根(gē(🤦)n )岸(à(🈷)n )の嫂(sǎo )はこんな言葉をも残して置(🐉)いて行(🛠)(há(❓)ng )った。
「(🧗)繁(fá(🤓)n )ち(❣)ゃん、父さんがお出(🚨)(chū )ッて」
「(📙)伯(🌥)父(🥛)さん、いら(🗺)っしゃいまし(🧠)」と節子(zǐ )もそこへ(🏈)来(⛴)(lái )て挨拶あいさつした。
ま(🐑)だ(⏪)岸(🏞)本は兄(📟)の義雄に何事なんにも(⏸)言(yán )出してなかっ(❓)た。留(🌕)(liú )守中の(🤯)子供(🎤)の世(💥)話ばかりで(🐎)なく、節(jiē )子の身(shēn )の始(🍠)末(🤷)に(💝)就ついては親としての兄の(🔷)情にすが(🖖)るの(🍨)外(wài )は無(🚔)いと彼も(💝)考えた。し(🔁)かしなが(🍪)ら(💌)、日(rì(💊) )頃(🚪)兄の性質を熟(🥅)知す(🈚)る岸本(🎒)に何(hé )を言(yá(💔)n )出(🗾)すこ(📅)とが出来よう。義雄は岸(🙍)(àn )本(🚇)の家から出(👫)て、母(🚡)方の家を継(📵)い(🔔)だ(🎦)人であった。民助と義雄とは同じ先祖(zǔ )を持ち同じ岸本の姓(👒)を名(mí(🍟)ng )のる古い大きな二(🏟)つの家(jiā )族の家(jiā )長たる人達であ(♌)った。地方の一平(💌)(píng )民(✂)を以(yǐ )もって(🚶)任(🚳)ずる義雄は、家(jiā )名を重んじ体面を重(🖖)んず(🍸)る心(xīn )を人一倍(bèi )多く(👧)有(yǒu )っていた。婦(🌽)女の節(jiē )操は義(yì )雄が娘達(dá )の(🐳)ところへ書いてよ(🗯)こす何よりも大切(🐵)な教(jiāo )訓(🧓)であった。こうした気(🕜)(qì(😨) )質(zhì )の兄から不日上京するつも(🍚)りだという手(shǒu )紙を(🌈)受取(😭)ったばか(🎾)り(🦋)でも、岸本は胸を騒がせ(🛺)た(🐣)。
「ヨウヨ(💛)ウ」と髪(🚜)(fā )の薄(báo )い女中は手を打って笑った(🐤)。「元(👀)園町の先(🚥)生の十八番(✏)おはこが出まし(🗾)たね」(🥗)
(🎩)と復また彼は(👯)附添つけたした。
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