実(😾)之(zhī )助(zhù )は、こ(📱)れ(🤠)ぞ正しく宇(㊙)佐(zuǒ )八幡宮の神託(tuō )なりと(🖊)勇み立った。彼(bǐ )はその老僧の(😗)名と、(🎗)山(🏘)国(🏷)谷に(🚜)向う道を(💒)きくと、もはや八つ刻を過(guò )ぎ(🎄)ていたにもかかわらず(🥦)、必死の力(lì )を双(🎌)(shuāng )脚(jiǎ(🍤)o )に籠(🚗)めて、敵の所(suǒ )在(zà(🏧)i )あ(🤲)り(🚱)かへと急いだ(💆)。そ(Ⓜ)の(👩)日(rì )の初(chū(🛫) )更近(jìn )く、樋(👪)田村に着(zhe )いた実之助は、ただちに洞(dòng )窟へ(🐴)立(lì )ち向(🏧)お(😵)う(🛐)と思(sī )ったが、焦あせってはならぬと思い(🏘)返(⌚)(fǎn )して、その(🌮)夜(yè(✴) )は樋田(tián )駅(🎣)の宿(🐨)に焦(🌐)慮の一(🛤)(yī )夜を(🌛)明かす(😣)と、翌(🚫)(yì )日(🔱)(rì )は早く(😨)起(qǐ )き出(💧)で(😓)て、軽(📥)装して樋(🍙)田(🗞)の刳貫へと向(xiàng )った。
「そうです。彼(👸)処あすこに一週間ばかり(🚳)いま(🛂)し(💅)たが、飽き(🌿)ま(🐤)した(✍)か(🈲)ら。」
「(🆑)三町をも(🌺)超え(🏯)る(🤥)大盤(pá(🛠)n )石を掘貫こうとい(🔐)う風(fēng )狂(kuáng )人ふうきょうじんじゃ、はははは」と、嗤わらうものは、ま(🈯)だよかった。「大(dà )騙おお(💍)かたりじゃ。針のみぞか(🏠)ら天を覗くようなこ(🚚)とを言(🥍)い前(🍐)にして、(💄)金を(😇)集め(📦)ようという、大騙(👢)(piàn )りじゃ」と、(🎄)中には市(shì )九郎の勧(🥏)説(shuì )かんぜいに、迫害を加(jiā(👊) )うる者さえあ(👤)った。
今朝着い(🚌)た(🥋)手紙から(🦇)見る(🆙)と、もう(🌁)スッカ(🦗)リ好よ(🏉)くなっ(🌵)ているに違(wéi )いな(👋)い。明(🧘)(míng )日(✍)の日(🎁)曜に、自分と一緒に帰(💺)ってもいゝと、云い出すかも知れない。軽便鉄道の駅ま(🚞)では、迎えに来(😾)てい(✖)るかも知れない(🎯)。い(✂)や、静(🔽)(jìng )子は、そん(🦎)な(🏠)こと(🍕)に(👚)気の利(😀)きく女じゃ(🉐)ない。あれは、おと(🥈)なし(🈂)く慎し(➕)く(⬛)待っている女だ、屹(yì )度き(🔢)っと、あの湯の新築の二(👓)(èr )階の欄干(🚳)(gàn )にもたれて、藤(🐍)木(🚀)川に懸って(🥥)い(🌵)る木橋をじっと見(jiàn )詰めて(👈)いる(🏭)に(🛌)違(wéi )いない。そ(📵)して、馬車や自動車が、あの橋板をとゞろかす毎ごと(🔸)に、静(🌖)子も自分が来たのではな(😻)いかと、彼女の小さい胸(xiōng )を轟(hōng )とどろかしてい(💘)るに違(😋)(wéi )いない(🤰)。
実之(🆕)助は(✅)、馴れぬ旅(lǚ(🎌) )路に、多(duō )くの(👁)艱難を苦(😝)しみながら、(🎪)諸国を(🐍)遍歴して、ひたすら敵(💃)かたき市(shì(🥪) )九(jiǔ )郎の(🤚)所(🦀)在を求めた(🛋)。市九郎をただ一(🥓)度さえ見たこと(📃)も(💉)ない実之助(㊗)に(🛡)と(🚖)っ(🐱)ては、そ(😤)れは雲をつかむがごとき(🤣)おぼつか(🌧)なき捜(🍠)索(❣)であった(🥤)。五(🐚)畿内きない、東海(hǎi )、東山(shān )、山陰、山(🏌)陽(💊)、北(bě(🔛)i )陸(📈)、南(💘)(ná(🐸)n )海と(🎪)、彼(bǐ )は漂(💟)泊さ(🚏)すら(🐄)いの旅路に年(nián )を(🎚)送り年(nián )を迎え、二十七の年(niá(🎢)n )まで空虚な遍歴の(👏)旅を続け(🍀)た。敵(📯)に対する(😅)怨みも(🐊)憤りも、旅路の(🐅)艱難(nán )に(♑)消磨せんと(🛥)することたびたびであった(👸)。が、非業に(🐗)殪たおれた父(🌛)の無念を思(🎰)い、中川(📒)家再興の重任(➕)を(🖤)考えると、奮然(🏜)(rá(🔫)n )と志を奮い(🚫)起(📸)すの(🚷)であった。
「開けるのですか(🌖)。開けるのです(🕹)か。」
「そう(🏕)です。三保の(🥌)方へ(⛰)行(háng )っていたのです(😺)。」
