尻 コキ 射精 天国 310

A「用(🎦)心し(🔒)ないと(😠)、足を向けられた方の(💧)奴やつは(🍠)夜中に蹴ッ飛ば(🎪)され(❗)るかも知れんぜ(❣)」

A「浜(👦)さ(🤩)ん、黙っていないで何か仰おっし(🔟)ゃいよ。―――あ(🧚)の(🍷)、綺(❕)羅子さん(👏)は(🍃)何ですか、い(📬)つから浜さんと(🔻)お友(🔅)達におなりにな(🛷)って？」

A「これから渡(✊)しを(😰)渡って(🚷)、冬木(🤚)ふゆぎの米(🚎)市こめいちで名(🗝)代のそばを(🆕)御馳走(😋)ごちそうしてや(🦄)るかな。」(🐆)

A　さて、きょう(🎀)は、何を(🏫)お話いたしましょうか(❕)な。何も別にお話(🥓)す(🤚)る程の珍らしい(💉)事もご(🤣)ざいませぬが(👀)、（こんなに気取らないと、いい先生なんだが(🌓)）(🔞)本当に、いつもい(🆎)つも似たような話で(🗞)、皆様も（(🐖)誰もいや(♒)し(🚟)ない(🐸)）うんざり(🚈)した(🥜)でございましょうから、き(🕋)ょうは一(🌞)つ、山椒(💓)魚とい(👵)う珍(👘)動物に(💮)就いて、(👱)浅(🐅)学の(🏮)一端を御披(🈺)露ひ(🦒)ろうしまし(🦒)ょう(🔸)。先日私は、素直な書生(🔸)にさそ(💇)わ(📯)れまして（いやな事を言う）井の頭公園の梅見とし(🌙)ゃれたのでありま(🛂)すが、紅梅(🏬)、白梅、ほ(🍱)つほつと咲きほころ(🆖)び（紅梅(👚)は咲いて(🚨)いな(🥒)か(🏼)った）つつ(🎺)ましく艶えんを競(👝)きそい、まこ(🚰)とに物静かな、仙境と(👀)はかく(🕶)の(🚷)如きか(🔫)と、あなた(🏾)、こな(🧐)た、夢に夢みるよ(🗨)う(🤢)な思いにてさま(🚟)よ(🗝)い歩き、(🚰)ほとんど(🎒)俗世(🍏)間に在るを忘却いたし（親子どんぶり(🍭)、親子どんぶり(🕹)）ふと眼前にあらわ(🍨)れたるは(❓)、幽(🚆)玄なる太古の動(🦕)物、深(🥛)山の（言うという字に(📸)糸(🌹)二つか(🥊)）巒気ら(✂)んき(🌨)たゆとう尊い(🔰)お(❔)姿、ごそ(😝)りごそりとうご(⏮)めいていま(🐗)した。い(🌎)や(😛)、驚(📱)かなくともよ(😁)ろしい。これ(🎪)が、その(🐪)、れいの山椒魚であったとい(🕔)うわ(💘)けなので(🔞)あります(👛)。私(🔏)たちは(👁)、梅が香(🐏)に酔いしれ、(🐧)ふらふら歩いて、知らず識(➿)らずの(🦔)うちに公園の(🚥)水族館には(🍝)い(🚨)っていたのであります(🥘)。山椒魚。私はそ(🧙)の姿を見(🍵)て直観いたしまし(🕷)た。これだ！　(🔇)これこそ私の長年さがし求めて(🤷)いたところの恋(🖇)人だ(🐑)。古代そのままのにおい。純(🏡)粋の(🙉)、やま(🌏)と(🧖)。（ちょっと、こじつけ）こ(🎻)れは、(🔀)全(➗)く日本のものだ。私(💖)は、お(🕵)もむろ(⌛)に(🏋)、かの同行の書生に向い(🦍)、この山(🌑)椒魚の有難さを説いて聞かせ(🥪)よう(🕕)と思ったとたん(🙆)に、かの書(👮)生(✅)は(🥣)突如狂人の如く笑(👥)い出(🗺)しましたので、私(💲)は実に不愉(🚻)快になり(🕣)、説明(🔋)を(📇)中(🚞)止して匆々そう(🦓)そうに帰宅いたし(🐤)たので(🌵)ございます。