「(🔼)この野郎(💶)(láng )達案外、(🏂)皆強(qiáng )情だ! 土ん(🖼)百姓(👋)(xì(🔚)ng )の癖に(💽)生(🛸)(shēng )意氣しや(👳)がると――」
(👢)かういふ風(fē(➿)ng )に(😻)決(💕)つ(📭)たこ(㊙)とを、(🦎)實際にやつてゆくための(🚗)人(📧)間と(🏕)か、細則(⭐)、具體(tǐ(🧢) )的な方法、さう(😾)いふことは、三、四(😞)人(🌩)の重立(🦁)つた人(その中には校長(💧)先生も入つ(🎢)た。)で決めて、すぐ皆に通知(zhī )す(😽)ることにした。それでその日(🥣)の集(🌗)合(🕯)が終つた。
――札幌にも雪(xuě(🧟) )が降つた。やつぱり寒い。俺(🙄)達には冬が一番堪へる。朝(cháo )六(🐮)時には工場(chǎng )へ行く。冬の(🈶)朝の六時(shí )つたら、(🔝)俺(🏐)(ǎn )達若いも(🚻)のだつて身體の節々が(🕤)痛ん(🐡)で來るほど寒い。油でヒンヤリす(✝)る(📰)帽子をかぶり、背中を圓(🐟)(yuán )くして(🥋)、辨(biàn )當(🕗)をブ(🤜)ラ(👍)下(xià )げ(🐷)て(🎆)出(📚)掛(guà )けて(🐚)ゆく。俺の(💆)前や後にも、やつ(🙆)ぱりさういふ連中(🍹)が元氣の(📠)ない恰好(😱)で(🎁)急いで歩い(🌞)てゆく。工場(🐕)では、ボ(👧)ヤ/(💒)\しては(🕌)ゐられ(🎄)ない(🍔)。六時から(🍀)晩の五時迄、弓のつるみた(✂)い(🌡)に心(xīn )を張つて(🌿)ゐなけ(👹)ア(🎗)ならな(🐂)い(💡)。俺が來(lái )てから(🦁)、仲間(jiān )の若(⛰)い男(📎)が二(🍭)(èr )人(rén )も、機械(xiè(🖖) )の中にペロ(📢)/\と(🚑)の(⤵)まれてしま(👤)つ(🏞)た。ローラーか(😈)ら出(🎫)(chū(🍃) )てきた人(rén )間(jiā(🚔)n )は(😌)まる(🚁)で大(🤮)幅の雜(zá(🚡) )巾(🍩)のやうなヒキ肉になつて(👆)出てきた。
百姓の二、三人は、先生(🍵)の使ふ「團(📰)結」といふ聞(wén )き覺えた言葉(✂)を使つて、叫んだ。
百姓(xìng )の顏は、どれも、(🔺)風邪(🧡)(xié )でもひい(🏈)た後のやう(㊙)な妙には(🧒)れ(🔕)ぼつ(🙅)た(🙀)い、それに(🌔)、煤けた、生氣(qì )のない(🕓)顏(🍮)をし(🥌)てゐた。背中が(📺)圓(yuán )くな(📁)つたのや、身體はがつしりし(🐯)て(📧)ゐ(🔕)るが(🐂)、(❄)どこ(🙀)か不(bú(🥣) )平(✒)均(jun1 )な(🛒)とこ(💋)ろの(🔖)あ(🐆)る百(bǎi )姓や、毛む(🥂)ぢ(🤲)やらのや、頭(🦑)がす(🐔)つか(🏑)り(🐃)禿(😏)(tū )げて、そ(🆕)れが(⛸)一年(💁)中(zhōng )も陽にさ(💤)らされて、赤ひようたん(🏌)の(💏)やうになつてゐるのや、色々だ(🧗)つた。さういふのが二(💨)、三人づゝ一(🔑)(yī )か(🚒)たまりになつて、てんでに、自(🔩)分(🛋)(fèn )達の(♏)ことを(🔞)話(huà )し合(📭)(hé )つてゐた(🥛)。キセルの吸殼を厚(hòu )い(🖌)掌(👣)にう(🥄)けて(🏈)、(😣)獨りで(🔲)、何かむつち(😟)り考へこんで(🏯)ゐる年(niá(🍬)n )とつた(😤)百姓(xìng )も(🖐)ゐた。五、(🦓)六(👧)人を(🏳)前(🚊)に置(🛀)(zhì )いて(🀄)、何か聲(🤘)高に、手を振りなが(🚍)ら、ものを云つて(😧)ゐるのもゐ(🔣)た。
後の窓(🖊)に、(🎸)大きな影にな(😙)つ(🤱)て(💰)、源(yuán )吉の身(shēn )體(tǐ )がう(🐧)つつ(😧)た(🍍)。
