朝倉(cāng )先生は、(🥍)手にも(🎅)っ(🐐)ていた塾(🥞)生名簿を畳た(🔋)たみのうえにな(🤒)げ(🍁)だして、腕をくんだ。そ(🚼)して(👮)、かなり(🚩)ながいこと、眼をつ(🎺)ぶってだ(🚣)ま(⚪)りこんでいたが、やがて眼をひ(🎛)らく(🎚)と、(🥎)ちょ(🚧)っと飯島の(🚳)ほ(🔌)うを見たあと(🏁)、みんなの顔を見まわして言った。
「(🕔)ぼく(👚)もそう(🌈)だと思(🗓)い(🍰)ます。命令者に(💉)依頼(🍚)いら(🤠)い(📺)する代わりに(🙃)、多数の力に依頼(lài )するんでは、自治(zhì )とは言えませんからね(🐹)。」
朝倉(🛠)先(🚳)生(shēng )は、か(🦈)つ(㊗)て次郎に、(🍄)「現(xià(🈹)n )在(zài )の日本の指導層(😛)の(🏬)大(🌧)(dà )多数(🆘)は、正面(miàn )から(💿)は全く反対(🖋)のできないよ(🌸)う(♎)なことを理(🍵)由(yóu )にして(🐉)、自分たちの(📞)立場を(🐋)正(💙)当化したがるきら(🖼)いがあるが、(🐶)そうした(🥋)ず(❤)るさは、ひと(👱)り指導(dǎ(🥗)o )層(🏘)だ(🏑)け(🤥)に限ら(🧟)れた(😱)こと(☝)ではないようだ。たいていの日本(běn )人は、(🔂)何かと(🚦)いうと、表(⌛)面(miàn )堂々とした理(lǐ )由で自分(fèn )の行動を弁護したり、飾か(🕯)ざっ(🛌)たりする。しかも、そ(🤳)れで他(tā )人をごま(🚝)かすだけでなく(💈)、自分(fèn )自身の良心をごまかしている。それをずる(❇)い(🎓)など(🐶)とはち(🔁)っとも(📽)考(🚬)え(🗻)ない。これ(🍃)は(🚽)お(🐀)そろしいこ(🗯)とだ。友(yǒ(🏮)u )愛塾の一つの大(dà(💢) )きな使命は、共同生活の実践(jiàn )じっ(📔)せ(🥧)んを通(📭)(tō(🔧)ng )じて、青年(nián )たち(💂)をそうしたず(🎉)るさから救(jiù )い、真(🍓)理に対し(🤨)てもっと誠(ché(🐓)ng )実な(⛓)人(rén )間(🕓)(jiā(💊)n )にし(🕌)てやることだ(🤤)。」という(🃏)ような意味のことを、いったこと(♎)が(🚇)あ(🤗)ったが、次郎は、(🗒)便所の中(zhō(♐)ng )から、飯(🏞)(fà(📨)n )島の(🐘)うしろ姿(zī )を見(😎)(jiàn )おくりながら(🛵)、(🌐)その言葉(🥫)を(💮)思いおこし、今さらのように、大きな困難にぶっつか(🆔)ったよ(🖐)う(📃)な(🔭)気(qì(🚳) )がしたの(🚷)だ(🐡)った。
「おはよう(🙎)ございます。」(🗿)
「ええ、結(🥔)局は一人一人の問題(🌓)じゃないでしょ(🍢)うか。」
次郎(🤝)(láng )は足音をたてないように、みんなの(⬆)間を(🥓)ある(🦄)きまわり、(📫)いちじ(🌇)るしく姿勢のわる(🐳)い(🤭)の(🏜)を(🌳)見(😼)つ(🔁)け(🤝)ると(🈹)、それを(🐥)なおしてやった。
「ほう、お前か、今(jīn )朝(😪)の鐘(🙋)(zhō(🤨)ng )をついた(🌝)のは(🥔)。……で、ど(♌)のような気持ちでついたのじゃな(✳)。」
先(🔺)生(💟)は、し(🌮)かし、(🌝)まもなく顔をま(🚝)っ(🎞)すぐにした。そし(🗾)て、これまでの激しい調子と(🚏)はうって代わった、沈(shě(🍚)n )しずんだ調子で言葉(📑)をつづけた。
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