「兄、芳さん、歸つて(🎈)き(👓)た(🌪)ツてど。」
それで、――そ(🦏)れ(😤)で百(bǎi )姓達(dá )が(🦑)、(🐩)やうや(🏀)く(👄)、殺氣立つてきた「やうに(🎇)見え(🤹)た」。自然(🦑)、そして幹部から、その(🍋)氣(🎐)勢が(📓)、だん/\一人(👃)々々と(🎣)、傳つて行つた。誰も何(🌦)ん(🤐)と(🏟)も(🛏)云はなくても、石山の家に、成行きを(🔕)知るために、百(🕊)(bǎi )姓(xìng )がわざ/\出掛けてくるもの(🌙)も出來てきた。無口(kǒu )な百姓(xìng )も、口少なではあるが、苛立(🍊)つた調子で、ムツツリ(💬)/\もの(🖌)を云つて行つた。
差配に(🚉)掛(📑)合つ(🧜)ても結局(👲)駄目(🕸)だといふ(🦄)ことが分り、そこへもつ(👵)て行つて差配のとつた傲慢な態(🔸)度(dù )の(👶)こと(🐹)から(🥌)、カ(😱)ツ! とした元氣で、(🖤)すぐ地(🕘)主(🔘)に掛け(📩)合ふことに、手(🤙)はずがきめられてしま(🏧)つた(😆)。校(xià(❔)o )長(⏸)先(🙎)生の(🍓)「北海道(🕔)の(🚦)宗五郎」が時機を得(dé )て(💣)、(🎐)三(😛)人も(🔽)、その大(dà(🐬) )きな(🏒)役目を引(yǐn )き受(shòu )けるものが百姓の中(zhōng )から出た程だつた(🔆)。
差配(pèi )が今年度(🆕)(dù )分の小(xiǎo )作(🀄)料(lià(🌯)o )のこ(🌧)と(🌨)で、村(😺)(cūn )に(👯)やつ(🚶)てき(😙)て、村(🥁)の重(chóng )だつ(🛌)た――小(xiǎo )金(jīn )をた(🔡)め(👕)てゐる丸山(shā(📫)n )の家にゐることが分つたので、「幹部」の(🈯)一番(🈹)若い元氣(🎲)(qì )のいゝ石(🐃)山(👲)が(💍)、(🏑)校長先生(🕕)の入(rù )智慧(🏏)で(📅)作りあげ(👰)た恐(🚪)ろしく漢字の(👰)多い、石山(🕝)自(😝)身(shē(🌈)n )に(🚀)さ(🐖)へ、(🐱)さうは(🦏)つき(🌱)り文(wén )句も意味も分(♊)らない「陳述書」をもつて、出(chū(🔀) )掛けて行つた。
川(🍝)向(xiàng )ひか(🐟)ら、(😱)若(🤑)い男がやつて(😞)きた。自分の(🚻)方も一緒(🐿)にやつた方(fāng )が、地主に(🛐)當(dā(🚺)ng )るに(💲)も都合がいゝといふことを云(📧)つた。日(rì(😓) )を決(🕐)めて、(⛔)一(⭕)度(dù )、(😗)小學校に集つて、其(🛣)處(🚀)で(🧚)、(📐)どう(😗)する(🤢)か、(🚃)とい(📛)ふこと(🛺)を打ち合(🕜)はせ(🎾)ることにし(🌪)た(🚽)。
そこで、それに「幹(gàn )部」のもの(💮)が二(èr )人加はつて、(⛅)都合五(♑)(wǔ )人(🕉)で「(🕢)停車場の(👐)ある町」の地主(zhǔ )の家へ出掛けることになつた(🦓)。それから殘つ(❓)た幹(gàn )部が、百姓二、(🐕)三(sān )人と(🥛)で、(🧚)村(cū(👾)n )中(zhōng )の百姓家を※(「廴(🎪)+囘(huí )」、第4水(📋)準(💵)2-12-11)つて、今迄の成行きを話し、愈※(二(✅)(èr )の(🎼)字点、1-2-22)すつ(🛑)か(🖌)り手(shǒu )を組(zǔ )み合は(🚈)せ(📞)て、皆(jiē )一緒に(🌁)――(🥃)一人も地主(🏼)へ裏切る(♿)ものがない(🐪)やうに、どし(👜)/(🕹)\やることにす(🛌)るといふこと(🎸)を云(🕺)つて歩くこと(🍇)に(🤮)し(🌭)た。
二、三(👴)日(rì )して、小作(👱)(zuò )料を納められないので、(☝)立退(🎋)(tuì )きをされさ(😵)う(📌)になつ(🍝)て(❇)ゐ(🛢)た「河淵(🕸)の澤(♎)」(🚧)のところへ、(📊)差配がとう/\やつ(🆒)てきた(🚌)。澤(♋)(zé )の畑(tián )を處分(😽)するか(🔺)ら、(🚓)雪(xuě )が消(xiā(🐣)o )えたら、(🌿)家(jiā )を(🎢)あ(🌷)けろ、と云つた。女や子(zǐ )供(🍂)に(🌕)、(🍆)ワ(🈶)ン/\泣(qì )かれると、澤(🅱)はすつかりオロ/(⏮)\し(🤴)て、この前(qián )の會(huì )合の仲(🛬)間(jiān )へ、それ(➖)を云(yún )ひに行(⏱)(háng )つた。「幹部(bù(🏫) )」の百姓は、急に、それで騷(⛴)ぎ出(⛄)した。そして、(🚿)すぐ學(xué )校(xià(💭)o )へ寄(🕰)り(🕳)合(hé )ふと、今(🏊)(jīn )更新しいことのやうに、(🥝)この前と同(tóng )じ相談を又やり直し(🌽)た。
「(🗝)大變だ! 巡査だ※(感(gǎn )嘆符(🍐)(fú )二つ、(🚤)1-8-75)」
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