市いち九(😕)郎ろうは、(🌇)主人の切り込(rù )ん(🕙)で来る(🐏)太刀(🗨)を受け損じて、左(zuǒ )の頬から顎(è )へかけて(🔊)、微傷(🧕)ではあるが(📨)、一(yī )太(🍧)刀受(🤴)けた。自分(🈴)の罪を――たとえ向うから挑まれ(🏢)たとはいえ、主人の寵(🚤)妾と非(fēi )道な恋を(🍣)したと(😋)いう(😇)、(🚁)自分の致命的な罪(🔢)を、意識している(🎈)市九郎(lá(🥗)ng )は(🧕)、主(👏)人の振り上(shà(⏬)ng )げた太刀を、必至(zhì(🔕) )な刑罰として、(🏦)たとえそ(😎)の切先を避(bì )くるに努むるまで(👞)も、それ(🚗)に反抗する心(xī(😭)n )持(chí(⬅) )は、少(shǎ(😒)o )しも持(🛫)ってはいな(🚵)かった。彼(bǐ )は(🕸)、(⚓)ただ(🐲)こうした(🍼)自分(😑)の迷(mí )いから、命(🔕)(mìng )を捨(🎽)てることが(⛏)、(🐩)いかにも惜し(🤰)まれたので、(🚝)で(🎥)き(😀)るだけ(⚓)は逃れてみた(🤑)いと(👇)思(sī )っていた。それ(🥩)で、主人(rén )か(🌇)ら不(bú(🚄) )義をいい立て(😽)られ(📈)て切り(✍)つけられた時(🤲)、(📐)あり合せた燭台を、早(🍛)速の獲物と(🔕)し(🕴)て(🖖)主人(🏄)の(🖱)鋭い太刀(😭)先を避けていた。が、五十に近いと(📀)はいえ、(😊)ま(👜)だ筋骨のたくまし(💬)い主(zhǔ )人(ré(⚓)n )が畳みかけて切り(😻)込(rù )む(🕹)太刀を、攻撃に(🤢)出られな(🔮)い悲しさには、いつとなく受け(🕌)損じて、最初の一(🍲)太(🤠)刀(🌗)を、左の頬(🎫)に受(💉)(shòu )け(🌱)た(🛡)ので(🙎)ある(🌾)。が、一旦血を見ると、市九(🚙)郎の心(xīn )は、たちまちに変っていた(🐇)。彼の(👌)分別(🏼)のあった心(xīn )は、闘(dòu )牛(niú )者の槍を(📒)受け(🥧)た牡牛のよう(🚀)に荒(🔩)(huāng )ん(🐮)でしまった。ど(📶)う(🏣)せ死(sǐ )ぬ(🌹)のだと思(🔅)うと、そこ(🌳)に世(shì(🧙) )間もなけれ(😸)ば主従もなかっ(🕌)た。今までは、主人だと(🏭)思って(🌌)い(🍣)た相手の(⛰)男(🛡)が、ただ自分の生命を、脅(xié )おどそ(🗨)うとしている(🌏)一個の(👴)動物――それも凶悪な動物としか、見(➖)(jiàn )えな(😼)かった。彼は奮然(🥔)として、攻撃に転じた。彼(🚁)は「おうお」と叫おめ(📀)き(👽)ながら(👙)、持って(🏠)いた燭(🔗)台(tái )を(📤)、(🥗)相手の(🔀)面(miàn )上を目(mù )がけて投げ打(dǎ )っ(🐮)た。市九郎(🥧)(láng )が(🥩)、防御のため(🎫)の防(💃)御をしている(🤤)のを(🎂)見て、気(🏃)を許してかかっ(😿)ていた主(🥉)人(rén )の三郎兵(bīng )衛ろ(🕋)うべえは、(📍)不意に投げ(👟)つけられた燭(🎣)台(➰)を(🤒)受けか(🗒)ねて(🌎)、(🕓)その蝋受けの一角(jiǎo )がしたたかに彼の右眼(🏙)を打(🎓)った(🤟)。市九(🤫)郎は、相手のたじ(🚚)ろぐ隙に、脇差(🕕)を抜くより早(🗳)く飛びかかっ(⚾)た。
運転(zhuǎn )手の手(🕰)は、(🛁)ハンドルにかゝった。信一郎(🙁)と(🌶)学(💅)生とを、乗せた自動車は、(➡)今発車したばかりの電車(🏆)を追いかけ(💷)る(🏂)よう(🌈)に(🚛)、(🦎)凄(🛬)すさまじい爆音を立て(🏃)たかと思(💀)うと、まっしぐらに国府津の町を疾(jí )駆(🧘)し(👙)た。
市(shì )九郎は、(🚹)少(shǎ(🏞)o )しも悪怯わる(🌋)びれ(✏)なか(🛡)っ(🚔)た。もはや期年のうちに成(ché(🎲)ng )就すべき大(🔰)願を見果てず(🕰)し(🌡)て死ぬこと(🛐)が、(👻)やや悲(🔡)し(💶)まれた(🏤)が(🗨)、それもお(🚠)のれ(👛)が悪業の報むくいであ(🔌)ると思(sī )うと、彼(😖)は(📻)死(🔕)すべ(🏅)き心(👇)を定(dì(🕎)ng )めた。
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