「しかし、わずかの人材(cá(⛅)i )でも、その有る無(🐲)(wú )しでは大(dà )変なちが(💾)いである。周(zhōu )の文王は天下(xià )を三(⭐)分してその二(🏉)を支配(pè(🥀)i )下(🖤)(xià(👋) )に(🐬)おさめて(💧)いられたが、そ(💙)れでも殷に(😷)臣(🚶)事して秩序をやぶら(🙋)れなかった。文王(🖲)時(🍖)代(dài )の周の徳は(♌)至(zhì(✈) )徳(😀)とい(🥌)うべきであろう。」
「社会(huì )秩序(🎷)(xù )の破(pò )壊は、勇(yǒng )を好(hǎo )んで貧(pín )に苦(kǔ(⚾) )しむ者(🔓)(zhě )によ(🌳)ってひき起(🚕)さ(🥞)れが(🤵)ちな(🕋)も(🉑)のである。しかしまた(🎖)、(💡)道には(🏩)ず(👚)れた人(🏘)を憎み(🥐)過(🚠)(guò )ぎるこ(🈯)とによ(🙂)っ(🦌)てひき起され(🚸)ることも、(🧔)忘れては(🍝)ならない(🦄)。」
「有(💴)(yǒu )能にし(😫)て無(wú(🐆) )能(💥)(néng )な人に教(jiā(🎃)o )えを乞(🔳)い、多知にして少知の人に(🚈)も(🚹)のをた(🐨)ずね、有っ(✂)ても無きが如く(🤱)内に省み、充実していても(🏥)空虚なるが(🤰)如(🚬)(rú )く人にへり下り(🦕)、(😮)無法(🌨)をい(📓)いかけられても相手になって(👮)曲直を争わない。そういうこ(💩)との出来(🖖)た人(🏠)がかって私の(🚵)友人にあったのだが(🍸)。」
○ 四十(🧣)づら、五十づらをさ(🌓)げ、先輩(🎿)顔(yá )をして孔(kǒng )子(🔱)の前(⚪)に(🆗)並(😣)んで(🎍)いた門人(rén )たちは、どんな顔(🚿)をしたであ(🏄)ろう。
先師はそれだけいっ(⛹)て(🚦)退かれた。その(🐕)あと(🙀)司(sī )敗は(⏭)巫馬(mǎ )期(qī(🤢) )ふば(🌺)きに会釈し、彼を(📵)自(🏚)(zì )分の身(⛱)近(🎏)かに(🔽)招いていった(🤧)。――。
先(xiān )師(shī )が顔(🐣)(yá(🍿) )淵のこ(🔊)と(😾)をこういわれた。――
一九(二(🕌)二四(sì ))(🙂)
有(yǒu )るを(🎍)ねたみて
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