日本《ベトナム フェラ》2行目ライン
ベトナム フェラあらすじ
一(🦓)、万石ま(🎬)んご(🍙)く以(♋)上(🥄)(shà(💻)ng )の面々ならびに(🔘)交代(📱)寄(📛)(jì )合こうたい(🍉)よりあい、参(🐤)覲(🏄)(jì(📇)n )の年(nián )割(gē )ねん(🌆)わり御(🛃)猶予(🔥)(yǔ(🕑) )成し(🚲)下され候そうろう旨むね、去(😪)々戌(♍)(xū )年いぬどし仰(yǎng )せ出(chū(🛍) )いだされ候と(😻)ころ、深き思おぼし(🍏)召(zhào )し(🙉)もあらせられ候につき、向後こうごは前(qiá(🌬)n )々まえまえお定めの割合(⬇)に(⌚)相心(xīn )得あいこ(Ⓜ)ころ(⛽)え、(💬)参覲(🥥)交代(dài )こ(🎷)れ(🌧)あるべき旨(zhǐ )、(🏖)仰せ出(🏳)さる。
「半(🔸)蔵(zāng )さ(😾)ん、相生町に(🗳)はあん(🛥)な子供がある(🍃)んで(🔰)す(🐏)か。」(🤡)
近くにあ(🌧)る河か(🥝)わのところまで(🌇)浪士(shì )は後ろ(🐉)手にくくった百姓(🎠)を引(yǐn )き立てた(🕢)。「天誅」とはどういう(🤒)わ(🍼)け(⚫)かと降(🏅)蔵(😳)が尋(🛡)ねると、(🌇)天誅とは首を切(qiē )ることだと(💈)浪士が言っ(💬)て見せ(🚓)る。不幸(😆)な百(✝)姓(🤶)は震えた。
出(💊)(chū )発の日に(🦃)は(🗜)、半蔵(zāng )はすでに十一屋の方に移って(🚸)、(🍑)同行の(🍾)庄(🕎)屋(wū )た(🦏)ちとも一緒になっていた(🏘)が、その(😯)まま江戸(hù )をたって行くに忍び(🍸)なかっ(❎)た。多吉(jí )夫婦に別(🌷)れを告げるつもり(💒)で、ひ(🐣)とりで朝早く両国(guó )の旅籠屋(wū )はたご(🏐)やを出た。霜だ。まだ人(rén )通(tōng )りも少ない両国(guó(🔄) )橋(🤔)の上に草鞋(xié )わら(🚐)じの跡(🚦)をつけて、(🥋)彼は急いで相(xiàng )生(shēng )町(🐎)の(🗿)家ま(🧑)で行(🎒)って見た(🔊)。青い河(🤽)(hé )内木綿(⚡)かわちもめんの合(👼)羽か(🍔)っぱに(🖲)脚絆きゃはん(🙌)を(🏆)つけたままで(🎃)門口から訪れる(🛸)半蔵の道中姿(🚛)を見つけると、小(🔓)(xiǎo )娘のお三輪は多吉やお隅すみを呼(🌇)ん(📶)だ。
「(🚇)そ(🛠)う言えば、半蔵(zāng )さん(🔼)、江戸(hù(🤕) )にはえらい話があり(🤖)ます(🕯)よ。わたしは(🌂)山村様のお屋(🧢)(wū(🌏) )敷にい(🍓)る人(ré(🥠)n )たちから、神奈川奉行の組頭く(✋)み(🚱)が(🏤)しらが(🧖)捕つ(♿)かまえられ(🎡)た話(🍆)を(🚙)聞(🏉)(wén )いて来ま(🍝)し(💊)たよ。どうして、(👡)君(jun1 )、これは聞き捨てに(🍍)ならない。その人は神奈川(🎹)奉行の組頭だと言(yán )うん(🆖)ですから、ずいぶん身分(fè(💪)n )のある人で(🌜)しょ(🥔)うね。親類が長州の方にあって、ま(🌌)あ手紙(⏱)を(💦)やっ(🐪)た(🕯)と想お(🔵)もっ(💑)て(🕟)ごらん(😦)なさ(🤯)い。親類(lèi )へやる(🗣)くらい(🖲)で(🙃)すか(🍅)ら普通(🧦)の手紙でしょう(🚧)が、(💌)ふとそれが(💻)探(🖊)偵(📅)たんて(🏛)いの手に(🧗)はいっ(☕)た(🥘)そうです。まことに穏や(⬅)かでな(🔁)い御時(shí )節(🔤)(jiē )が(💇)ら(🥨)で、お互いに心(xīn )配(pèi )だ、どうか明(🏨)君(jun1 )賢相が出てなん(📳)とか(📤)始末を(🖇)つけ(😠)てもらい(😆)た(🌴)い、そうい(🚧)う(🐙)ことが書(🤡)いて(🖐)あ(🈁)ったそうで(🚌)す。それを幕(🤗)府(🧙)の(🤜)お役(🛃)人(🏰)が(📑)見て、何、天下が(😓)騒(sāo )々し(🕎)い(📕)、これは公(🦐)(gōng )方様く(📜)ぼ(🚚)うさまを蔑ないがしろ(🔢)にしたものだ、(🚞)公方(fāng )様以外に明君が出てほしいと言(🕠)うなら、いわゆる謀反人むほんに(🚨)んだということになって(🐥)、組頭はす(🤒)ぐに(🕌)お城の中で捕(bǔ )縛されてしま(🌼)った。