子、(🕤)仲弓(gōng )を謂(wèi )う。曰く、犂牛り(🔒)ぎ(🚭)ゅう(✏)の子し、※(「馬+辛」、第(dì(👣) )3水(🎉)準1-94-12)あかくして且つ角(jiǎo )よくば、用うること勿(🧡)(wù )なからんと欲(👔)すといえど(🈳)も(😒)、山川其(🔝)れ(⛎)諸(🚊)(zhū )こ(🗺)れを舎(shè )すて(🍞)んやと。
陽(🚫)貨は(🐣)、魯(🤣)の大夫季平(🛀)子(🎛)(zǐ )に仕(🏾)えて(😘)いたが、季(jì )平(🏽)子(🥐)が死(🐖)(sǐ )んで季(⤵)桓子きかんしの代にな(🛂)ると、巧みに(🐨)彼を自家(jiā )薬籠中のものとし、遂に(🧘)彼を拘禁して、魯の国(guó )政を(💓)専らにしていた。孔子は、その頃、すでに(👏)五十(👈)(shí )の坂をこしていたが、上(📑)(shàng )下(xià )こ(🔩)ぞって正道を(🔝)離れて(🔫)いるの(🧕)を嘆いて、仕(shì(🏵) )官(🤠)(guān )の望(wàng )みを絶ち、ひた(🛌)す(🏒)ら(🎵)に詩(shī )書礼楽(lè )の(➕)研(🌽)(yán )鑚と、青(😇)(qī(🐣)ng )年子弟の教育とに専(🤨)念してい(📚)た(🔧)。陽貨とし(🏯)ては、孔子(🕙)(zǐ )が野にあ(📪)って、厳(🚾)(yán )然として道を説いて(🌚)いるの(👸)が(📴)、(⛄)何(🆙)(hé )よりも恐(🕛)ろしかった。で、(🚒)出来れ(🃏)ば彼を自(🏵)分(☝)の味(🧟)(wèi )方に引き入(rù(🌔) )れたい、少くとも一度(🐮)彼(🌀)に会って(⛄)、(💞)自分(fè(🍭)n )が賢(🍂)者を遇する道(🦔)を知(💔)(zhī )っている人間であることを示して置きた(📅)い、(🏅)と思っていた。
楽長は、もう默っては居(jū )れなく(🎦)なった。
「い(😭)けな(🏔)い(🤑)こともあ(✔)りますまい(🔈)が(😉)、鄭重の上(🌤)に(⛵)も鄭重にな(⏭)さりたい(🕦)のが、せめて子とし(📍)ての……」
楽長(zhǎng )は、雲を隔てて(📪)日(rì )を仰(🍧)ぐような感じで、孔子(🎷)の音(🌩)楽論を(🥇)聴(⛩)いていた(🧝)。しか(🕓)し(🔷)、(🔋)孔子の最後の(👺)言葉(🐌)が(♏)彼の耳にはい(👶)った時、彼の胸は急にう(😄)ずき出した。そして孔(kǒng )子に「邪心がある」(🌑)と云わ(⛽)れても仕方(🌥)がない、(🧐)と思った。
孝を問う
いつの間(🍸)にはいって来たのか、一人の小(🍽)姓が、彼のすぐ(😿)背後(hòu )うしろか(⏰)ら、そう云った。彼(🏇)は返事を(🔺)する代りに(💪)、ば(🍂)ね仕(🐎)掛の人形(xíng )のように、卓の(💳)そばまで(🔄)行っ(🔲)て、せかせ(🎄)かと服(🤥)装を(🥈)とと(🐃)のえた。
「うむ。で、お(🚓)前(qiá(🎱)n )はどうあり(😏)たいと(🔧)思うの(🥘)じゃ。」
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