しか(🏘)し、(👚)それも理(lǐ )のないこ(👧)とではない。なぜかなら(🕙)、そ(🌟)の(🥃)葵紋の箱も、傘も、(😿)長持(🧕)も、(🐔)長棒の(🚆)駕籠(💣)(lóng )も、すべて水(shuǐ )戸烈公(🔨)を記(📷)念(niàn )するた(🍢)めの(🤱)ものであったか(🚘)ら(🥣)で。たとい(🔆)御(♉)隠居はそこにい(🕋)ないま(🤗)でも、一行(🛎)(háng )が「従二位大納言」(🙌)の(🏒)大旗(qí )を奉じながら動いて行くところは、生(🥜)き(🐬)てる人を護まも(🐸)るとほとんど(🍖)変わ(👣)りがなかったか(🏕)らで(🥉)。あの江(jiā(🐚)ng )戸駒込こまごめの別(❌)邸で(🈴)永(❔)蟄(🚒)居(jū )えいちっ(🖌)きょ(🛅)を免ぜら(✡)れた(🤑)ことも知らずじま(🔘)いにこ(💏)の世を去(qù )った(✨)御隠居が生(shēng )前(🏃)に京都からの勅(chì )使を迎えることもできなか(✒)った(🚼)かわりに、今「奉(🤸)勅(chì )」(🚽)と大書(shū(🚳) )し(🚶)た(💦)旗(👒)を押(🕔)し立てながら動いて(💭)行(háng )くのは、(📅)その人の愛(🖍)す(👝)る子か孫かのよ(🖖)うな(💑)水戸人(📏)も(🌨)しく(➗)は準水(shuǐ )戸人(😁)であるからで。幕府(fǔ )のいう賊徒(😢)であり、(♍)反対(duì )党のいう不忠(zhō(👏)ng )の(🥋)臣であ(🕧)る(🌾)彼ら(🛥)は、そこにいない御(🎲)隠(yǐ(⚽)n )居にで(🐯)もす(🧣)がり、その(💥)人の志(🔑)(zhì(🤡) )を(🤷)彼(😵)(bǐ )らの(🐍)志として、一歩で(🙇)も遠(yuǎn )く常陸ひ(🏨)たちのふるさとから離れよう(🏨)としていたからで。
二、間道(dào )に修繕を加うること。
この長(💇)逗留の(🌁)中で(🍪)、わずかに旅の半蔵を慰め(🖖)たの(🤵)は、国の(🌬)方(fāng )へ求め(🚙)て(🎼)行(háng )きた(⏪)い(♒)ものもあるかと(🌈)思って本(běn )屋をあさったり、江(jiā(📁)ng )戸に(📰)ある平(🥞)田(👍)(tiá(🆎)n )同門の知人を(⛷)訪たずね(🙈)た(🌞)り、時に(😘)は平田家を訪ねてそ(💘)こ(😝)に留守居する師(🥪)鉄胤(📫)か(🕷)ねたねの(🤱)家族を(💔)見舞ったりすることであ(😽)った。しかしそ(🗻)れにも増(🌖)して彼が心を引か(🔯)れたのは多吉夫(fū )婦で、わけ(😞)てもかみ(😰)さんの(🎿)お隅(🎻)のような目の光(guāng )った人を見(jiàn )つけたこ(🎗)とであ(📦)っ(🎒)た。
(🐛)寺(🥖)(sì )がある。付近は子(🐥)供らの(🥢)遊び(🚠)場処(chǔ )である。寺に(🕟)は閻(🎖)(yán )魔えん(🚠)ま大王(🤓)の木(mù )像が(🏤)置(zhì )いてある(❣)。そ(📨)の大(dà )王(🚻)(wáng )の目がぎらぎら光るので、子(🕰)供(gò(👽)ng )心(🛡)に(🗄)もそれを水(🤹)晶であると考(kǎo )え、得がたい(🎪)宝石を欲(yù )ほしさのあまり盗み取(qǔ )るつ(🐁)も(🎎)り(🌥)で、昼でも(🏫)寂し(💾)い(🛰)その古寺の内(nèi )へ忍(🐄)(rěn )び込ん(👼)だ一(yī )人(rén )ひと(🏂)りの(🥈)子供があ(📼)る。木像に近よると、子供の(👴)ことで手が届(🛏)かない(📹)。閻(yán )魔(mó )王の膝ひざに上り、短(duǎn )刀を抜いてその目をえぐ(🤡)り取り(👱)、莫大ばくだ(🈳)いな分(🏈)捕(♒)ぶん(🙏)ど(🔝)り品(pǐn )でもし(⏱)たつもりで(📪)、よ(🈂)ろこんで持(🥏)ち帰った。あと(🧒)になってガ(💟)ラス(💫)だと知れた時は(🌂)、(🤩)いまいまし(💩)くなってその大(dà )王の目(🕶)を捨(🔶)ててし(🆓)まった(🎖)という。これが九歳にしかならない当時の水戸の子供(gòng )だ。
「どうも、(🍑)こ(🌐)んな(❎)膏(♉)薬こうやくをはるようなや(💇)り方じゃ、これから先のことも心(⛺)配で(🌳)す(🍱)。」(🍭)
