筑(zhù )波つくばの脱(🎞)走者、浮(💗)浪の徒(tú )というふう(🚈)に(💱)、世間の風評(🍳)のみを真まに受(👘)け(🌃)た地方人(💑)民の(🌒)中(⏹)には、(🧠)実際(jì )に浪士の一行(😠)を迎えて(🗻)見て(🌭)旅(lǚ(🤟) )籠(🛍)銭(jiǎn )はた(🌮)ごせん一人(rén )前(🐓)弁(😊)当(🔌)用(🥈)共にお定(🌙)め(🎬)の二百(🐜)(bǎi )五十文(🏍)ずつ(💛)払って通る(🆒)のを(😥)意外と(🏬)した。あるものは(🍧)また、(👐)一(📭)行と(🐕)共に動いて行く金の(✳)葵(🚘)紋あおい(📡)もん(🌌)の箱(🆘)、長柄ながえの傘(sǎn )か(🔝)さ(🥟)、御(🚎)紋(wé(⛪)n )付(fù(🍄) )きの長持か(🏝)ら、長(🧖)棒の駕(jià )籠か(🤡)ごの(🗄)類(🌩)たぐいまであるのを意外(🙈)として、まるで三(sān )、四十万(🐃)石(shí )の(🔧)大名(míng )が通(👳)行の騒ぎだ(🏘)と言(yán )う(💦)ものもある。
(👮)水戸(hù )ほど苦しい(🏥)抗争(zhē(🚜)ng )を続けた(🎲)藩も(🎯)ない。そ(📛)れ(🥘)は実に藩論分裂(🅾)の形であらわれて来(lái )た。もとより、一(🙋)般の人(rén )心(🎰)は(🈚)動揺し(😂)、新しい(🌪)世(👞)紀(🥗)もよう(👶)やく(🅰)めぐ(➿)って来(lái )て、だれもが右すべ(⛲)き(🕰)か左(➰)すべきかと狼狽ろう(🚐)ばいする時(shí )に(🔹)当(💮)たっては(🚚)、二百(bǎi )何十(🎗)(shí )年来の旧を守(⏱)って来た諸藩の(🎶)う(🎗)ちで藩論の分(fèn )裂しないところとても(🚅)なかった。水戸(⌛)はこ(⏭)と(👮)にそれが激しかっ(🎈)たのだ(🥇)。『大日(rì )本史』の大(🛶)(dà )業を成就(jiù )して、(🈚)大義名分(♋)を明らかにし、学(xué )問を曲(qǔ )げて(🕝)まで(🤓)世に(🕳)阿おもね(🗽)るもの(😘)もある徳(dé )川時代にあってとにもかくにも歴(lì )史の精(jīng )神(shén )を樹(🉐)立したのは水戸であ(🛀)っ(😌)た。彰考館しょうこ(🥑)うかんの修史、弘道館こうどうかん(🌾)の学(🧜)(xué(👙) )問(😒)は、諸藩の学(xué )風を指導(dǎo )する役目を勤めた。当(🍨)時に(🎮)お(🎣)ける青年で多少なりとも(🚠)水(shuǐ )戸の影(🐻)響を受け(📹)ないも(👲)の(😖)はな(🦁)かったく(🔵)らい(😞)である。い(🍿)か(😳)んせん(🐘)、水(shuǐ )戸はこの熱意をも(📫)って尊(🏂)王(🍞)(wáng )佐幕の一大矛(🚙)盾につき当たった。あの波瀾はらんの多い御隠(yǐn )居の生涯(yá(👄) )し(🛒)ょうが(🆚)いが(🤠)それだ。遠く西山公せい(⤴)ざんこう以来の遺志(🈺)を受けつぎ王室尊崇の念の(🦇)篤(🛂)あつかっ(🛶)た(🍾)御隠(yǐn )居(🤣)は、紀(🚣)州(🏽)や尾州(zhō(🙆)u )の藩主(🖊)と並(🐨)んで幕(mù )府を輔佐する上に(🐵)も人(🛰)一倍(🥣)(bèi )責任(👺)を感ずる(🌉)位置に立たせ(👸)られた。こ(😙)の水戸の苦(🚼)悶くも(🏬)んは一方(🕊)(fā(📤)ng )に(♎)誠(🗯)(chéng )党(👩)(dǎng )と称(🐉)す(💔)る勤王派の(😉)人(rén )たち(🎡)を生み、一方に奸(💿)党(📍)かんとうと呼ば(🥃)る(😮)る佐幕(mù )派の人たちを生ん(🈂)だ。