見(jiàn )えなかつた。東の(🍄)方から少(♎)しづゝ(💯)暗(🔂)さがせまつて(💮)き(💙)てゐた。平野の一本道は、すつかり消(xiā(🔈)o )され(✖)てしまつてゐた(🍪)。防雪林(🍰)の(🐬)側(🅰)を通(tōng )つた時(🅰)(shí )にはそれに當る粉雪と強(🎈)(qiáng )風で、そこから(😵)凄(😧)みの(🏼)あるうな(💈)りが響い(🕞)てきた(😡)。そして(👚)、たゞ天(💌)も地も眞白い(💻)ところに、(🎑)ぼ(🏑)かし畫の(🐽)やうに、色々な(🐉)濃(nó(🎁)ng )淡(dàn )で、防(🎿)雪(🐎)林が、頭(👓)(tóu )を(🖌)一(😏)樣(🏡)にふつたり、身體をゆすつたりしてゐるのが見(🖨)えた。全く何も障碍物のない平野(🌤)に出(🔗)てし(🏃)まつ(🚥)た頃、源(🚬)(yuán )吉(jí(🏯) )の馬(mǎ )橇だけ(💖)は一番(⛏)(fān )うし(🥪)ろで、餘(🆘)程遲れてゐた。それさへ、然し源(🌮)吉は分つ(💖)てゐ(💾)な(🚦)いやうに見え(😺)た。
差(chà )配に掛合つても(😵)結局駄目(mù(🌬) )だとい(😓)ふことが分り(🌗)、そこへもつ(㊙)て行つて差(chà(💛) )配のとつ(⤴)た傲慢(màn )な態度のこ(👭)と(💜)か(🚤)ら、カ(🔤)ツ! とし(🚑)た元氣で、すぐ地主に掛け(🎾)合(hé )ふこ(💥)とに、手(shǒu )はずがきめられてし(⛹)まつた。校(🗞)(xiào )長(zhǎng )先(xiān )生(🍾)の「北海道(dào )の宗五郎(💩)」が時(shí )機を得(♎)て、(🗝)三人(🌳)も、その大(dà )きな役目を引き受けるも(🚂)の(🔰)が百姓の(♌)中(🔊)(zhōng )から出た程だつた。
(🐉)先生は小(xiǎo )便を(🕳)しながら、「や、お晩。」と、何時もの(🌠)ザラ/\し(🍴)た聲で云つた(♍)。
その朝、(⌛)ま(✴)だ薄暗いうち(🧥)に、村の(🚧)百(🔶)姓は(🐡)(川(🚞)向(💺)ひの(🤨)百姓(🌫)も)馬橇に雜(🦖)穀類を積(👄)んだ。
母親が、ポツリ、ポ(💉)ツ(🧛)リ云ふの(🚙)が、源吉の胸に(🦖)、文字(🏡)通り、ぎぐり/\刺さり(👧)こん(🚌)で行(háng )つた(🏫)。
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