「私に言わせると、そ(🍍)れは、君(jun1 )らに、ほんとう(🕶)の意味で自分をたいせ(🏪)つにする心が(🌶)ないからなの(🌅)だ。言いか(🕟)え(💕)ると、君らには、自分で自分(🚗)(fèn )をたい(🥏)せつにする自主性というものが(📜)まるで(🔹)ない。さら(✍)に言(🤬)いか(🏒)える(⏪)と、君らは多(duō )数を(💼)た(👫)のみ、多数(shù )のかげにかくれ(📃)て、何よりもたいせ(🖐)つな自分の良(liáng )心(xī(🏫)n )を眠らせることに(🎭)平気(⛴)な人(👣)間(jiā(🐓)n )なのだ(✝)。私は、(🛶)現(❔)在(zà(💐)i )の日本人の大(🏝)多(duō )数(shù )がもっている(🏚)最大の弱(💠)点(🌋)を、(🐟)君らの今朝の起(✅)(qǐ(🗒) )床の様子でまざまざと見(📞)(jià(😻)n )せつけら(🧔)れ(🕶)た(🐈)よ(🍁)うな気がして、全く、(🏌)暗然あ(😝)んぜんと(🚭)ならざるを得なか(🚏)った(🚊)の(🥥)だ(🌋)。――」
「すると、(🍓)起こ(😍)してまわるほう(👂)が早い(🛍)です(🎵)かね(📦)。」
塾(shú )長(zhǎng )室の掃除(chú(🌿) )は、朝(cháo )倉(cāng )先(❤)生夫妻が、(🥟)空林庵(📪)(ān )の掃(sǎo )除(chú )をすましたあ(🥈)と、給仕の河(🍢)瀬(😎)かわせ(🌽)に手(shǒu )つだ(🦓)ってもらって、自分たちの手(shǒu )でやる(🔊)ことにな(🚧)って(🌶)いたが、次郎(láng )も、都(🍂)合がつき(🚭)さえすれ(🐌)ば、手(💩)つだうことに(🎑)していたのである。
それは第(🥪)二の(🖤)笞だった。しかも(🚔)、第(📼)一(yī )の笞よりはるかにきびし(🧐)い笞(😰)だった。
「ぼくは(🆚)、ながいこと友愛(à(🥈)i )塾の仕(🚙)事を手伝わせ(🎨)てい(🧓)ただいていながら(🚾)、そ(🍨)の精神がまだちっとも身につい(🥩)ていなか(😕)ったために、けさのよ(💜)う(🌖)な(♉)あやまち(🍗)を犯してし(🚲)まいまし(🍤)た。ほんと(👜)うに恥はず(🕶)かしいことだと思(🍞)って(🙌)います。し(🚓)か(💺)し、そのあ(🍕)やまちによって、開塾そうそう、大(dà(🍀) )河君(jun1 )のよ(🚯)うな、(🐀)友愛(🔯)(ài )塾(shú )精神(🗻)に(🍈)徹底した、実(shí )践(🍫)家(🆚)じっせんかの魂たま(👆)しいにふ(🍫)れることができ(👢)たことを思いますと(🌋)、(💬)一(yī )方で(⛽)は、かえ(👧)ってありが(🌾)たい(🆗)ような気持ち(🔤)もし(💿)ています(🐍)。」
(👮)板(bǎ(🦂)n )木を打(🐓)っ(🥟)て(🕙)い(🔇)たのは、はたして大河(🐶)無(wú(🏊) )門だった(💼)。シャツにズボンだけしか身につけていず(🌊)、足袋たびもはい(😞)ていなかった。しかし、べつ(🚂)に寒(📁)そう(📇)なふうでもな(🕒)く、(✖)両(liǎ(⚡)ng )足をふんば(💔)り(📌)、頭から一(🌕)尺ほどの高(gāo )さの板木(mù )を(🎉)、近(🛒)(jìn )眼(📿)鏡(♓)の奥おくから(🍌)見(jiàn )つめて、(🧐)いかにも念入(🖇)(rù )りに、ゆっく(🕖)りと槌つちをふるって(🐦)いた(🎥)。
「今(🗡)朝の鐘(🏽)をつい(🦆)たの(🏃)はだれじゃな。」
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