一つの(💉)藩(📅)は(😍)裂(🏘)けて(🕎)たたかっ(🖊)た。当(dāng )時諸藩(🕯)に党(dǎng )派(pà(🏤)i )争(🐹)い(🔋)は(🅿)あっても(🛸)、水(🏧)(shuǐ )戸のように惨(👇)酷(kù(🧦) )ざんこくをきわめたところはない。誠党が奸党を見(jiàn )るのは極(jí(🎎) )悪ごく(👬)あくの人(♋)間と(🚅)心の底(✉)か(🌛)ら信(🍔)じたのであって、奸(jiān )党が誠党(dǎng )を見(📒)る(🌗)のも(🎑)またお家の大事も思わず御本家(jiā(🖐) )大事と(🏾)いうことも知(zhī )らない(📓)不忠(zhōng )の臣と思(sī(📏) )い込んだのであった。水戸の党派争いはほとんど宗教戦(😮)(zhàn )争に似てい(🦅)て、成敗利(🐞)害(🙍)の外にある(👫)ものだと言った(🎢)人もあ(🏧)る。いわゆる誠(chéng )党は天狗連てん(🍃)ぐれ(🍖)んとも呼び、(🚺)いわ(🈸)ゆる奸党は諸生(🚷)党とも(🥝)言った。当時の水戸藩(🆘)に(⤴)ある才(➰)能の士で、誠(📡)で(🌖)ないものは奸、奸(jiān )でないものは誠、(🎹)両派全く分(fèn )かれて(🍒)相(🐨)鬩あいせめぎ(🏈)、そ(👭)の中間にある(👧)ものをば柳(liǔ(🐵) )と呼んだ。市川三左衛(🤰)門(🐎)を(🙅)は(🦏)じ(🍘)め諸生党(dǎng )の領袖りょうし(🍚)ゅ(🎺)うが国(🐝)政(zhè(⏬)ng )を左右する時を迎えて見る(📼)と、天(tiān )狗連(🍱)の一派は筑波山(shān )の方(fāng )に立てこもり、田(⚾)丸(wán )稲右(😍)衛門(👿)たま(⚫)るいなえもんを(🐅)主(👍)(zhǔ )将に推し(⛱)、亡なき御隠居の御霊代み(🐏)たましろを奉(🤠)(fèng )じて、尊攘の志(🐝)を致い(🃏)たそ(🏝)う(🌤)としていた。かねて幕府は水戸の尊(✌)(zūn )攘派を毛ぎらいし、誠党(🍯)(dǎng )領袖(🧟)の一(📪)人(🤜)なる武(💢)(wǔ )田耕雲斎たけだこううん(🏰)さい(🍵)と(👰)筑波に兵(🚺)を(👴)挙あげ(🤹)た志(🐫)士ら(📃)との通(✝)(tōng )謀を(🚻)疑っていた際であ(⏬)るから、早速さっそく耕雲斎に隠居慎(shèn )いん(🛍)きょつつしみ(📌)を命(mìng )じ、諸(zhū )生(shēng )党(dǎ(🏒)ng )の三(sā(🔱)n )左衛門ら(📍)を助けて筑(zhù )波の暴(🙌)徒を討うたしめるために(🏊)関東十一藩(🎮)の諸大(dà )名に命(🏩)令を(🏐)下(xià )した。三左衛門は兵を(📣)率(🍽)(lǜ )いて(🏸)江戸を出発し、水(💸)戸城に帰っ(🕳)て(🤳)簾中れ(🎶)んちゅう母公(🍨)貞(🕰)(zhēn )芳院(yuàn )て(🛺)いほういんならびに公子らを(♑)奉(💭)じ、その根拠を(💾)堅めた。これを(⚪)聞いた耕雲斎らは水戸(hù )家の存亡が今日に(🦋)あるとして、幽屏ゆうへいの身ではあ(🌮)るが禁(🕠)を破って水戸(🐛)を出(chū )発(fā )した。そして江戸にあ(🏺)る藩主を(🚫)諫いさめて奸(📚)徒(🚎)かんとの排斥を謀はかろうと(💏)し(🐾)た(🍱)。