きょうは皆様に、まずこの(⏬)山椒(💋)魚の学理上の説(🚛)明を少(♉)しお(💟)聞(🌆)かせ致しましょう。日本の大きい(😺)山椒(🕗)魚(🔓)は、(📂)これは世(😿)界(🦋)中でたい(🖤)へ(🖌)ん名(👯)高い(🛒)ものだそう(➖)でございまして、私(🛣)が最近、石川千代(🔤)松博士の著書などで研(🗼)究い(🎷)た(🔆)しましたと(👇)ころに依よ(📖)れば、い(🔏)まから二百年ばか(🔒)り前に独逸ドイ(🛃)ツの(📹)南の(💜)方で、これまで見(♏)た事も(⭐)無い奇妙な形(🍢)の化石が出まして、或るそ(💣)そっかし(🗝)い(🤯)学者が、(🐕)これこそは人間の(🥋)骨(🏼)だ(🉐)、(🅱)人間は昔、こ(⏺)んな(🈶)醜い姿(😩)をして這は(💒)って(📨)歩(🧛)いていたのだ、恥を知れ、など(🔞)と言って学界(😙)の紳士たちをお(👭)どかしたの(⛹)で、その石は大変(🥏)有名にな(🐵)りまして、貴(🔊)婦(🌬)人はこれを(🛒)憎み(🍍)、醜(🔞)男(📋)は喝采(🌍)かっさいし、宗教(🐎)家は狼狽ろ(🍁)う(🏪)ばいし、牛太郎は肯(😖)定し(🔐)、捨てて(🎁)置かれぬ一大社会問(🚚)題にさ(🕌)えなり(⏯)かけて来ました(👁)ので、当(👔)時の学界の権威たちが打ち寄り(📥)研究の(📘)結果(🤼)、安心せよ、(😚)これは(🛄)人間の(🔳)骨で(⛔)はない、しか(🛴)し(👽)なんだ(🌚)か(💕)わからない、亜米利(🚿)加アメ(🗽)リカの谷川(🌳)に棲すむサン(🐴)ショ(♒)ウウオという小(👿)動物に(🌙)形がよく似てい(😞)るが、けれども、亜米利(😉)加に(😮)いる(🤗)そのサ(🈚)ンショウウオは、こん(🙊)なに(👅)大き(❔)くは(⏸)ない、両者の(🌌)間には(🌶)、そ(👖)の大(🔼)きさに於いて馬と(🥥)兎くらいの相(🔜)違(😍)がある。結局、なん(📌)だ(🔼)かわか(🏩)らないが、ま(🔕)あ、(🕟)大サンショウウ(🚆)オとで(🚤)もいうも(🕧)ので(♉)あろう、(⛹)と気の(🕧)きいたごまかしかたを(🛅)して、い(🍠)まはこの大サンシ(👉)ョウ(🤬)ウオ(📍)なるものは死滅して世(📉)界中(🎳)のど(🍅)こにもいない、(💛)居らん！　(🎥)と大声で(🏞)言って衆口を(🏟)閉じさせ(➿)、ひ(🏜)と(💭)まず落ち(🍶)つ(🍢)く事にいたしましたが、さ(✳)て(😍)その後、(🕘)シー(✍)ボルトという人が日本(🖨)にまいりまして、或(👎)る偶然(🌽)の機会(🔣)にれい(👊)の一件(🤠)がのそりのそり歩いているの(👤)を(🐄)見つけて腰を抜(🈳)か(🤢)した(🔒)。何千年も前(🏏)に、既に地(📤)球上から影(📠)を消(♏)した(🤴)も(🖤)のとばかり思われていた(🔪)古代(🕳)の怪(🧥)物が、生き(💹)てのその(🐍)そ歩いてい(🤪)る、ああ(🌟)、ニ(👰)ッ(✔)ポンに大(😺)サ(❣)ンショ(🥗)ウ(🐞)ウオ(🙄)生存す、と世界中の学界に打電い(🕷)たしました(🌋)。