どう(🤓)も、(⛑)大変な話(🐝)じ(💔)ゃあ(🕴)りませんか。それか(💾)ら組頭が捕(bǔ )つか(😺)まえら(🥫)れると同時に家(⛵)捜や(🚔)さがしをされて、当人はそのま(🔪)ま(🏎)伝(yú(😵)n )馬(⛷)町てんまちょうに入牢にゅうろう(🤜)さ。なんで(🎑)もたわいない吟(yín )味のあっ(🤡)たあとで、組(🥕)頭(tóu )は牢(láo )中(zhō(🔚)ng )で(🌰)切(🤱)腹(fù(😤) )を申し付(fù(🔁) )けられたと言い(💀)ま(🚛)す(🎥)よ。東(dō(🤣)ng )片町ひ(🔖)がしか(❔)たま(🍐)ちの(🥈)お屋敷でその話が(👥)出て、皆驚(🍙)いていました(🥓)っけ(🏻)。組頭(tó(🎣)u )の検死(🎢)に行(háng )った(🔒)御小人目付(⏯)おこび(🖌)とめつ(📘)けを知(🖐)ってる人(📿)(rén )もあの(🥖)お屋敷(fū )に(🔉)あ(🐿)りま(🌗)してね(⭕)、(😳)検死には行った(⚾)がまことに(🚆)気(qì )の毒だっ(🌵)たと、(😠)あとで御小(🔮)(xiǎo )人(🙏)(rén )目付がそう言っ(🤰)たそうです。あの話(🔄)を聞いたら、なん(🚯)だ(🍗)かわ(💀)たし(🍠)は江(🥏)戸にいるのが(🎥)恐ろしくなって来(lái )ました。こ(🐥)うして宿方の費(fèi )用で(🔀)滞在して、旅籠屋の飯を食(shí )ってるのも気(qì )が気じゃありま(🧞)せん。」
「(🍔)平(🚞)田門人(🏀)もいくらか寿(shòu )平(💔)次さ(🏥)んに認められたわけ(🕐)ですか(🌓)ね(🛒)。」
と(🤒)うと(😼)う、半(🦕)蔵は(⌛)他の庄屋たち(🐔)と(💯)共に(🎓)、道中奉行(háng )から(🦖)の沙汰さたを九月末まで待(🛣)った。奉行(há(🕘)ng )から話(📕)のあった仕訳(yì )書上(shàng )帳(zhà(🛡)ng )しわ(💭)けかき(🖱)あ(🌮)げちょ(🏹)うの郷里(lǐ )から届いたのも差し(😎)出してあり、木(⤴)曾(💁)十一(🐻)宿総代として願書も差し(🧣)出してあって、半(💡)(bàn )蔵らはかわる(🤕)が(🕗)わる神田橋(🌞)(qiáo )かん(⛴)だばし外の(📲)屋敷へ足を(🔯)運んだが(🎴)、そのたびに今す(📼)こし待(dài )て、今すこし(🚂)待て(📵)と言(⭕)われるばかり。両国(🌧)十一屋(wū )に滞在(zài )する平助も、(🍲)幸兵衛も(🧞)しびれを切らして(🌎)しまった。こん(😶)な(💬)場(🥏)合に(📨)金を(🐹)使ったら、(🎱)尾州あたりの留守居役を通しても、もっ(🗣)とてきぱ(🛰)き運ぶ方(fāng )法があり(🏻)は(🍅)しない(🙋)かなど(🖍)と謎(🕸)なぞをかけ(😺)るものがあ(🔱)る。そんな無責任な人(rén )の言うことが一層(🚇)半蔵(zāng )をさび(🐟)し(🍷)がらせた。
「妻籠の方は心配なし(😼)ですね。そんなら、寿平次(cì )さん(🍑)、お願いがあ(💘)りま(🏻)す。あ(😏)すは(🕤)か(⬜)なりごたご(📲)たするだろうと(📙)思(🥘)うんです。もし妻籠の方(👐)の都合(hé )がつ(🍦)いたら来(🎗)て(💑)くれませんか。な(🤕)にしろ、君、急な話(💞)で、(🎊)したくのし(🤠)ようもない。けさは会所で寄り(😎)合いをしまして(🌴)ね、村じゅう総が(🎡)か(💃)りでや(🚮)ることにしました(👶)。みんな手(🦃)(shǒu )分(🐽)けを(🔫)して(✋)、出(🔥)かけ(🚤)ています。わ(🗨)たしも今(jīn )、一(💂)(yī )息入れて(📶)い(🍫)るとこ(➕)ろなんです。」
