朝倉先生(🕥)は、手にもって(💑)い(🐊)た塾生名簿(✴)(bù )を(⚓)畳たたみのうえにな(🌨)げだし(🔪)て、(🌅)腕(wàn )をく(💯)んだ(📐)。そして、(🛂)か(😒)なりながいこと、眼をつぶって(⏳)だ(🥒)まりこんでいたが、やがて眼をひら(🔧)くと、ちょっと飯(🌨)島のほ(📷)う(🌔)を見たあと、(🧔)みんなの(🤤)顔を見ま(🉐)わして(🎎)言(💚)った。
道(dào )江という一女(😩)性(xìng )が、間も(🕓)なく、自分の目(🗻)のまえに現(xiàn )わ(🕷)れると(👩)いう小(xiǎo )さ(⛽)なで(🏉)きことの(🌟)予想、――大きな(🗄)人間(jiā(👏)n )社会の運行うんこう(😓)の中では、(🏏)まったくどうで(🕛)もいいよ(🙂)うな(🚺)、そうした小さなできご(🕛)との予想(xiǎng )よそうが、どうして(🌹)これほどまで(⭐)に自分(fèn )をまごつかせ(🕴)、自(🚃)分(⛏)の不(📝)断(🐽)の心の修練を無力にするのか。どうして、現(⚫)在友(📥)愛(à(🦑)i )塾におお(🐰)いかぶさっている(🌯)深(shēn )刻(kè )な問題(🎾)以(🏴)上に、自分(😃)(fèn )の心をなや(🍍)ます(🌤)の(⏲)か(😜)。女性(🏉)(xìng )とは、(🔵)恋愛(😜)れん(👃)あい(🍙)と(🏿)は、(😠)いったい何(🥥)(hé(😶) )だろう。そ(📋)れは、これまで自分が(🍶)考えて来た人(🈺)間生活の(🌬)秩序(xù(🔘) )と(⤵)は、全く次(✖)元のちがった秩序(📛)に属す(🧛)る(🦌)ものだ(✌)ろうか(💰)。
(🌄)それ(🍾)から、朝倉(🛄)先(xiān )生は、何かおかし(🛫)そ(😃)うにひ(🚙)とりで笑っ(🔣)ていたが、
(😧)先生の言葉の(🤶)調(diào )子(zǐ )は、はげし(🧔)いというよりは、む(🤧)しろ悲痛(🍧)だった。
(❣)飯(😧)島は、そう言(yán )うと、い(🔁)かにもあ(🆎)わてたように、あ(🌻)たふたと廊(láng )下に足音(yīn )をたてて去った。
とあった。
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