世界中(👤)の学者も(🐛)こ(🐗)れには、め(🌻)んくらった(🥫)。うそだ(〽)ろ(🛍)う、シーボルトと(🃏)いう奴は、もとから(📅)、ほら吹きであ(👵)った、(😊)な(👊)どと分別臭い顔を(💝)して打ち消す学者もござい(🈺)ましたが、(😰)どうも、そのニッポ(🐐)ン(😼)の(🐤)大サンシ(🏒)ョウウオ(⚪)の骨格が、欧羅巴ヨ(🐽)ーロッ(🎞)パで発(🛳)見(🏠)せられ(🚎)た化(🥛)石とそっ(🖥)くりだという事が明白になってまいりまし(🎇)たので、知らぬ振(🥃)りをし(😏)てい(🚆)るわけにもゆか(📀)ず、(💾)ここに(👉)日(🥕)本の山椒魚(🤘)が世界中の学(🌇)者の重要(🧞)な研究課(🤤)目と相な(🚝)りまして、いやしくも古(🤽)代の動(🤶)物に(🛡)関(🚔)心を持つ(💋)ほどの(🐊)者は、ぜ(⬜)ひ(📣)とも(😜)一度ニッポンの大サンショウウオ(📣)に(🐐)お目にか(🔕)か(🌇)らなければ話に(⚓)ならぬとまで言われる(🐙)ように(📐)なって、なん(📯)とも実に痛快無比、御同慶のいた(🥇)りに堪えません。思っ(💊)て(🎀)も見よ(⛩)（また気取りはじ(🔻)めた(🦓)）太古の動物(💅)が太古(🔘)そのままの姿で、いまもなお悠然とこの日(📀)本の谷川(😟)に棲息せい(➰)そくし繁殖し、また静かにものを思(🎊)いつつある様は、これぞまさ(🌶)しく(😰)神(💎)ながら、万古不易の(😻)豊葦原とよあしは(💬)ら(🙉)瑞穂(💤)国みずほ(🔮)のく(🥑)に、かの(🍬)高(🙎)志(🥅)こしの八岐やまたの遠呂智おろち、または(🍌)稲羽いなばの兎の皮を剥(🕙)はぎし和邇わにな(🏫)る(🐜)もの(🏥)、す(🍦)べ(⚪)て(🙌)こ(⛱)の山(💐)椒魚(⛅)ではなか(🛳)っ(🌉)たかと（脱線、脱線）私は(🕠)思(🤴)惟しいつかまつるの(🎇)であり(🥋)ますが、反対(🏣)の意(🚠)見をお持ちの(🚋)学(🗨)者もあるか(🛏)も知れません。別段、こだわ(👚)るわけ(🐹)で(⏲)はあり(🆖)ません(⛵)が、作州の津(👗)山か(😽)ら九里(🤦)ばかり山奥へ(🆙)はいったと(🚫)ころに(🌶)向湯原村(🛸)と(😡)い(🍥)うと(💦)ころがあり(☝)まして、そ(🤣)こ(😱)にハン(🦖)ザ(🚈)キ大(⏪)明神と(🔆)いう(🕘)神(⚪)様を(📢)祀まつって(👘)い(🦂)る(❇)社やしろがある(🌳)そうです。ハンザキ(🎁)というの(👀)は山椒魚の方(🎥)言のようなものでありま(📜)し(👻)て(🏙)、半分(🚱)に(🆖)引き裂かれてもなお生きて(☝)いるほど生(📄)活力(🎙)が強い(🍺)という(🎿)意味があるのではなかろうかと思いますが、そ(🚊)のハ(😞)ンザ(👐)キ大明神としてまつられてある(🧢)山椒(😮)魚(🔢)も、おそろしく強く荒々しいものであったそうで(⏰)、さかん(🥅)に人間(💶)をとって食(🙋)べたという口碑こうひがありま(👧)して、それは作陽誌と(🗄)いう書物にも(👻)出ているよ(🛢)うでございま(📗)す。