「第五室です。僕ぼくた(🚫)ちで(🚇)、最初にここを受け持(💗)つこと(🚘)にしたん(🤲)です。」
「た(🎰)いていは二重橋(🍶)を見て、それから(👨)銀座(🐚)に行きたがっていたよう(🌹)でし(🦋)た(🎼)。」
(🦉)朝倉夫人(rén )は、行事をおわっ(🕖)て空林庵(ān )に引きあげるまえ(🕢)に、わざ(💮)わざ次(🥓)郎の(✨)室にやっ(🥞)て来て、(📤)し(📬)ばらく話しこんだ。そ(🛷)の話の中にこんな言葉(📂)(yè )も(🎂)あった(😴)。
「はあ。しかし、それに(🧝)は、先生のほうからもいくらかの強制(📠)を加えてい(💑)ただかないと―(🦔)―」(📛)
朝倉先(🚛)生(💓)は、か(👹)つて次郎(láng )に(🏢)、「現(xià(🆎)n )在の日本の(🚃)指導層(🍹)(céng )の大(📀)(dà(🛏) )多数は、正(🐊)(zhèng )面(miàn )か(🖐)らは全く反(💑)対のできな(📏)いようなことを(🉑)理由(🐔)にして、自(🥌)分たち(🐋)の(🍅)立(lì )場を正(zhèng )当(dāng )化したがるき(🏥)ら(👺)いがあ(👚)るが(👓)、(🚀)そうしたず(⛳)る(🎊)さは、ひとり指導層(🆚)だけに限られた(🥔)ことではないよう(🚔)だ。たいていの日(🗾)本(běn )人は(♍)、何かと(😐)いうと、(♋)表(🦄)面堂(🐋)々とした理由(🎢)で自(zì(🗺) )分の(🍠)行動(dòng )を弁護(hù(🌝) )したり、飾(🎎)かざった(⚫)りする。しかも、それで他人をご(👗)まかすだけでな(🌖)く(🙀)、(🔩)自(🔑)分自(🚗)身の良心をご(📫)ま(🤶)かし(👍)ている。それをずる(🔉)い(🦂)な(💗)どとはちっとも考え(💠)ない。これはおそろ(🖊)し(🆔)いこ(😙)とだ(🐂)。友愛塾(🎫)(shú )の一つの大(🅱)きな使(shǐ )命は、共同生(💝)(shēng )活の実践(👐)じっせん(🚗)を(🤱)通(tōng )じて、青(qīng )年た(🎊)ちを(⛽)そ(📗)うした(🌔)ずる(🎲)さから救い、真理に対して(🤕)も(📼)っ(👹)と誠(chéng )実(🗺)(shí(🚵) )な人間にして(🕶)やる(🙍)ことだ。」というよ(🌇)うな意(🍴)味のことを、いったことがあった(🤘)が、次(🔲)郎は、(👌)便所(🕚)の(👾)中から、飯島のうし(🌙)ろ(🚘)姿を見おくりながら、その(🐮)言(yán )葉を思い(🙎)おこし、今さらの(💏)ように、大(🔄)きな(🐗)困(kùn )難(🈸)にぶっつかっ(🌞)たよ(🐩)うな気がし(🥙)た(🧛)のだ(🚟)った(📌)。
みんな(🤐)が出はらってしまうと、次(🔔)郎(🌙)も一(🎙)週間(👆)ぶりで(🐮)解(🕉)放さ(🧘)れた時(🍞)間(🔙)(jiān )を持つことができ(😻)た。いつもだと、さっそく読書をやるか、空林(lín )庵くうりんあんに行って、朝倉(👗)先(🛄)(xiān )生(🛹)夫妻(⏯)とゆ(🏿)っく(🏖)り話しこむかするはずだったが、今日(rì )は、事務室(🍨)の隣と(🦋)なりの自(zì )分(fèn )の部屋で、机によりかかったま(🏞)ま、ながいことひと(🚐)りで考えこ(📭)んでいた。
朝倉先生(shē(🍁)ng )は、そこでまた(🐍)口(🖤)を(⤵)つぐんだ。塾(shú )生たちの中(zhō(🍡)ng )には、話がそ(🚨)れで終わったのかと思(♌)い(📽)、(🍦)そっと眼(👄)(yǎn )をひらいて、先(😃)(xiān )生の顔(🦐)を(🕕)のぞいて見(jiàn )たも(🎢)のもあ(🐸)った。
「いつもこんなに起きな(🚏)いんです(♋)か。」
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