(🍟)伊那に(🖇)は(🍔)高遠藩たかとおはんも(🐓)控えていた。和田峠での合戦の(🉑)模様は(🍟)早くも(🏄)同藩に伝わっていた。松(sōng )本(🛌)藩の(😁)家(🛒)老水野新(🐑)左衛門み(🍃)ずのしんざえもん(🚜)という人の討(tǎo )死う(♏)ちじ(💬)に、その(😛)ほか多(😙)数の死(sǐ )傷に加えて浪士側に(🙅)分捕ぶんどりせられ(🚠)た陣(zhèn )太(😛)鼓、鎗(🈲)、具足、大(dà )砲なぞ(🍠)の(🤷)うわさは高遠藩を(📴)沈(💪)(shěn )黙させた。それでも幕府(🦒)のき(🔊)びしい命令を拒(jù )みか(🕷)ねて、同(🌯)藩では天龍(lóng )川(🎿)の両岸に(🐍)出兵したが、浪(làng )士らの押し寄(🐜)せて(🌵)来(😗)たと聞いた時は(🏴)指(🗿)揮官はにわかに平出ひらでの陣(🧙)地(⏱)(dì )を(🆕)撤退して天神山(🦏)て(🏟)んじんやまという(😃)方(🤗)へ引き(🏵)揚(🐈)(yáng )げ(🎱)た(🖍)。そ(➖)れ(📎)からの(🕷)浪士(🍫)らは一層勇ん(👋)で一(yī(👚) )団と(😯)なった(💇)行進を続けること(🧗)ができた。
「(🍡)どうも美(měi )濃みのの(🌨)商人(🛬)にあっちゃ、かなわない。中津(jīn )川(chuān )あたりに(🦌)はな(🏤)かなか勇敢(🚤)な人がいま(🕑)すね。」と平助(zhù )が(🦈)言って見(🧦)(jiàn )せ(🔌)る(👤)。
「江戸(hù(🚮) )は(🤑)どうなるでし(🌁)ょう(💎)。」
夜(yè )、(🦆)武(wǔ )田たけだ本(💮)陣にあ(🐯)てられた片桐(tóng )の問屋へは、飯田方面から(🎾)、豊(🧘)三郎が兄(xiōng )の北(bě(🍴)i )原稲雄(xióng )と一(yī(🍯) )緒に(🥇)早(🥔)駕籠かごを(⬇)急がせて(🏑)来た。その時(shí )、浪(👻)(làng )士側(cè )では(🚺)横田(🎖)東(🌭)四郎(láng )と藤田ふじた小四郎(láng )と(⛩)が応接に出た。飯田藩として(🏫)間(jiān )道の(🆘)通過(🙄)を公(🙂)然と許(🎡)すこ(⛳)と(🐑)は(🖕)幕府(fǔ(📍) )に(🏋)対し(🔲)憚は(💔)ばかるところ(🤒)が(🥇)あるからと言い添え(🥦)な(🛳)がら、(🕛)北原兄(xiōng )弟は(🐗)町(🐽)役人と(🌵)の交(🕣)渉(dié )の結(🏍)果を書(shū )面にし(➡)て(🔶)携(⬛)(xié )え(🗯)て来た(📁)。その(🏂)書面には左(🐐)の三(sān )つの条件が(😇)認したためて(🛫)あった。
(💊)当時の武(wǔ )士で(✖)ないもの(🚲)は(😦)人間(jiān )で(🐲)ないよう(😔)な封建社会に、従順で(⏳)はあるが決して屈してはいない(⛲)町(🚍)人をそう遠(yuǎn )い(🔣)ところに求める(🧚)までもなく、高(🐗)(gāo )い権(🙊)威ぐらいに畏お(🌓)それないものは半蔵のすぐそ(🐟)ばにもいた。背は高(gāo )く、(😥)色は白く、目の光(guāng )も強(📻)(qiáng )く生(shē(⬜)ng )ま(👌)れついたかわりに、白(🖌)粉おし(🧐)ろい一(🤪)つつけ(🔹)たこ(🌼)ともなくて(🙍)、せっせと台所に働いてい(💢)る(🚪)よ(🌪)うな相生(shēng )町(dīng )の家のかみさんには、こんな話(huà(😞) )も(🐰)あ(🚮)る。