あ(🤢)んまり人(🐯)間をとって食べるの(😭)で、或ある勇(🔪)士(📛)がついに(🆚)之(🚶)これを退治して、あと(💚)の(🚰)祟(💸)たたりの無いように早(🧕)速(🤫)、大(♏)明神と(👂)して(😹)祀り込めてうまい具合(♊)におさめたと(🥉)いう事が、その作陽誌という書(😞)物に詳しく書かれているのでご(👏)ざいます。い(🔑)まは、ささやかな(🌄)お(💰)宮ですが(🥕)、その昔は非常に大(🔠)きい神社だ(❌)ったそう(👴)で(🐭)、なんだか、八岐やまたの大(💩)蛇お(🏧)ろちの話に似てい(🤑)るよう(🐽)な(📣)と(🧀)ころ(📙)もあるでは(🤑)ございませんか。決して(⏯)、こだわるわけ(⛩)で(📑)は(🍷)ありませぬが、(🛍)作(🏚)陽(🥪)誌に(❔)より(🍡)ま(🌽)すると、そのハン(🕤)ザキの大きさ(🎒)が(😵)三丈もあったとい(😍)うのですが、それ(🐲)は学者たちにとっては疑わしい事かも知れませんが、どうも私は人の話を疑う(😅)奴は(🐞)まことにきらいで(🧑)、三丈と言っ(🕸)た(🏿)ら三丈と信じ(🤸)たらいいではないか。（何も速記(💳)者に向(🥥)って怒る必要はな(🙌)い）とに(🏅)かく昔は、ほうぼうに(🛄)山椒魚(🦔)がいて、そうし(🏮)てなかなか(💭)大きいのも居ったという事を(🏷)私(🚍)は信じ(🥦)たい(🎄)のでございます。いっ(🐙)たいあの動物は、か(📽)らだが(🍶)扁平へん(🕌)ぺい(💘)で、そうして(💇)年(💙)を(🏹)経(🤨)ると共に、頭が(✒)異様に大(🛣)きく(🚦)なります(📘)。そうして(🔉)口が(🎓)大きく(📊)な(🍏)って、いまの(🔡)若い人(👹)たちなどがグロテスクと(♓)か何とかいって敬(⏬)遠したがる種類の風貌を呈してまいり(💳)ますので、(🐄)昔の人が(🎚)これを(💛)、ただもので(🕗)ないと(🎿)して畏(🎉)怖いふした(🥃)ろう(🥄)という事も想像に難くないのであります(😕)。実際また、(🏊)いま日本の谷川に棲息し(📎)ている二尺か二尺五(📐)寸く(🔓)らい(🔋)の山椒魚で(🧠)も、くらいついたり何かすると酷ひどいそう(⏭)です。鋭い歯はありませんけれど(⏲)も(🕧)何せ力が(⏫)強うござ(🤓)い(🎳)ますから、人間の(✝)指の一本や二(🚡)本は、(✴)わけな(🌛)く食(🚢)いちぎる(💺)そう(💴)で、どう(🐞)も(🚦)、いや(🀄)に(🥘)なります。（失言）その点に就いても私は山(🍩)椒魚に(🐖)対して常に十分の敬意を怠ら(🥃)ぬつ(🚹)もりでございま(🙂)す。割(🚮)合におとなしい動物(🍉)であります(⏰)けれど、あれで(🔓)、怒ると非常にこわいもの(😆)だ(📽)そう(🧚)で(🐿)、稲羽いなばの兎も、ある(😴)いはこいつにやられ(🤔)たのではな(🔭)かろうかと(⛳)私はにらんでいるので(🕝)ご(🔊)ざいますが、(🙅)これに就いてはなお研究の余(👛)地もあ(👮)るようでご(😕)ざいます。