孔子(🍬)(zǐ )は、このご(🌴)ろ、仲弓に対して、そう(➕)いっ(👪)た最高の讃辞(🏏)(cí )をすら惜(🎨)しまなくなった。
「それが実に妙なきっかけからで(🗾)ござ(🙁)いまして……(🎹)」
しかし、孔子(zǐ )の答え(⛸)は(⬜)、極(jí )め(😳)て無造作であ(🆙)った。彼(📩)は相(xiàng )手(🛡)(shǒ(🕧)u )の(🔗)言(🤭)葉に軽くうなずきながら、(💒)
「口の達(🕺)者(🔣)なものは、(😎)とかくつまらん(🤸)こ(⏹)とをいい出すも(🏈)のじゃ(🗿)。出(chū )ま(🈷)か(🚦)せにいろんなこ(🔓)とを(👂)云(yún )っているうち(🦒)には、結構(📱)世の中の憎(🤡)ま(🛵)れ者にはなるだろ(💯)う。仲弓が仁者であるか(🚩)ど(🕓)うかは私(sī )は知ら(🛁)ない。し(🌴)かし(📿)彼(bǐ )は口(🦆)だけは慎(🛋)ん(🥡)でいる(🌍)ように見受ける。いや(⛎)、口(⏭)(kǒu )が(✝)達者(🥦)で(⛎)なくて彼も仕合せじゃ。誠実な(🐄)人間には、(🍽)口などど(❔)うでも(👹)いい(🚖)こ(🤢)とじゃで(📭)のう。」
孔子はつづけ(💌)た。
「え(✝)らく考えこんで(🚾)[#(🤰)「(🗓)考えこん(🦏)で(🛃)」は底本では「考え(🏄)こ(🎡)ん」(🏵)]いるよう(🌲)じゃな。」
孔(🌰)子(zǐ )は(🥓)、これには多少意見(jià(🛍)n )があった。しかし、(🏔)それを述(🚲)べても、どうせ話を(📙)永(🧙)びかすだけの效果(🏈)し(🥋)かない(🈵)と思(sī(🌭) )った(🧝)ので、
「ふふむ。すると、わし(👺)の眼(yǎn )に何(hé )か邪(xié )悪(è )な影でも(😥)射(shè(👑) )して(🔄)いるのか(🏿)な。」
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