「ここ(🛷)に美玉が(💳)あ(🆒)り(🙆)ます。箱におさめて大切にし(🛐)まっておきましょうか。そ(⏬)れとも、よい買手を求(🎏)めてそれを売りましょうか。」
一(🔻)三(sā(🏿)n )(一九七)
○ (🕤)本(🔦)章(📅)について(❇)は異説が多いが(🥨)、孔(😽)子の言(yán )葉の真(🐶)意(😳)(yì )を動か(⌛)す(🛂)ほどの(🌒)ものではな(🎼)いので、一(🚘)々述べない。
(🚵)顔(yá(📡) )渕が(⚡)ため息を(🚙)つき(😘)ながら讃歎していった。――
「かりに(🈹)周(zhōu )公ほ(🦃)どの完璧(bì )な才(cái )能がそなわっていても(🐲)、その才能(🌈)(néng )にほこり、他(🌓)(tā )人の長所を(😛)認(rèn )め(🧙)ないよ(🍍)うな人であるならば、も(🚲)う見(🙌)どころの(🤽)ない人(ré(🌉)n )物(⚪)だ。」
「鳥は(🥁)死ぬまえに悲しげな声(🔱)で鳴き、人は死(sǐ )ぬ(🦎)まえに善言を吐く、(🕯)と申しま(🤣)す。これから私(👰)の申(shēn )上げます(🏃)ことは、私(🎌)の最後の言葉で(🏑)ございますから、(🤸)よく(😬)おきき下(🧑)さい。およそ為政(🌴)家(🙅)が自(zì )分の道と(🏚)して(🥂)大切(✏)に(🔖)しなければならない(🚍)ことが三(🐕)つありま(💯)す。その第(🏛)一は態(🎛)(tà(👋)i )度をつ(⛺)つしんで粗(📵)(cū )暴怠(🌄)慢にならないこと、その第二(📕)(è(🗃)r )は顔色(🌡)を(🕗)正しく(🀄)して信実の気(🖐)持(🤱)が(😢)あ(🥧)ふれる(🛠)こ(🍟)と、(👯)そ(📳)の第三は、言(yán )葉を叮(🥒)重にして野卑(⬛)不合理にならないこと、これで(💣)あり(🖨)ます。祭典(🍣)(diǎn )のお供(gòng )物(🍮)台の並べ方な(🛤)どのこまか(🚨)な技術上(🍙)のこ(🚙)とは、それぞれ係(xì )の役人がお(❕)りますし、一(🌻)々お気(♍)にかけられなくと(🤫)もよ(😚)い(🎦)こ(🕢)とでござ(🏬)います。」
「その程(ché(🏪)ng )度の(🍯)こ(🕝)とが何で得(dé )意にな(💩)るねうちがあろう。」(🥒)
○ 周公==す(🔖)でに前(👕)(qián )にも述(😱)べたように、周公は武(🔍)(wǔ(🕙) )王をたすけて周室八(bā )百年の基(jī(🏋) )礎を定(🙁)めた人であ(🦌)るが、そ(🌸)の人となり(🎧)は(🐁)極(🌈)めて謙虚で、「(🌻)吐哺握髪」と(⚾)いう(👯)言葉で有名なように、食事や、結(jié(😄) )髪(fā(💂) )の最中(🏣)(zhō(🤼)ng )でも天(🏭)下の士を(👸)迎えて(😯)、その建言忠告(gào )に耳(ěr )を傾けた人(rén )で(🎙)あ(🚫)る。
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