妙なも(🛄)ので、あのように鈍(🤥)重に見(📗)えていても、ものを(🚳)食(🕵)う(👩)時には(😃)実(😼)に素早いそう(🗂)で、静(👊)かに瞑想(👚)め(🐊)いそうにふけってい(😊)る時でも自分の頭の側に(🥐)他(👛)の動物(❕)が来ると、パ(💴)ッと頭(📅)を曲げて食(🉑)いつ(⏬)く、是これがどうも(🍵)実に素早い(😶)も(🎽)の(🎸)だそう(🍤)で(😳)、話に聞(😳)いてさ(🎒)え興(🏥)醒きょ(🕘)う(💪)ざめがするくら(⏬)い(🚃)で、突如とし(🌾)て頭を曲げて、ぱくりとやって(😭)、(🙏)また静かに瞑想(🔈)にふけ(🔀)る。日本の山椒魚は(🍞)、あの(🧜)ヤマ(✳)メとい(✌)う魚を食っているのですが、どうしてあ(🔫)んな敏捷な魚を(🤩)とって(🦃)食えるか、不(♌)思(🚈)議な(🌐)く(⛲)らいであり(➿)ます(🎸)。それにはあの山椒魚の皮膚の色(🦊)がたいへん役立っているようであります。かれが谷川の岩の下に(🔺)静(🦆)かに身(🍋)を沈めていると、泥だか何だ(🆖)かさっぱりわ(😄)からぬ。それ(🦋)でかれは、岩(🎹)穴の出口(⛎)の(🔵)ところ(♉)に大(💄)きい頭を置(🦇)い(🔜)ておきまし(🤫)て、深(🥣)くものを思うて(🎥)おりますると、ヤマメ(🥇)がち(💛)ょいとその岩の下に寄って来(😏)る(🥡)、と突如ぱくり(🖍)と大きな口(👮)をあけてそれを食べる、遠くまで追いかけて(🚐)行(👠)くと(🧀)いう(🌫)事は(🦊)から(👑)だが重く(🈁)てとても出来ない、その(🤖)かわ(🥝)り自分の頭のすぐそ(🐚)ばに来た(🎆)な(🍁)ら決して逃がさずぱ(📟)くり(🌜)と食べる、それは非(🕗)常に素早いもの(🍆)だそうであ(🎷)ります。昼はたいてい(♍)岩の下(🕠)な(👺)どにもぐっているので(🕟)すが、夜はの(🥈)その(🚬)そ散歩(⏮)に出かける(😾)。そうして(🐴)ずいぶん遠く(💨)下流に(👟)までやって来る様子(🐭)で(🎳)、た(🎄)いへ(🔃)ん大(🍱)きな河の河口で網を打って(💠)いたら、その網の中にはい(🙉)っていた(🌨)などの(🅰)話も(🧤)あ(💙)るようでご(🏥)ざいま(👛)す。だいた(🥚)い日(📩)本のどの(🏂)辺(🕔)に多くいるのか、(😌)それはあ(🏧)のシーボ(🔦)ルト(😻)さんの(🎾)他(🆖)に(🐭)も、和蘭オランダ(🦔)人のハンデル(🛩)ホーメン、(📊)独逸ド(📓)イツ人のライン、地理学者(🀄)のボ(👁)ンなんて人も、ち(☝)ょいちょい調べてい(🅱)ましたそう(🤖)で、(👈)また日本でも古くは佐々木忠(🌖)次郎(🆔)とか(🔪)いう人、石川博士な(⏩)ど実地(😉)に(🤭)深山を歩きまわっ(💀)て調べ(⛑)てみて、そ(🥙)の結果(😎)、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちま(👔)んと(🤯)いうところが(🛋)ありま(🕗)して、(😷)その(🔵)八(🧤)幡が、まあ、(🐁)東の境になっ(😴)てい(❇)て、そ(🍿)の(😫)以東には(🌀)山椒(🏖)魚(🚱)は見当(🍘)らぬ、そ(🛩)うして、その八幡(🙊)から西(🧦)、中央山脈を伝わって本州(❣)の端まで(🚐)山椒(🥀)魚(👓)はいる(🛎)、という事にただ(🕥)いまの(⚓)とこ(🦋)ろではなっているよ(🗿)うでございま(🍦)す。