外 人口 内 射精 動画9

Aと云(🔑)いながら(🕝)、

A「僕(🌳)は、(🌀)そのおじいさんは(🔺)、きっと(🏽)大数学者じゃないか、(🙃)と思うのです。きっと、(🌹)そうだ。偉い数学者なんだ。もちろん博(🚪)士(💝)さ。世界的(🥟)なんだ。いまは(😱)、数学が急激に、どんどん(⬇)変っているとき(🎂)なんだ(🚚)。過渡期が、はじ(🎶)ま(🧚)っ(👶)ている。世(🐅)界(🙃)大戦の終(👤)り(🚘)ごろ、一九二(🖤)〇年ごろから今日まで、約(🤞)十(🔄)年の(⭕)間に(📌)そ(🐲)れは、起(🛏)りつつある。」き(💅)の(🍟)う(🤝)学校で聞い(㊙)て来たば(🤞)かり(📵)の(🏾)講義を(⬆)そ(😣)のまま口真(🌖)似してはじ(🔓)めるのだから、た(💊)ま(🎆)ったものでない。「(🍎)数学の歴(👹)史(🐗)も、振りかえって(😣)見れ(😭)ば、い(✏)ろいろ(♌)時(⛳)代と共に変遷して来たことは確かです。まず、最初(🛹)の(🛳)段(😤)階は、微積(💲)分学の発見時代に相当(🎗)する。そ(👬)れからが(🙉)ギリシャ伝来の数学に対する広い(🎥)意味の近代(🍔)的数学(🕶)であります。こ(👰)うし(😪)て新しい領(😓)分(🔂)が開けたわ(📋)けですか(👩)ら(🤟)、(🤩)その開けた(😨)直後は高まる(🤫)というよ(🏛)りも寧むしろ(🍹)広ま(🦗)る時代、(🌩)拡張の(⛲)時代(🚟)です。それが(🅿)十(🍾)八世紀の数学であります。十九(📦)世(🥦)紀(🔁)に移る(🕜)あたり(😬)に、矢(🛐)張り(📬)かかる階段があります。すなわち、この時も急激に変った時代で(👻)す(👾)。一(🛥)人の代表者を選ぶならば、(😢)例えば Gauss. ｇ、ａ、ｕ(🧦)、ｓｓ(🤥)です(🌠)。急激に、ど(😿)ん(😌)どん変化してい(🌰)る時代を過(🈵)渡期という(🦋)なら(🍀)ば、現代など(🤱)は、(👁)まさ(🤥)に大過渡(😹)期であり(🎳)ます。」てんで、物語にもなんにも(👣)なってやしない。それでも末弟は(💻)、得意であ(🐤)る(🔁)。調子が出て来た、と内心ほくほくし(👕)ている(🖇)。「(🏠)やたらに(👀)煩瑣はんさで、(🍅)そうして(😪)定理ばかり(🐆)氾(🐀)濫は(🌠)んらん(😩)して、いままでの(🚘)数学は、完全(🔶)に行きづまっている。一つの暗記物に堕(🎫)してしまった。このとき(🎍)、数学の自由性を叫んで(🐇)敢(🌠)然(⛵)立った(🌏)のは、いま(🔶)の(🍍)その、(😣)おじいさんの博士でありま(👝)す。えらいや(💵)つな(😴)んだ(🍟)。もし探偵に(🤗)でもなった(🤹)ら、どんな奇(⏭)怪な難事件で(🕐)も、ちょ(🐧)っと現(⏬)場を(🌈)一(🍚)ま(⛩)わりして(🙏)、た(👁)ち(🏑)まちぽんと、解決(🚄)してしまうにち(🎺)がいない。そん(😔)な頭のいい、おじいさんなのだ。とに(🏑)か(🚣)く、Cantor の言うたよう(🥤)に、(🧞)」ま(🤳)た、はじまった(🦂)。「(🍌)数(🚦)学の本(💳)質は、(✊)そ(🕺)の自由(🙍)性(🎏)に在る。たしかに、そ(🎱)うだ。自由(🍢)性と(👼)は、Freiheit の訳です。日本語(📽)では、自由という(⚫)言葉は、はじめ政治的の意味に使(🏫)われたのだそうですから(🗺)、Freiheit の本来の意(🤮)味と、(🚼)しっく(👯)り合わない(😀)かも(♍)知れな(🈳)い。Freiheit とは(🧚)、とら(🌽)わ(🐷)れない、(🌾)拘束され(😙)ない、(📈)素朴(😔)のものを指してい(🍪)うのです。frei でな(🕌)い例(🔝)は、卑近な所に沢山(🚄)あるが、(📜)多すぎてかえって挙げにくい。たとえば、僕のうちの(🤭)電話(🛺)番号はご存じの通り4823です(🗻)が(🌼)、この三桁(💯)けたと(👃)四桁けた(🤛)の間に、コン(🐂)マをい(🤝)れて、4,823と書い(🦓)ている。巴里パ(♊)リのように48 | 23と(🔩)す(🚇)れ(💨)ば、ま(🦃)だ(📬)しも少しわか(🎨)りよいのに、何でもか(➖)で(🎻)も三桁けたおきにコ(💶)ンマを附けなければな(🔥)らぬ(🔷)、と(⏫)いう(🤙)の(💌)は、これはすでに一つの囚(👂)と(👏)らわれ(🎷)であり(🤬)ます。老博士はこ(🛫)のよ(🌀)うなす(🗳)べての陋(😟)習ろう(🔍)しゅうを打(❤)破しよう(🧚)と(👦)、努(👈)めてい(😠)るのであります。え(📞)ら(📭)いもの(📼)だ(📒)。真(♑)なる(😆)も(👝)ののみが愛すべきものである(💽)、とポアンカ(⛎)レが言っている。然り(🚚)。真なるも(🎪)のを、簡潔(🕓)に、(🔻)直接とら(🈂)え来った(🕖)ならば、それでよい。それに(🈳)越し(✡)た(💰)こ(🙃)とが(🍋)ない(👔)。」(🔞)も(🚬)う、物語も何もあっ(🍿)た(🌡)もの(🧛)で(🦈)ない。きょうだいたちも、(🔳)流(🥝)石(🚿)に顔を(🚠)見合せて、閉口している。末弟(🎓)は(🔧)、更に(🦂)がくがく(🧢)の論を(🔻)続ける。「空論を(🙀)お話して一向(📜)とりとめがない(🗼)けれど、それは恐縮でありますが、丁度(🍽)このごろ(⚫)解析(🏗)概論をやっているの(🌡)で、ち(🗑)ょっと(😭)覚(🥩)えているの(📀)で(🤛)すが、一つ(🛶)の(🌍)例と(🔊)して(🕛)級数についてお話(♎)したい(⛰)。二重もし(👸)く(🌊)は、(🦅)二(🍨)重以上の無限級数の定義には、二種類(🤟)あるのではないか、(➿)と思われる。画を(🔺)書いてお目にかけると、よくわかるのですが、謂(🚆)わば、(🔠)フランス式とドイツ(🚫)式と二つある。結果は同じ様な(📎)こ(🥩)とになるのだが、(🚙)フランス(💹)式のほうは、すべ(🍟)て(🐙)の人に納得の(👸)行くように、いか(🥫)にも合(🔆)理的な立(🍸)場である。けれ(🏉)ども、いまの解析の本(👫)すべてが、不思議に、言(🚄)い合(📡)せた(🚘)ように、平気でドイツ式一(🛌)方である。伝統(🍹)というも(🈶)のは、何か(👍)宗教心をさえ起させるらしい。数学界にも、そろそ(🐯)ろこの(🙀)宗教(📌)心がはいりこ(🥃)んで来て(🍟)いる(🚖)。これは、絶対に排(😭)撃しなければならない。老博士は、この伝統(😁)の打破に立ったわけ(🥊)で(🎒)ありま(🎙)す。」意(⏳)気いよいよ(🗨)あがった。みん(😵)な(🏩)は、一(🈹)向に(🔕)面白くない(🔯)。末弟ひとり、まさ(🕋)にその老博士(🗽)の如(🔃)くふるいたって、さらにがく(🈯)がくの論をつづける(🕹)。