天(tiān )龍川てんりゅう(🥁)がわのほとりに出てからも(🦈)、(❔)浪士ら(✊)は武(wǔ )装を解こうとしなかった。いずれ(🛤)も鎧兜(dōu )よ(🌇)ろい(✒)かぶ(😰)と、あるいは黒(🎌)の竪烏(🐚)帽(🕯)子た(🕧)てえ(🛢)ぼし、陣羽織のいで(🕘)たち(👺)である。高く(🕋)掲げ(📛)た紅白(bái )の旗、(🧔)隊伍(👪)を(🌚)区別する馬(⛴)印うまじる(🍠)し(🙃)などは、馬(🍏)上の騎士が携えた抜き身(shēn )の鎗(🐾)やりに映り合(hé )っ(🚜)て、その(🍺)無(wú(🐄) )数(shù )の(🚏)群立(👲)と集合(♓)(hé )との(🌚)感じが一(💡)行(háng )の陣容(⬜)を(👌)さか(💞)んにし(🎠)た。各部隊(duì )の(🔙)護(hù(❎) )っ(👩)て行く二門ずつの大(dà )砲(🔮)には(🖐)皆(🍋)御隠居の筆(bǐ )の跡が鋳(🛍)(zhù )いてある。「発而(🀄)皆中節はっしてみ(🔒)なせつ(🍓)にあ(🗞)たる、源斉昭書みなもとのなりあきしょ」の(🐴)銘は浪(🚊)士(shì )らが(😆)誇(kuā )りとするものだ。行(🎢)列(liè )の中(zhōng )央に高く「尊攘そんじ(🖌)ょう」の二字を掲(jiē )げ(🏾)た旗(😬)は、陣(🆕)太鼓と共(gòng )に、(🔃)筑(🗒)波(bō )以(yǐ(🥏) )来の(🤜)記(jì(🚼) )念でもあっ(🌚)た。参謀(🕳)の(🚍)兵部(🏘)は軍中(🏚)第二班(bān )にあ(🤬)る(✏)。采配を(🏧)腰(📅)に(🖍)さし、甲冑かっちゅ(🅾)う(🤰)騎(qí )馬で、金(🏔)(jīn )の(📢)三蓋(🌳)猩々(🐐)緋さん(♋)がいしょうじょうひの一段幡連いちだんばれんを馬印に立て、(👒)鎗(qiāng )鉄(👞)(zhí(🍩) )砲を携(xié(🏝) )える(👊)百余(yú )人の武者を率いた。総勢の(🏵)隊伍たいごを、第一班から第六班まで(👶)の(🎎)備えに(🤞)編(biān )み、騎馬の(🦋)使番に絶え(🦏)ず前(qián )後(🛹)周囲を見回(🤪)ら(💰)せ(💷)、隊(duì )列(liè )の整頓(🎉)(dùn )せ(🕶)いとんと行進の合図(tú )に(📺)は拍子(zǐ )木ひょう(📓)しぎを用いる(🏕)こと(✉)なぞ(😜)皆(jiē(🚭) )この人の精密な頭脳から出た。水戸(hù )家(jiā )の元側用(🚂)人そばようにんで、一方の統率者な(🔴)る(✂)小四郎は騎(qí )馬(mǎ )の側に(🥜)惣金そうきん(⏮)の(🖤)馬印を立(lì )て、百(bǎi )人(✍)ほ(💐)どの銃隊士に護(hù(📭) )まもられながら(😮)中央の部(🥑)隊を堅(jiān )めた(🕣)。五十(📋)人ば(🌹)かりの鎗(qiāng )隊士を従えた稲(🕠)右衛門は梶かじ(😞)の葉の馬印(💱)で、副将らしい(🌷)威(wēi )厳(🔃)を見(🕍)せながらその(🗼)あとに続(xù )いた(🔨)。主将耕雲(yún )斎は(📱)「奉(fèng )勅」の旗(qí )を先に立て、三(🖨)(sān )蓋菱さんが(📂)いびしの馬印を立(lì )てた百人ばかり(😎)の騎兵(🐮)(bī(✈)ng )隊がその前に(🚙)進み、二(🔑)百人ば(🧣)かりの(👌)歩行武(wǔ )者(🎥)の同(🉑)勢は抜き身(🌻)の鎗(💬)でそのあ(🔁)とから続い(🎵)た。山国兵(⏩)部父(fù )子はもとよりその(🏜)他に(✈)も親(👘)(qīn )子で(📰)連(lián )れだって従(có(👛)ng )軍(jun1 )するものもある。各(gè )部隊が(🍣)護(🎹)って行く思(👭)い思(sī(🍤) )いの旗(✝)の文字(zì )は、いずれも(🔔)水(shuǐ )府義士をもって任ずる(🎪)彼らの面(miàn )目を語っ(🏩)ている。その中(zhōng )にまじる「百(bǎ(👞)i )花(🈹)の魁(kuí )さきがけ」と(🛵)は、(👷)中(🗃)世以来(lá(🏫)i )の(⛷)堅い殻からを割(🕌)(gē )ってわずかに頭(🏦)を持ち(🍧)上げようとするような、(🍰)彼らの早(📳)い先(xiān )駆感(gǎn )を(🌊)あらわして見せてい(🤷)る。
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