周防すおう長門ながとに(🔇)もい(💿)るそうですし、石州(🤲)あたりにもいるそうです(💉)。それか(📢)ら、もう一つは(🥐)、琵琶湖の近所か(🚆)ら伊勢、伊(🏰)賀、大和、あの辺に山脈(👃)がありますが、あ(🔉)の山脈にも(🥜)ちょいちょい居るそ(🏠)うでご(😤)ざいます。その他は、四国(🕉)にも九(🔥)州にもいまのところ見当らぬそうで、箱根サンショ(🖱)ウ(🍮)ウオというのが関東地方に棲息して居りま(📟)すけ(🍭)れども、(⬅)あれは(📭)また全く違(🔂)った構(🕶)造を持って(🔨)いるも(💎)ので、せいぜい蠑(💈)※(「虫(🚹)＋原」(🔋)、第3水準(🐢)1-91-60)いもり(🅱)くらいの大(🎉)き(🔡)さであ(🔢)りまして、それ以上は大きくなりませぬ。日本の山(🗽)椒(🌌)魚が、とにかく(🚸)古代の化石(😝)と(🗳)同じくらい(🎁)に(💢)大きいと(🔞)いうと(😼)こ(🚒)ろ(💀)に有難さが(🚀)ある訳でありま(🤣)して(📙)、文句無しに世界一ばん、ここに私の情熱もおの(🕵)ず(🚥)から湧いて来て(🍇)、(🌤)力こぶもはい(😱)っ(😶)て(📎)まいります次(🏩)第で(🕋)ご(🏂)ざいます。最近、日本で発(➕)見せられた山椒魚(🗾)の中で一ばん大きい(🔍)の(🤐)は、四尺五寸、まず一メートル半と(🌛)いうところで、それ以上のものは、ちょっと見当らぬそうでご(🏣)ざ(🚨)います。けれど(🐈)も、(🈹)伯耆国(🙎)ほうきの(⏺)くにの淀江よどえ(📺)村とい(🏯)うと(🚵)こ(🚍)ろに住んでい(🙀)る一老(📷)翁が、自(🥤)分(🕠)の庭の(📸)池に子供(♈)の時(👘)分から一匹の山椒魚を(🤗)飼って(🛶)置いた、それが六(🏚)十年(🏷)余も経っ(🥉)て、(🈴)いまでは立派に一(🎢)丈以上の大山(🐥)椒魚になって、(🥘)時々水(🎖)面に(🎷)頭(🔣)を出す(🕗)が(🦅)、その頭の幅(🚎)だけ(🅰)でも大変なもので、幅(🚰)三尺、(📧)荘厳(🥙)ですなあ、身のたけ一丈、もっとも、こ(🍗)の老翁は、実(➕)にずるい(🍐)じいさんで、池の水を必要以上に濁らせて(🔅)、水面には(🕝)睡蓮(🧤)すい(📿)れんをい(🎟)っぱい(🕦)はびこらせて、その山椒魚の姿(📴)を誰にも(🥣)見せないよう(🚏)にたく(🍈)ら(🕺)んで、そうして自分ひとりで頭の幅三尺、(🛒)身のたけ一丈、と力んでいるのだそうで(🔏)、それは(🆔)或る(❇)学者(🔁)の報告書にも(🍿)見えていた(🏦)事で(❕)ございま(🔩)すが、(🤧)その学者は(💢)、わざ(🔖)わざ伯耆(🏹)国(⏱)淀(⏫)江村まで出かけて行ってそ(🌪)の老(🆎)