樋橋か(🔏)ら下諏訪(🎈)まで(🥨)の間には、村二つ(♓)ほどある。道案(💘)内のものを先に(🕳)立(🕸)て、松(🙀)明たい(😦)まつも捨(😟)(shě )て(🎖)、途(👰)(tú(🏐) )中(🎚)に敵の待(dài )ち伏(fú(🚒) )せするものもあ(🔄)ろうか(👈)と用(🧓)心する浪(làng )士ら(🦒)の長い行(🙏)列(liè )は夜(🚦)(yè )の街道に続いた。落合(😠)村(🍣)まで進み(💗)、下(➰)の原村まで進ん(😧)だ。もはやその辺(🔺)には一人の敵(dí )の踏(🎡)み(🐴)と(😂)ど(🏘)まるものもなかった。
(🤞)この平助(zhù )のトボケ(🌊)た調(😻)子に(🥂)、隠居も笑い(👟)出した、(🌛)外国(guó )貿(🔑)易(yì )に、開港(🐋)の結(🤕)(jié )果に、(😅)それに(🌖)つながる多(💕)くの人(🌛)(rén )の浮沈うきしずみに、聞いて(🤼)い(😹)る半(bàn )蔵(🚅)には心にかかる(🔐)ことばかり(🎅)であった。
半(🍖)蔵(🚮)は馬(mǎ )籠本陣の方(😆)にいて、この水戸浪士を待ち(🍌)受(shò(🐰)u )けた。彼が贄(zhì )川にえがわや福(fú )島の庄(zhuāng )屋(🧦)しょうやと(😠)共に急(🍂)いで江戸を(🚐)立って来(lái )た(🌿)のは(🏐)十月下旬で、よ(🔥)うやく(🈯)浪士らの西上が伝(😪)えらる(🈴)るころであった。時(👿)(shí )と場(🧛)(chǎ(🈹)ng )合に(🎇)よ(🏨)り(💌)、街(jiē )道の混(hún )乱から村民を護まもらね(🚀)ばならないとの彼(bǐ )の(👺)考えは、すでに(🍅)そのころ(🏔)に起こって来た。諸(💑)国の人の注意(yì )は尊攘(rǎ(🏧)ng )を(♿)標榜(🍇)ひょうぼ(😇)う(📢)する(🌆)水戸人(⬆)士(🏨)の(🎺)行(😝)動(🆒)と、筑波つくば挙兵(bīng )以来の出来(lái )事と(➡)に集(🏜)ま(🍌)っている当(🐶)時のことで、那珂港(gǎ(🏤)ng )なかみなとの(🤗)没(mé(👴)i )落と共に榊原新左衛門(mén )さか(🤲)きば(😘)らしんざえ(🚐)もん以下(📩)千二百(🙍)余(yú )人(🦉)(rén )の降(jià(⚾)ng )参者(zhě )と(🌬)武田(tián )耕(🌥)雲斎はじめ九百(bǎi )余人(🔑)の脱走者とを(🌑)いか(🤓)に幕府が取(qǔ )り(🚞)さばくであろうというこ(💲)とも多く(💫)の(🐎)人の注意を引(yǐn )いた。三十日(⏩)近くの時(shí(🎈) )の間には、幕(mù(👠) )府方(🔂)に降くだった宍(👢)戸侯しし(🚸)どこう(松平大(dà )炊頭おおいの(❇)かみ)の心(🦍)事(shì )も、その運(yùn )命(🏰)も(🐖)、(🚎)半(bàn )蔵はほぼそれ(🐹)を聞き知(zhī )ること(🍂)が(🔈)でき(🥨)たのである。幕(mù )府(🥦)の(🗣)参(🔦)政(🤲)田(tiá(🗝)n )沼玄蕃頭は耕(gēng )雲斎ら(🚠)が政敵市川三左(📢)衛門(🥟)の意見をいれ、宍(ròu )戸侯に死を賜(📡)わったという(🥪)。そ(😘)れ(💖)についで死罪に処(💃)せられた(🀄)従臣二十八人、同じく水戸藩士(shì )二人(🕍)ふた(🎤)り、宍戸侯の切(qiē )腹を聞いて(🧗)悲(😍)憤のあ(🐹)まり自(zì )殺し(🥨)た(🎅)家(🎋)(jiā )来数人、(🆚)この難(🕜)に死んだものは(🐅)都(🚆)合四十(😋)(shí )三(🤳)人に及(jí )ん(🥐)だという。宍戸侯(hóu )の悲(🍅)惨(cǎ(⏳)n )な最期(qī )―(🥇)―それが水戸(🍭)浪士に与(🐳)えた影響(xiǎng )は大(🍘)(dà(🎧) )きかった。賊名を負(fù )う(🐛)彼らの足が西(📒)(xī )へと向いた(〰)の(🧦)は、(😁)そ(🦋)れを聞(wén )いた時(🐍)(shí )で(🧥)あ(🐴)ったとも言わる(🛺)る。「所詮しょせん、水(shuǐ )戸家(jiā )も(✅)い(🤫)つまで幕府(📑)(fǔ(👘) )のきげんを取ってはいら(🛵)れ(☕)ま(📨)い」との意(🏨)志の下に(🖋)、潔(🐂)く首(shǒu )途か(🤔)ど(🔝)でに上ったと(🐘)いう彼(bǐ )ら水戸浪士は、も(🕗)はや幕(mù )府に(❄)用のない人(rén )たちだった。前(⛑)進あるのみだった。
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