「さぞ(❗)、御(yù(🏹) )退屈でしょう。」
(🍫)そ(🤮)う考えるのは、ひとり用心深(shēn )い平助ばか(🔸)りではなか(➰)ったのだ。
近(🛀)くにある河か(🍼)わ(🤛)の(🈂)と(🥧)ころまで浪(làng )士は後(hòu )ろ手(💥)にくく(🔜)っ(🗄)た百(🌽)姓(xìng )を引(yǐn )き立てた。「天誅」(🚋)とはどういうわけかと降蔵が(⛩)尋(📭)ねると(🕢)、天誅とは首を切ること(🏒)だと(😏)浪士が言(yán )って見(🥞)せる。不幸な百姓(xì(🏴)ng )は震えた。
(😔)前(qiá(🏫)n )年、五人(rén )の総(🚡)代が木(🌲)曾から出て(🥃)来た(🐏)時、何ゆえ(🛅)に一行の嘆願(🔒)が(💹)道中(🐰)奉行の(🍨)容(😳)い(♉)れるところとならなか(🏼)ったか。そ(🔸)れは、よく(🥥)よく村柄むらが(🔩)ら(🎭)をお(🐻)糺た(🔱)だしの(🌮)上(🥂)で(🌆)なければ(🏘)、容易(♋)に定助郷(xiā(🤫)ng )を仰せ付け(👰)がたい(👗)との(🛣)理由による。しかし(🌛)、五人の総代(🥉)(dài )からの嘆願も余儀なき事情に(🥈)聞(wén )こ(😢)えるからと(🍂)言っ(🚞)て、(🐗)道(🎄)(dào )中奉行(háng )は元(yuán )治(⏳)元(yuán )年の二月から向(xià(🥎)ng )こう六か月を(🚋)限(🙂)り(Ⓜ)、定(🐸)助(🖌)郷(☔)の(💹)かわりに当(dāng )分(fèn )助郷を許し(👓)た(🕕)。そ(👄)して木(🔇)曾(céng )下四宿への当分助郷(xiāng )としては伊奈(nài )いな百十九か村(cūn )、中三宿(🛂)へは伊奈(✋)(nài )九(jiǔ )十九(jiǔ )か村、上(✡)四(sì )宿へは筑(🥋)摩郡(🚩)ち(🐅)く(🧚)まご(🖱)おり八十九(📙)か(🎳)村(cūn )と安(🥑)曇郡あずみご(🍂)おり百四十四(sì )か村を指定(🥊)した(🐩)。この(❕)うち(🏽)遠村で正(zhèng )人馬しょうじんばを差し出(🔞)しか(🐒)ね代永勤だい(🔳)え(🔢)いづとめの示談に及(jí )ぶとし(❎)ても、一か年(👄)高(🗳)百石(🌸)につき(🚒)金五(💵)両の割(🤐)合よ(♏)り余分には(🖱)触れ当(dāng )てまいとの約束であった。過ぐ(🥁)る半年近くの半蔵(zāng )らの経験によると(✌)、この(🤷)新規な当分(fèn )助郷(😬)(xiāng )の村数(💮)が(💆)驚(✔)く(🕰)ばかりに拡大されたこと(🛒)は、かえっ(💘)て以(🗜)前か(🕚)らの勤め村に人馬の不参(🔬)を多(duō(🎪) )くする(📺)という結果(guǒ )を招い(♈)た。これはど(🎹)うしても前(qián )年の(🤜)総代が嘆(tàn )願(yuàn )したように(🦆)、やは(📘)り東海(hǎi )道の例にならって定助(🚒)郷(🛰)を設(shè )置するに(🎍)かぎる。道中奉行(háng )に(💕)誠意(🗄)があるな(🔳)ら、適(shì )当な村柄(📄)を糺(jiū )ただされ(🚇)たい、も(📺)っと助(zhù )郷(xiāng )の(💫)制度を(🚸)完(🔻)備し(🤵)て街(💞)道(dào )の混乱を防がれ(🤲)たい(🔜)。もし(🖱)この木曾十一宿(xiǔ )の願いがいれ(🎞)られなかったら、前年の総代が申(shēn )し合(hé )わせたごとく、(♈)お定めの人馬(🛳)二十五人(🗓)二十五(wǔ(👢) )疋(yǎ(🔍) )ひき以(yǐ )外(🎲)に(🚕)は継(jì(😋) )立つぎた(🕋)てに応じまい、その余は翌日を待って継ぎ立(lì )てることにしたい。そのこ(🍨)と(🤕)に(🦒)平助(zhù )と(⬛)半(bàn )蔵とは申(🛹)し合わせをしたのであった(⏺)。
