(🔶)町の入口に、(🏭)七、(📍)八(bā )人の人が立つてゐるのが、眼(yǎn )に入つた(🐸)。はつきり人(rén )は分ら(🦓)なかつた。が、先頭(tóu )に立つて(🎃)ゐ(🌹)た(🎷)のが、大きな聲で呼(hū )んだり、自(🌋)分の帽子を振つて合圖をした。入口の七(Ⓜ)、(🆖)八人は動かずに、(🏯)こつ(👕)ちの方を見(😭)(jiàn )て(🏽)ゐ(👘)るら(🌿)しかつた。向ふには分らないのか、(🏓)こつちからの合(🤸)圖には(😌)、(🌟)何も返事(⛹)を(🏋)してゐ(🏝)るら(🏑)しいし(🔦)るしが無いやうに思(sī )はれた。
源吉は、自分でも(👱)分(🐱)ら(📎)な(🎒)かつ(📊)たが、どう(♓)したの(🐍)か、(⏪)眼蓋が重たくて、はつきり開け(🔁)ること(⌛)が出來なかつ(🔪)た。そして(🔼)顏(✋)全體に何か(💣)粘土(🏔)でもぬら(🍪)れてゐるやうで、(🦇)自(🚒)分(🌂)の(🍰)手で(👖)抑へても、(💳)それがちつとも顏(👬)の感覺に來なかつた。何か(😊)別(bié )なも(🗑)のをつか(🍽)んで(🍜)ゐる(👛)やう(🐮)だつた。
百姓達は(💖)、さうやつ(🕘)て(🙍)集つて決めたが(🛀)、今(jīn )度(dù )は(🆙)その(😤)こ(😀)とを、地(dì(🐲) )主(💰)や差配を相手にや(👦)つ(🕧)て行くといふやうな事になると、お互が何處(🔒)か、調子がを(🍜)か(👴)しくなつた(❇)。知(🏩)ら(⏫)ず知(zhī(⛳) )らずの(😂)間に、どう(🌱)にか我慢することにす(😁)るか、そんな事に逆(nì )も(🌧)ど(♌)り(😬)を(🛃)しさう(🍺)な處が出(chū(🕍) )てきた。さ(🍍)うなつ(🆘)たとし(🏹)て(🐵)も、百姓は然し今ま(🚁)で(🌙)の長い(🏙)間の貧(🐫)乏(😃)(fá )の――泥沼(zhǎo )の底のやうな底(🎌)になれてゐたので、ちつとも不思(sī(🥏) )議がらず(📝)に(👐)矢張り、(🏀)その暮し(🌐)に堪(kān )へて行(háng )つた(🥒)か(😉)も知れなかつ(⬆)た。――源(yuán )吉は(🥛)、一層無口(kǒu )に(🔡)、爐邊(🚯)に大きく安(ān )坐(zuò(🤙) )あぐら(🌛)をか(👁)きなが(🕉)ら、「見たか!」と(🔥)、心(xīn )で(🥉)嘲笑つ(🔱)た(🤣)。
今迄(☝)か(㊙)な(🛵)り、皆んなの氣持が一緒にかたまつてグツ/\(🦁)と(🅱)進んできたとき、この年(🐐)寄つた百姓(xìng )の言葉(🔈)が、(🙉)皆を(🥌)暗闇から出て來(🗒)た牛の(🥜)やうに、ハツ(🏕)と尻(kāo )ごみさ(🕠)した。かういふことでは、百姓(xìng )は牛だつ(🌵)た。
その途端(duān )に、源吉(😽)の(🍞)身體がひよいと浮(fú )き上つた。「え(🍞)ツ!」氣合だつた。――(🏅)源(🥛)吉は床に投げ出され(🐴)たとき「うむ(🎻)」と云(🐺)(yún )つ(⏮)た(⬜)。と見(🦗)る/\肺が急(jí )激に縮(⏮)まつ(🧞)てゆく(🤘)、苦(kǔ )しさを感じた(📱)。そして、自(🦆)分の體(😪)が(📨)床(chuáng )から下(xià )へそのまゝ、グツ、グツと沈んでゆくやうに感(🎹)じて…(🏌)…が(🕳)、それ(💺)から分(👖)らなくなつてしまつた。
皆(📻)は(👗)互(🤲)に見※(「廴+囘(😡)」、第(🌸)4水(🐆)準(zhǔn )2-12-11)は(🐉)してみた。それ(🛰)か(🚅)ら手(shǒu )が(🐞)、あやふやに(❓)七ツ、八ツ擧が(💀)つた。
それ(📡)から(⚾)後、源(🏈)吉(🎯)は一言も云はなか(🏼)つた。始(🚵)終、腕をくんだまゝでゐた。
「團結だ! 團結だ! 一(🏿)人(rén )も殘らず團結(jié )だ!」
「馬鹿(🍢)こけツ!」
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