彼女の夫(🍽)がまだ大(🤮)(dà )きな(🛀)商家の若主人(✌)として川越(⛸)(yuè )かわごえの方(🔽)に暮らしていたころ(➕)の(😧)ことだ。当時、お国替くに(📔)がえの藩(💼)主を迎(yíng )えた川(chuān )越(🤷)(yuè )藩(📦)(fān )で(💩)は、き(👴)び(🤣)し(🌵)いお触れを町家(jiā )に回して、藩(fān )の侍に酒を売ることを禁じた。百(bǎi )姓町人に対(duì )しては実(👰)にいば(🗝)ったものだという川(➕)越藩の(🌊)新(xīn )しい(🍿)侍の中には、(🛀)長(🙂)い(👣)脇(😰)差わきざし(🛫)を(💣)腰にぶちこんで、あ(🎣)る(🏜)日の宵よい(📌)の口ひそかに(✋)多吉(jí )が(🔉)家の店先(👒)に立(lì )つもの(🐲)が(🚩)あ(🚲)っ(🕣)た(♿)。ちょうど多(duō )吉は番頭を相(🍕)(xiàng )手に、その店(dià(😧)n )先(xiān )で将棋を(⏲)さ(🔶)していた。いきなり抜き身の刀を(🌲)突きつけて酒を売れ(🚴)という侍を見ると(✂)、(📁)多(duō )吉も番頭も(🎭)び(🏩)っくりして、奥へ逃げ込んでしま(🤝)った。その(👀)ころのお隅(yú )す(🐌)みは十(🌥)八の若さで(📂)あった(⚡)が、侍の前(💬)に出て、(🌃)す(🌁)ごい権幕けんまくをも(📨)おそれずにきっぱりと断わった。先方は怒(nù )おこるまいこ(😶)とか。そこへ店の小僧が運(😃)んで来た行燈(🚋)あんどん(🖊)をぶ(🚟)ち斬きって(🚽)見せ、店(🐅)先の畳(dié(🆖) )にぐざと刀を突(tū )き立て、そ(🌇)れを十文字に切(qiē )り裂いて、こ(🥩)れでも酒(jiǔ )を売(mài )れ(🕕)ないか(🕌)と威おどしにか(🎪)かっ(🧚)た。なんと言われても城(🚸)主の厳禁をまげることはできないと(🕌)お隅が答えた(👶)時に、その侍(🧟)(shì )は彼(❤)女の顔をな(🌄)がめな(♟)がら、「そち(🧘)は、何(hé )者の娘(niáng )か」と言って、や(🛴)がて立ち(🧗)去ったという話も(💥)ある。
「う(🔴)ん(❄)にゃ、(🐑)そ(📓)う言(🐦)わずに、(🥎)片桐の宿(🙊)まで(🔹)まいれ(💁)ば許してつかわす。」
「(👟)その方は天(tiā(🌴)n )誅(👂)てんちゅう(🍔)に連れて行くか(🔹)ら、そ(😗)う心得るがいい。」
こ(🔇)の浪(🌲)士(👄)の中に(🐿)は、藤田(🕳)小(😟)四(🤞)郎ふ(📫)じたこし(🏢)ろうもいた。亡き御隠居を動(🚍)か(🐿)し(🐊)て尊攘の説(shuì )を主唱し(🆘)た藤田東(👓)湖とうこ(🈚)が(🚔)この世を去ってか(⛪)ら、その子の(🐏)小四郎(lá(😔)ng )が実行(🍼)運動に参加するまでには十一(yī )年(nián )の月(yuè )日がたった。衆(🥥)に(📈)先ん(🎅)じて郷校の子弟(♈)(dì )を説(shuì(⚫) )き、(🚴)先(xiā(📃)n )輩稲右衛門を(🐏)説き、日(rì )光参(cān )拝(😊)と(🔻)唱えて最初(chū(⛑) )から下(xià )野(😀)国大(dà )平山し(🎓)もつけの(🏣)くに(📆)おおひらやまにこもったのも小四郎であった。水(🚉)(shuǐ(🕴) )戸の家老職を父とする彼もま(🎐)た、(🍍)四人の統率者(zhě )より(😫)成(📫)る最高(🚿)幹(🚋)部の一人(rén )たること(👵)を失わなかった。
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