とうとう、田沼玄蕃頭げんばのかみ(⛲)は来なかった。合(hé )戦(🚊)は諏訪松(💷)本両(liǎng )勢(🔢)の敗退(🖼)と(📎)な(🌝)った(🛅)。に(🌷)わかの火の手が(🕵)天(tiā(🤶)n )の(🐌)一方に揚(yáng )がった。諏訪方の(🧑)放火だ。浪(làng )士らの(🍺)足(zú )だ(🤠)まりをな(😦)くする意味で、彼らはその(🧐)手(shǒu )段(duàn )に出た。樋(tōng )橋村の民家(jiā )三(⌛)軒に火を(🚃)放って置いて退却(🔆)(què )し始(shǐ )め(Ⓜ)た。白(📍)昼のように明るく燃(🐳)(rán )え(💓)上がる光の(🕦)中で、諏訪(👠)(fǎng )方にはな(⛴)おも踏み(🥚)とど(👺)まろうとする勇者もあり、ただ(🥛)一(yī )人(🤚)元(yuán )の(📒)陣地に引き(🛅)返(🥩)(fǎ(🛰)n )して来て二発の(✡)大砲(🌎)を放つものさえあった。追撃の小競(🚏)(jìng )合(hé )こぜりあいはそこに(🎡)もここにもあ(🐍)った(🌾)。そのうちに放(fàng )火(🖇)(huǒ(🐔) )もすこし下火になって、二十(🥍)日の夜の五つ(💋)時の空には地上を照らす月代(dài )つきしろとてもな(👆)い(🚷)。敵と味方の(🦐)見(jià(🥟)n )定(📴)(dìng )めも(🔐)つ(🔌)かな(🚰)いような深(shēn )い闇やみが(💜)総崩(🛶)れに崩れて行く諏訪(🙉)松本両(liǎng )勢(🕗)を包ん(🥥)でしまった。
そ(💁)の時(🚗)、宿泊人数(🍗)の割り当(🤹)(dā(🚝)ng )てに村方へ出(chū )歩いてい(🐙)た宿(🍱)役人(rén )仲間も帰って来(lái )て、そ(🌂)こへ顔(🔍)を(📊)見せる。年(niá(🗓)n )寄役(yì(👸) )の伊(yī )之助は荒(🕥)(huā(🎐)ng )町(dī(🧙)ng )あ(🍫)らまちか(🥄)ら。問屋九(🥁)郎(láng )兵(bī(🎰)ng )衛(wèi )は峠(🚺)(gǔ )から。馬(mǎ )籠では(🕖)たいが(🌘)いの家が浪(💵)士の宿(🔓)を(👙)することに(💆)なって、万(💊)福寺(sì )あたりでも引(💆)(yǐn )き受けら(🛣)れ(🕔)るだけ(🧔)引き(💱)受ける。本(🥥)(běn )陣としての(🔻)半蔵の家はも(🐶)と(🆖)より、隣(😓)家の伊之助(🙀)方(👮)でも向こう側の隠宅ま(⛏)で御(😺)用宿というこ(🦆)とに(🌯)な(🧦)り同勢(shì )二十一(🏥)人の宿泊の用(😙)意を引き受(shòu )け(🛺)た(🕹)。
半蔵(zā(📭)ng )は長い両国(guó )橋(qiáo )の上ま(🐌)で歩(🐡)(bù )い(🥏)て(🥝)行った時に言(🍼)った。
「まあ、(👮)まあ、これくら(🌿)いのと(⚡)こ(🍙)ろ(✴)で、早く国の方へ(🌶)引(😄)(yǐn )き揚げ(💰)るんで(🌳)すね――長(😮)居は無用ですよ。」(💜)
この平助(🎡)の言(yán )うよ(🌴)うに、長い旅(lǚ(⛓) )食り(🖋)ょ(☝)しょ(🕎)く(❎)は半蔵にしても心苦(⚪)し(🍎)かった(🍀)。しかし、道(🐿)中奉(🙂)行(⛷)(háng )に差し(➗)出(💨)(chū(♓) )す(🎦)諸帳(zhàng )簿の検閲を受(😑)け、問わる(⬇)るままに地方の事情を上申する(🍷)とい(🚍)うだけでは済まされなかった。こ(📐)の(🕧)江(🕊)(jiāng )戸出(🍝)府(fǔ )を(🚾)機(🌊)会に、(🏼)もう(🌔)一(🔢)度(dù(🈚) )定助(zhù )郷(💎)じょうすけごう設置の(🎳)嘆願を(💼)持ち出(chū )し、かねての木(mù(🧘) )曾(🏸)十一宿(xiǔ )の申(shēn )し合わせ(🤔)を貫(guàn )かないことに(🏼)は、(📝)平助(🛀)に(🌯)し(😐)てもま(👉)た(😮)半蔵にしても、このまま国(guó )へは帰って行(há(📎)ng )か(🍊)れなかった。
「お父(fù )とっさん、そ(🎒)のことなら、落(luò )合の宿(🏊)でも(🚮)分けて引き受け(💆)ると言っ(🍫)ています。」と(📍)半蔵(🍬)が言(yá(🖍)n )う。
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