「そ(🎄)う仰(🏫)しゃられますと(💖)、いかにも私に邪心があるよう(🤳)でございます(🐻)が……」
とい(🌴)っ(🏜)たことを思い起した。孔子は或(huò )は、自(📮)分を「人君の風がある。」などと讃めて、(👝)その実(shí )、何(hé(👵) )か(🏼)の欠(qiàn )点を(🗞)婉(🌳)曲に諷刺して(🤔)いるので(🏙)はあるまいか(😾)。そう(🤧)いえ(💝)ば、世間(🚀)では、(🍛)子桑(🐫)伯子しそう(🌂)はくしと自(🥢)分とを、同じ型(🐇)の人物だと評して(🐨)いる(😷)そうだ。子(⛽)桑伯(🗂)子は物にこせつ(😉)かな(💆)い、いい男だが、少(🥐)し大ざっぱ過ぎる嫌いがない(🚓)でもない。或は自分にもそんな欠点(🐡)が(🐂)あるのではなかろうか。自(zì )分だけでは、そんな事(shì )がない(👬)ように気をつけてい(🏎)るつもりではあるが。――彼はそんなことを考えて(👐)、讃められた(🏴)ために(🎲)却って(😽)不安な気(qì )持(chí(🔒) )に(🧚)なるの(🕒)であっ(🎼)た(🕠)。
樊遅は、(🌫)案(💧)外平凡だと(🚛)い(🦅)う感じがして、こ(🍲)んなことなら、あん(🍾)なに(🌔)考える(🌐)のではなかった、と思った。
(🍣)樊遅には、も(👤)う(🎲)うし(✂)ろを振り(🦍)かえる勇気がなかった。彼(bǐ(🌬) )は、(🏎)正面(miàn )を向いたきり(💬)、石のよ(🎗)うに固(👒)くなって、殆ど(🐹)機械(xiè )的(de )に手綱(gāng )を(🚩)さ(🍶)ばいていた。
かといって、孔子に(🃏)対して、「(😬)そんな(💠)遠まわ(🥥)し(❇)を云(🗃)わない(🏩)で、もっとあからさまにいっ(🍌)て下さい。」とも(🆔)云いかね(🕯)た(💐)。もし孔(🔆)子に、諷刺の意志(🐁)がないとす(🔆)ると、そ(🧡)んなことを(🕒)云い出すのは、礼を失するこ(🏆)とに(💬)な(🌪)る(💿)からであ(♉)る(👘)。
「さ(👈)あ(🗑)、わしには(🦆)そうは信(🌺)じら(🤗)れない。」
「大ま(🌬)か(🥧)も、大まかぶりだと(🐡)思いますが……」
「ど(📅)う(🖲)も(🔸)恥かし(🏡)い次(🏭)第です(✍)が(🐨)、思い当(🤝)(dāng )り(🌵)ません。」
「一体(tǐ )どういう(🛴)意(🎎)味なのでございま(📠)しょう。」
ところで、彼にとっ(🌶)て(❗)不幸(😧)なことには、彼(🎨)の父は非常に(🏊)身分の(🖕)賎(jiàn )しい(🔱)、しかも素行(⬆)の修まらない(🌧)人(rén )であっ(🧠)た(🖌)。で、門人たちの中には、彼が孔(kǒng )子に(😟)讃め(⏪)ら(🎌)れる(⏫)のを、快(👝)く(👃)思わないで、(🥖)とかく(📩)彼にけちをつけたがる者(🦔)が(⚓)多か(🎒)った(🔛)。あ(🐚)る時(🚺)な(👊)ど、一人(rén )の門人が、孔(🌞)子(🏪)に聞えよ(🧘)が(🐂)しに(🥋)、
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