皆さんはこんな話を聞いたら、さぞ物足らなく思うで(💀)しょうか。しかし(🆖)これはこ(🌰)れで(🕑)いい。若い時分に先輩(bèi )に会う(🕺)こ(🐹)と(🗂)が(😬)でき(🕜)ても、そうい(🍸)き(📔)なり(📜)、いろいろな話の引(yǐn )き出(chū )される(🕥)も(🌗)のでもあり(🖌)ますまい。お(🌒)そらく、その(⭕)人を見(🐵)たとい(🖼)うだけ(😑)にも満足して、若(ruò )かっ(🐉)た日(rì )のハイネはそう失望(wàng )す(🌚)ることも(🤛)なく(🙎)、自(💍)分(🐫)は自(zì )分(fèn )の(🍎)道を(🧥)進もうと考え(🏬)たことであり(🥞)ました(🌀)ろう。
第(🥟)七章 浅間のふ(🐂)もと(⛏)
『小(xiǎo )公子』の訳者(zhě )として知(❗)られ(🤖)た若松賤子わかまつしずこさんがなくな(🤛)りまして、(📏)そ(🔇)のな(🌻)きがらが墓地(dì )のほうに送られた日のことでした。
夏(xià(🤞) )のさか(🈳)りのことで、(🚌)白(🌹)い着物(🆔)に白(🍡)(bái )いう(🙅)しろ(🎥)はち巻(🌎)き、檜木(mù )笠ひのきがさを肩に(🍒)かけ(🤦)、登山(shān )のつえをついた御岳参(🛫)り(🤲)の人た(✒)ちが、腰(yā(🛍)o )の(🎇)鈴(líng )を振り鳴(☔)(míng )らしながら(🌒)、威勢(😱)よ(📅)く町へくり(💞)こんでくるとこ(🛁)ろでした。
人(🔰)の(➰)世はふしぎな(📈)ものですね。その時わたしが木村先(🦔)生をおたずねしなか(🍔)っ(🦀)たら、小(🐅)諸(zhū )義塾(🤖)こもろぎじゅくのある(🎆)ことも知(🐉)らなか(⛎)った(🐰)でしょ(🍧)うし(💌)、先(xiān )生の教(jiāo )育(🆒)事(shì(💕) )業を助(👯)け(💒)るようにとのご相(🥖)(xià(🥧)ng )談も受けなかったで(👻)しょう。わたし(🧝)はよく考(🥐)(kǎo )えた上で(🐿)とお(💡)答(dá )えして、い(🍐)ったん(🐦)東京(📈)へ帰りました。ただ(😞)先(xiān )生(shēng )のよう(🎰)な人が小諸あたりに退いて、学校(🥓)を建(🐎)(jià(😊)n )て、地(🖕)(dì )方の(💰)青年を相手に田園生活(🈷)(huó )というものを楽(🤠)し(🕢)んでおら(🚡)れ(🐩)る(🧣)のをゆ(🚚)か(🖨)しく思(🏕)ったことでした(🏍)。
佐久さくあたりでは(🎊)、(🎈)ほか(💮)の地(dì )方(fāng )ともちがって(🏉)、(🎚)夕(🥔)方(fāng )の(🍱)あいさつに「こ(🛒)んば(🆒)ん(🚖)は」と(🏙)は言い(🙇)ません(🈯)。「おつかれ」と(🕎)言い(➖)ます。日暮れがたの道で行(🖨)き会(📝)う(👿)人ご(🥡)とに聞く(🤨)ものはそのあいさつです。町で(🐲)働いた人(🥣)はそれを言ってたが(🌔)いに一日のつかれをねぎら(⬇)い、(💍)野で働いたものはそ(🎪)れを言っ(🔐)てたがい(🥔)に鍬(qiāo )くわを肩(jiān )にしな(🐄)がら帰(🆎)って行(👟)(háng )きます(💕)。冬(🌨)が長け(🅰)れば(🈷)長いだ(🗄)け、(🧕)春から秋へかけては活動の時(😉)期ですから(🛌)、(🌤)そこか(😽)ら「おつかれ」(♈)のような佐久ことばも生(Ⓜ)まれ(🔴)てきたのでしょう。こうした(⛩)土地に住み慣れてみ(🍧)れば、黄(huá(⛓)ng )ばんだほお(🧀)ずきち(🥊)ょうちんを空に掛けたような(🆖)名(🥤)(mí(💼)ng )月までが(👱)、「おつかれ」と言(yán )って、遠い森の上へ(🕍)登(dēng )って行くよう(🏯)に見(jiàn )えますよ。
九(📪) 玄関番
石山か(😴)ら鳥居川村までは八町(🕶)ほどです。たずねて行ってみますと、さ(😯)さ(🧟)や(🌳)かな店座敷(fū )みせざしき(👲)にはうわさにきいた(👾)鎌(lián )かまの(🕖)類がならべてあります(🍔)。土(tǔ )間のところにはふい(🗑)ごな(📄)どの道(dào )具が置い(🔹)て(🌧)あります(⛄)。暑い(🚴)日(🏑)で(♐)はあり(👫)ました(💚)が、古(🛩)びたじゅばん一(yī(🌊) )枚(🌂)で裏口の木(mù )戸の(👴)ほうか(💆)ら出(chū )て来た六(🏽)十(✡)(shí )歳あまりの(😍)隠居さん(🕋)がありま(🗾)した(🏆)。この人(rén )が(🕤)来(🎞)(lá(🖲)i )助老人(ré(😝)n )で(👎)した。この世(shì(🤦) )の雨や(☔)風にもまれて来たよ(🛏)うなその(🏍)額つきを見たばかりでも、ただの(🔭)鍛冶屋(😩)(wū(🏫) )の隠居さんでないことがわ(📇)かり(💈)ます。
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