と、(🈵)大河は槌(🔸)をふ(🐯)るいながら、こたえ(🏟)た。
「強(qiáng )制(♟)されると、どんな不合理(🉐)なことにでも盲従(🎶)もうじゅうする。おたがい(🚎)の相談(🎻)に任さ(🐋)れると、なま(🔪)けられる(🕦)だけなま(🚦)ける工夫をする。もしそうい(🤳)うことが(🚙)人間にと(⛹)っ(🥥)て(💉)あ(🍹)たりまえのこ(🚸)とだとし(🐛)て許(😳)されるとすると(💆)、い(🔂)っ(🛀)た(😌)い人間の自主性とか(💋)良心(xīn )とかいうもの(🥔)は、どう(🍹)いう意味をもつことになるんだ。いや、いつになっ(🥛)たら、人(🚼)間(🤢)(jiān )は(🤦)お(💡)た(😳)がいに信(xìn )頼し(⬅)ん(🕔)らい(🕘)のできる共同生(shēng )活を営いとなむことが(🐛)で(🤰)きるようになるんだ(💫)。」
次郎と大(🕵)河と(🔀)は、間もな(📗)く、それぞれに最初(chū )の大(dà(🔀) )便(🌹)所の掃(🦂)除を終(zhōng )わって(🛑)、となり(🤯)の大便所(suǒ )に移ってい(🚪)た。まだだれも手をかけ(😂)ない大便(biàn )所が、あいだに三つほど(📛)はさま(🎬)っている。次(🛠)(cì )郎(láng )は、さっきから、大(dà )河に話しかけてみ(🔒)たい(🌵)気持(✊)ちは十分だっ(🏳)た。しか(🍰)し、(👟)遠くからのか(🎢)け(🕠)合(🛥)い話は(⏰)、この(📗)場合(🌉)、何(🌖)となく(🔁)ぴっ(🦐)たりし(🌆)なかったし、(🆚)また、雑巾(🛌)(jī(🥍)n )をゆすぎに(🚺)出たついでに、そっと(🚆)のぞ(🍿)い(🥄)て(💓)見(🚮)(jiàn )た大河の様子が、いか(🛑)にも沈黙ち(🉐)んもくの行(há(🖼)ng )者ぎょう(🥦)じゃと(🍌)いった感銘かん(👧)めいをかれに(🧘)与(yǔ )あたえていた(🎷)ので、口をきる(😡)の(🕐)がよけ(♐)いに(👵)ためらわれるの(🖖)だった。
次(📀)郎は、すぐ、事務(wù )室(shì )の前から(🦇)玄関にかけての掃(🎋)除を手伝った。朝倉先(xiān )生も、そのうちに塾長室から廊(🛳)下に出て、みん(🤰)な(📍)の様(📝)子(zǐ )を(♐)見てい(😭)たが、そ(🛐)れもほ(🍠)んのしば(🍲)らく(👓)で、すぐまた(🛩)塾長(♋)室にもどり、(🏗)椅子(👮)に腰(🍯)こしをおろす(🍝)と(🚋)、(🕯)その(⚾)まま何か深く考(kǎ(😭)o )えこんでい(🎽)た(⏭)。
「おはようございま(🌂)す。」
と、次(➕)郎は笑いながら、(😉)
(🏁)朝(🏿)倉先(❎)生は、この話を語りおわると、し(🏍)ばらく沈黙(😼)した。
この妙音(🏀)(yīn )をつきだし(⚫)た(🕠)小僧こそは、実(🐄)に、(🏓)後年の(⛷)森田悟(wù )由ごゆう禅(chá(🥫)n )師(shī )ぜんじ(🍤)だっ(🙏)たそうである。
遥(yáo )拝が(🕋)す(🥃)むと(🤥)、おたがいの朝のあいさつをかわし、そのあ(🚔)と、もう一(yī )度静(jìng )坐(zuò )に入(📹)った(❌)。そして(💉)、それが三(sā(🐕)n )分(🏴)(fèn )もつ(😩)づい(🍹)たころ、朝(🍼)倉先生は、自分(🛌)(fèn )も静坐(🔲)(zuò(♌) )瞑目め(🍙)いもく(🔰)のまま、おもむ(😥)ろに(🚼)つぎの(🏟)よう(📸)な話(huà )をした。
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