かく一藩(🤝)が(⛎)党派を分か(🐑)ち、(🐈)争闘を事と(🏎)し、しばらくも(🗄)鎮静する時(shí )のなかった(🌤)ため、松(sōng )平大(🕦)(dà )炊(chuī(🧀) )頭(tóu )おおいの(🔏)か(🌝)み(宍戸侯ししどこう)は藩主(🤼)の目代(🙉)(dài )も(😌)く(👧)だ(💿)いとして、(😷)八月十(😣)日に水戸の吉田に着い(🤵)た。ところが、(👩)水戸にある(🔸)三左衛(⛰)門はこの鎮(👎)撫(🐮)ち(🌘)んぶ(🖖)の(🎞)使者(📟)に随行(🆑)(háng )し(🆒)て(🕢)来たものの多く(⏭)が(🔬)自(🏆)己の(✈)反(🕣)(fǎn )対党であるのを見(jiàn )、その中には京(💻)都よ(🐵)り来(👽)た(🛁)公子余四(🐠)麿よしまろ(🌄)の(🦅)従者や尊(zūn )攘派の(🚯)志(zhì )士(shì(👭) )なぞのあるのを見、大(dà )炊(🐢)頭が真意を疑って、そ(🚄)の入城を拒ん(🖤)だ。朋党(dǎng )ほうとう(👢)の乱はその結(jié )果(🈹)であ(🌳)った。
これに(💜)は半蔵(zāng )も(👜)答えられなかった。彼(💰)は(🕳)忘れがたい(🍘)旧師のことを(🏌)一(yī(🏩) )時の浮沈うきしず(🕎)み(👀)ぐらいで一口に言ってしまいた(🍂)く(🍈)な(🔒)かった。ただあの旧師が近く(🔶)中津川を去(🐃)って、伊(yī )勢(shì )いせの方に晩年(🕺)を送ろう(😟)とし(🔑)ている(🔩)人(ré(👛)n )であるこ(🐫)とをうわさ(⛩)す(🔸)るにとどめてい(🐀)た。
天(🅰)龍川(🎮)てんりゅうが(⏱)わの(➖)ほとりに出(🤚)てからも、浪士らは武(🤭)装を(🚏)解こ(🚻)う(🔆)としなかった。いず(💇)れ(🕶)も(🦈)鎧兜よ(🚏)ろ(📴)いかぶと(😛)、あるいは黒(hēi )の竪烏(wū(⏩) )帽子(zǐ )た(🏫)てえ(🖼)ぼし、陣羽(yǔ )織(zhī(🥟) )のいでたちで(📟)ある。高く掲げた(👰)紅白の(⏬)旗、隊(duì(📗) )伍(wǔ )を区別する馬印うまじるしなどは、馬(🤞)上の騎(qí )士(shì )が携えた抜(😗)き身(💎)の鎗(📩)やりに映り合っ(🐓)て、(💋)その無(wú )数(shù )の群(😸)立と集(📴)(jí )合と(⛄)の感じが一行(háng )の陣(⚾)容(😾)(róng )をさ(🤚)かんにした。各(gè(👂) )部(🏎)隊の護(hù(🧦) )って行(🙎)(há(🛫)ng )く二(🚡)門(mén )ずつ(🐍)の(👡)大砲には(🥧)皆御(yù )隠居の筆の跡(jì )が(🏚)鋳(💔)い(⛵)てある。「発(fā )而皆(jiē )中節は(🌡)っしてみなせつにあたる、(🗾)源(yuán )斉昭書(shū )み(🐩)な(🍃)もとの(🥟)なりあきしょ」の(🦅)銘(🏽)(míng )は浪士らが(🔰)誇り(😓)とするも(📊)の(🕤)だ(🎌)。行列の中(🎻)央に高(gāo )く「(🏅)尊攘そんじ(🛍)ょう」の二(🕥)(è(🏒)r )字を掲げた旗(👜)は、陣(zhèn )太(🏖)鼓と共(🤮)(gòng )に、(💑)筑(zhù )波(bō )以来の記念でもあった。参謀の兵部(❕)(bù )は軍中(🚜)第(🙉)二(èr )班にある。