俊亮(🦔)あ(💯)てのお浜の便りは、(♒)全く珍しいこ(🔻)とだった。文(wén )字も、いつもとちがって、誰(shuí )か相当の人に頼(lài )んで(🍋)書いてもらったものらしか(⏪)った(📱)。それには(✡)、(🙇)四(sì(🚛) )角ば(🕞)った時候の挨(🔆)拶(🕴)のあとに、次の(🖋)よ(🗼)う(🛶)な文句が書(shū )いてあった。
「大沢君っていうよ(🎎)。僕の親友(yǒu )で、同じクラス(😿)なんだ(🌎)。」
「狐がわなに飛(fēi )びこんだって! そいつは面白い。いっ(😶)た(🍎)い(➕)どうしたっていうんだい。」
「五(wǔ )年(🛋)生、こわく(📊)ない?」
大沢は「やあ」とお(🥄)辞(cí )儀(yí )をかえして(🍖)、(🆔)あぐらをか(🐄)き(🔜)ながら、
(🔒)だが聰明(mí(🏞)ng )な(🥕)読者(zhě )なら(🤫)ば(👪)、彼のそうし(♑)た(📵)行(há(😅)ng )為(💂)(wéi )の裏に、いつも(🕎)一脈の哀愁あい(👫)し(💬)ゅう(🐎)が流れてい(🚙)たことを決して(🍗)見(🗻)逃が(😽)さな(🌰)かったはず(🍀)だ。実(shí )際、哀愁は、次郎(😟)に(🎤)とって、過去(qù )十(🚥)五(🍸)年間、切(🐟)っても切れない道づれ(🚕)であ(🕺)っ(❇)たと(📌)も言える(🚽)の(💝)である。彼の負けぎ(🐵)らい(🌓)、彼(🕥)の虚偽きょぎ、彼の(🌞)反(🕖)抗(⛏)心と(📄)闘(🍶)(dòu )争(zhē(🌳)ng )心、お(💣)よそ(🧝)そうした、一(yī(🐅) )見哀(😠)愁とは極めて(🧕)縁(🐨)遠いよう(🥋)に思(🤔)われるもののすべてが、実(shí )は哀愁のやむにや(🍶)まれぬ表現(🍐)(xiàn )で(🍳)あり、(📕)自(🐄)然が彼(bǐ )に教(jiāo )えた哀愁(💜)から(🕣)の逃路(🎴)だっ(🔰)た(🔽)のであ(🏨)る。そし(🤼)て、もし「自(🖥)然(rán )の叡(🏅)(ruì )智えいち」(✖)というものが疑(😇)(yí )えない(🛰)も(💸)のだとす(🛺)るならば、次郎(láng )の心がそろそ(🧕)ろと(🌴)詩に(😵)ひかれてい(🏡)ったと(⏬)いうことは、必(bì )ずし(👢)も不(😑)似(🌄)合なことで(🎃)はな(🎧)かったであろう。とい(😗)うのは、何人も自(📹)(zì )己の真実を表現(xiàn )してみたいという(👕)欲(yù )望をいくぶん(☕)かは持っ(👞)てい(🎡)るし、そして、哀愁(🚻)の偽りのない表(biǎo )現(xiàn )には、詩こそ最もふ(🚰)さわしいも(🗼)のだか(🚐)らであ(🍋)る。
「癪にさ(🥧)わっ(💈)たんか。それじゃ(🍭)あ、やっぱり自(😿)分のためじ(🐵)ゃないか。」(🎑)
「おい(📌)、おい――」
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