A「塚(🦇)本君、分つて(📦)ま(🌖)んなあ(🕕)？　これ、(🦏)なるべ(📅)くそつと持つて行かんと、乱(🎯)暴に振つた(🚕)らあ(🐏)きまへんで。猫かて乗物に酔(🎊)ふさ(🔚)か(🙎)いになあ。」

A「い(🦕)え、いえ、(🐖)そう仰おっしゃ(🏒)られては(✌)痛(🔐)み入り(🗝)ます(🎣)。た(🌷)だ、僕等としましては、蒔(🏄)岡家では何か格式と(👘)云(🏦)うようなものに囚とら(🤴)わ(🙊)れ(📯)て、恰(🤮)好かっこうな縁談があって(🎐)も(🕧)皆(🕣)断って(🧦)しま(🌖)う(💄)と云う風に、(🏜)世(🔅)間(📢)から思われております(📎)ら(❎)し(⚪)いのが辛つらいのでして(⛏)、……(🔍)…決し(📬)てそんな意味ではない、今度(🕜)のことは寔ま(💯)ことに(🤹)已やむを(❕)得ない事情なのだと云うこ(🐈)とを、世(🗾)間は兎とに角(🤔)かく(🎌)と致しまして、せめて(🌮)あなたにまで(😴)御(✋)諒解り(🤛)ょう(🍝)かいを願って置(🔋)きたい(🌎)、と申します(🐈)の(🚫)も(🎞)、(💉)何卒どうかこ(📽)のことでお腹立ち(🐷)にな(💹)らず、(👻)今後とも(⛓)お世話を願いたいと思(⛹)う(🌸)ておりますか(📤)らなのですが、(🚔)これ(🏅)は勿論もちろんあなたのお耳へ入れておきますだけなのでして(🕙)、先方さんへは、何と(🍑)でも宜しいよ(🐬)うに仰っしゃっ(🕝)てお断りに(💗)なって戴いただきたいの(🏢)です」

A私(🏁)はこの手紙を読んで行くうちに、自(🐮)分(🕹)がいつの間に(⭐)か探偵(✳)小説中の人物となり終(🔊)せて居るの(💥)を感(🐣)じた。不思議(🤼)な好(🙊)奇心と恐(🤓)怖とが、頭の中で渦うずを巻いた。女が自分(👛)の性癖を(⛎)呑(💪)のみ込んで(🎇)居て(🥐)、わざ(🦔)とこんな真(⚽)似をす(💺)るのかとも思(⚫)われ(🐁)た(♎)。

A　大(🐾)きい男(🔖)が、笑いなが(🎣)ら町(🛶)の方から(⌛)やって(🏐)来た(🈷)。中(👦)畑さんである。中畑さ(🍜)んは、(💲)私の姿(🌔)を見ても(🍛)、一向におどろかない。ようこそ、(💃)などと言ってい(🐇)る(🍛)。濶(🚉)達かったつなものだった(🥈)。