源吉(jí )は上(👟)り端に(🐫)腰を下すと(🔴)、やけ(🚗)にゴシ/\頭(tó(🍰)u )をかいた。
それから、何邊(biān )も同じ事を、グル/\繰りかへし(➗)て、「がつしり(🕎)かゝ(♎)つてやるべ。」といふこと(👘)に決つた。それ(🤜)で皆が(👐)、(🍎)やうやく別れた。
「皆(♓)に代つて、一(yī(📉) )通りのことを(⏯)お話しします(🌎)。」(🦐)さう前置きをし(🗻)て(🤾)石山(shān )は、百(🛴)姓にはめづらしいはつ(♒)きりした、分つ(📆)た云(yún )ひ振(zhèn )りで(勿論(🉐)、百姓(📲)などが殊(🎱)更に改まつたときに(🏙)よくある、變(biàn )な漢(hàn )語も使つたが)――自分達は、犬や豚などよ(🈴)り、もつ(🌷)と慘め(🚮)な生活をしてゐること、(🍨)――と(⤵)ころが自分達は(🔡)何(🔟)(hé )時(shí )か仕事をなま(🕵)けた(⭕)事で(👝)もあつたか(🌡)。――で(🈚)は、(🔒)何故(⌛)か(💼)。自分(📿)達がいくら働いて(🎃)も(🙆)働いても、(🕍)とても(🐒)何んの足しにもならな(🛵)い(🖖)程(🐿)貧(🌶)窮(🚢)してゐ(🏒)る(🍠)のは、實に、(📡)地主の(🥤)ためであるといふ(⏹)ことを分り易く、説(shuì )明し、今(🆚)(jīn )度(🔩)のや(😬)うな(😺)場(chǎng )合地主に(🥊)小作料を收めること(👪)は「(🧑)自(✒)分達の死」を意味(🔚)してゐる、ナホ我々(👡)百(🛃)姓は、高(gāo )利貸の不當な利(lì )息、拓殖銀(🎊)行の年賦(📞)にも、苦しめられ、そ(🦗)れ(💪)に税(shuì )金がかゝつてくる。そして出來上つた(🤯)もの(🏟)は、肥料(liào )や農具にも引(yǐn )合は(🔟)な(🤚)い。かうまで(🍝)、自(zì )分(fèn )達(🔰)がなつ(🔱)てゐる(🐅)のに、だまつてゐ(🌩)ら(🥢)れるか。そこで、(🔭)我々は(📖)、皆んなに(🌍)お集(jí(🕑) )りを願ひ、その(🔉)方策(🍵)を(💲)きめ(🕣)ることにし(🛃)たいのだ、と(📢)結(jié )ん(🚔)で壇を下りた。百(🐠)(bǎi )姓達(dá )は(🗳)、聞き慣れ(📱)ない言(⏬)葉が出る度(dù )に、(🚛)石(🦇)(shí(😐) )山の方を見て、考へこむ風をした。が、苦(kǔ(🏔) )し(🗳)い(🥊)生(🗯)活の事實を石山(shān )に云はれ、百(🌊)姓(📡)(xì(🚕)ng )は、「今更のや(🦄)うに」、自分達自身(shēn )の慘(⏮)めさ(🎫)を(🚞)、顏(yán )の眞ん前にと(🛋)り(🖍)出(⛩)されて、(🍋)見せられた氣が(⏳)し(🍦)た(🌸)と思つた。石山が壇か(🌔)ら下(🚮)(xià )り(⏯)ると、急(jí )にガヤ(🖨)/\(🍕)し出した。今(jīn )石山の云つ(⚽)た事について、あつ(🍗)ち(📛)でも、こつちでも話(huà(🗯) )し(💆)合つ(🕉)た。一番前にゐた年(🏌)寄つた百姓(🙇)(xì(🦔)ng )が(😡)、「とんでもなえ、おつかねえ(🍚)こと云ふもんだ。」とブツ/\云つたの(🌑)を石山はおり(🦂)る(👤)時に(📿)聞いた(🚦)。
母親が眼を(Ⓜ)さまして、一寸枕から(🔛)顏(yán )をあげて(😘)、こつちを(🕘)見ながら云(🎗)つた。源吉は火も、もう燃(rán )え殘りしかなくて、(💔)自(zì )分が寒くなつてゐたのに氣(🔺)(qì(🛢) )付いた。
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