翁に逢い、もし本(🥤)当(🎛)に一丈(👱)あ(🐣)るんだっ(🍳)たら、よ(🍷)ほど高(🧡)い金を出して(😽)買って(😁)もよろしい(🚖)、ひと(😑)め見せてくれ、と懇願し(🎵)たが(🌓)、老翁はにや(🍟)りと笑っ(🔵)て、いれもの(➖)を(🚞)持って来たか、と言(⏱)っ(🐩)たそうで、実に不愉快、その学(🍆)者(🐋)も「面(👘)妖(🥌)めんようの老頭(💗)にし(📿)て、いかぬ老(🛂)頭なり」と(🌽)その報告書(🤺)にしるしてありますくらいで、地団駄じだん(🚨)だ踏んでくやしがった様が、その一(🏩)句に依よって(✔)も十分に(📂)察知できる(🕓)のでありま(☔)す。その山椒魚は、その後どうなっ(🐐)たか、私も実は、(⛑)そ(🐂)れほどの大きい山椒魚を(⛸)一(👔)匹欲し(📜)いも(🐦)のだ(🛌)と(💅)思(🔋)っているの(⌚)でありますが、どう(🥊)も(🎈)、い(🗄)れものを持って(🤸)来たか、と言わ(👒)れる(🎊)と窮します。バケツぐら(🛠)いでは(🥋)間に合いません(😟)。けれ(💀)ど(🌾)も、私は、(🔪)いつの日か、一(🍉)丈ほ(🗻)ど(🦈)の山椒(🥑)魚を(💆)、わが(💃)ものにしたい、(🦀)そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気(💼)にじかに(🍫)触れてみたい、深(🐃)山(😨)幽谷のいぶきにしびれる(🐃)くらい接して(👸)み(👔)たい、頃日けい(♏)じつ、水族館にて二尺くらいの山椒(🔣)魚を見(🈷)て、(🖖)それから思うところあって(❌)あれこれと山椒魚に就(🤔)つ(🚔)いて(☝)諸文(📖)献を調べてみましたが、調べ(⌛)て行くう(🥥)ち(🚁)に、(🈵)どうにかして、(⬇)日(⭐)本一ば(🍔)ん、いや日(📙)本一ばんは即ち世(🐅)界一ばん(📟)とい(🚮)う事になりますが、(🗂)一(🔓)ば(🦎)ん大(🖥)きな山(⬜)椒魚を私(💄)の生きて在(🛥)るうちに、ひと(❔)め見たいもの(🍲)だという希望に胸を焼かれ(✡)て、これ(😩)また老(🐛)い(🔴)の物好きと、かの貧書(👠)生(🌗)（(🆑)ひどい）などに笑われ(🔊)るのは必(🤚)定と(⛎)存じます(🐌)が、神よ、私はただ(🏘)、大きい山椒魚(🎳)を(🏆)見(💆)たいの(🚬)です、(🔃)人間、大(🗻)きいものを(🙋)見たいというのはこれ天(🐭)性にして、理窟も何もありやせん！　（本音に近し）(🕖)それは、どの(🛃)ように(✈)見事(🙍)なものだろ(🧙)う、一丈でな(🌟)く(🏗)とも六(⛎)尺で(🔼)もいい(🌠)、想像(🚑)するだ(🗂)に胸がつ(👩)ぶ(🍗)れ(🥡)る。まず今日は、これくらいにして(👴)置きましょう。（ばかばかし(🏤)い）

A「捜せば、き(👔)っと見つかりますよ。来て(🆘)く(🍓)れ(🦆)るひ(🍓)とが無いんじ(🥃)ゃ無い、いてくれ(😂)る(🛴)ひとが(🐬)無いんじゃないかな(🤭)？(👜)」

A「あたし(🔗)毎日(⏬)活動写真を見(🐁)に(🍤)行ってたわ」