采配(pèi )を腰(yāo )にさし(🧝)、甲(jiǎ )冑(zhòu )かっちゅう騎(qí )馬で、(🚯)金の三蓋猩々(🎁)緋(🏀)さんがい(🚓)し(🐼)ょうじょうひの一(😘)段(📸)幡(🏰)連いちだん(🐪)ばれんを馬印(yì(🈳)n )に(🥟)立て、鎗(🏧)(qiāng )鉄砲を携える百余(yú )人(👶)の武者を率いた。総(🚳)勢の隊伍た(🐞)いごを、第一(yī(✉) )班から第六班(bān )までの備えに編(biān )み、騎(🌷)馬(mǎ )の使番に絶(🐞)えず前後周囲(tōng )を(⛹)見回らせ、隊列(🐫)(liè )の整(zhěng )頓せ(👽)い(🍌)とん(🏀)と(🥩)行(háng )進の合(hé )図(tú )に(⛹)は拍子木ひ(🔑)ょうし(👸)ぎを用(🔑)いる(🐧)ことな(🥂)ぞ皆この人(rén )の精密(🌻)(mì )な頭(🖋)脳から出(🔖)た。水戸家の元側用(yòng )人(🦗)(rén )そばようにん(♓)で、一(🤲)方の統率者なる小(xiǎo )四郎は騎(🖲)(qí )馬の側に惣金そうき(🔍)んの(🥋)馬(mǎ )印を立て(🌼)、百人ほどの銃隊(duì )士(👸)に護(🧔)まもられ(🏴)ながら中央(yāng )の部隊を堅めた。五(👜)十人ばかりの(📲)鎗(⚾)隊士を従(✡)えた稲(🎀)(dào )右衛門は(🍃)梶かじの(🍳)葉の馬印で、(👟)副将らしい威厳(🏓)(yán )を見せな(🦗)がらその(🧘)あとに続い(🔋)た。主将耕雲(yún )斎は「奉(fèng )勅」の旗を(👀)先に立(🦁)て、(⛅)三蓋(🍃)菱さんがいびし(🍀)の馬印(yìn )を立て(🌁)た(⤵)百(bǎi )人ば(🈺)かりの騎兵隊がその(🐃)前(qián )に進み(🦌)、(🐻)二百人(rén )ばか(🉑)りの歩行武(🛠)者の同勢は抜き身の(🅰)鎗(📂)で(🌨)そのあとから続(👺)いた(🍹)。山国兵(📅)部(🕯)父子はもとよ(👭)りその他にも親(qīn )子で(🤞)連れ(🏠)だっ(🏙)て従(🈹)軍(jun1 )す(🕣)るものもあ(⬛)る。各(gè(✏) )部(🕴)隊が護(🏗)って行く思い(💖)思いの旗の文(wén )字(zì )は、いずれ(🌗)も水府義士(shì(📑) )をもって任ずる(🔨)彼ら(🦂)の面目(mù )を語っている。その中にま(🎁)じる「百(⚾)花(huā )の魁さき(🍎)が(🤥)け」(🗯)とは(✨)、(🎷)中(🚊)世以来の堅い殻(🥉)からを(⬅)割ってわずかに頭を持(chí )ち上げよ(🦎)うとす(🗣)るよ(🤵)うな、彼らの早(zǎo )い先駆感をあらわして見せている。
「寿平次さ(😐)ん、君の方へは福(🌂)島(🏫)から何か沙(😀)汰(tài )さたがありました(🥙)か。」(🗳)
し(🏨)かし、郷里(lǐ )の方の(👚)空も心に(🃏)かかって(🕰)、三人(🛐)の庄屋(wū(🎭) )がそこそこに(🆑)江(🍾)(jiāng )戸を引き揚げようと(㊙)したの(🚮)は(🛶)、彼らの滞在が六月か(♟)ら十月まで(🎇)長引(🔣)いたためば(🅾)かりでもな(🎲)か(🏎)ったの(🦕)である。出発(🎫)の前(⏱)日、筑波つくばの方(🧔)(fāng )の水(shuǐ )戸(🤼)(hù )浪士(shì )の動静(🎿)に(🥀)つ(🐹)いて、確(🌛)か(🕎)な筋へ届(jiè(👘) )いたといううわさを東片町(dīng )の屋敷(⏹)か(✏)ら聞き込んで来たものもあった(💎)か(📟)らで。
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