1 子曰(👀)く(🍒)、法(fǎ )語(🧒)の言は能く従うこと無(wú )から(🥏)んや、(🍨)之(zhī(💿) )を改(🥊)むるを貴しと爲(wèi )す。巽与((💦)そ(❗)ん(🤴)よ)の言(yá(➰)n )は能く説(よろこ)ぶこと無から(😰)んや、之(♒)を繹(🗯)(たずぬ(🏝))るを(🏑)貴し(🎓)と爲(📭)す。説びて繹ねず(🎆)、従いて改(🈂)(gǎi )め(🏴)ずんば、(🥙)吾之(🗾)を如何ともするこ(📙)と末(な)き(💋)の(👉)みと。((🙌)子(zǐ )罕篇)
「音楽の世界(jiè )は一如(♎)の(📎)世界じ(💗)ゃ。そこでは、いささ(⛔)かの(💯)対立(💗)意識(shí )も許されない。先ず一(📺)人々々の楽手の心(xīn )と手と楽器とが一(yī )如(🔠)になり(🏐)、(🥌)楽手と楽(lè(🔙) )手(🎩)とが一如になり(📽)、(😽)更に楽手と聴衆(📼)と(🏘)が一如(rú )になっ(😍)て、翕(🍝)如きゅうじょ(🔼)として一(yī )つ(⏪)の機をねら(🔒)う。こ(🏂)れ(🔭)が未(🦅)(wèi )発の音(🌓)(yī(😦)n )楽じ(💐)ゃ(🅿)。この翕(🚾)如たる一如(rú )の世(shì )界が、機到(📁)(dào )っ(⏱)ておのずから振(🛤)動を始める(👭)と、純(🏇)如(👫)として濁(zhuó )りのない音(👊)波が人(🏏)々の耳朶を打つ。その音はただ一つである(🤚)。ただ一つ(😝)であるが、(🤩)そ(🆎)の中に(♓)は金音もあ(🌧)り、(🤚)石音もあり、そ(🥣)れらは(🎠)厳(🚱)(yá(🐾)n )に独自の(🎈)音色を保っ(🕌)て、(⛑)決しておた(🚬)が(🔖)いに殺(shā )し(🚢)あ(🌚)うことがない。※(「(❎)激」の「さんずい」に代えて「白(🦄)」、第(🔚)3水準1-88-68)如きょうじ(🍋)ょとして(📫)独自(zì )を守(🔎)りつつ(💅)、しかもただ一(🏐)つ(🔮)の流れに合するのじゃ。こ(⛴)うして、時間の経過につれて、高低、強弱(ruò )、緩急、さま(🀄)ざまの変化(♐)を(😬)見(🍣)せるのであるが、その間、厘(🚟)毫りんごうの隙(xì(🛍) )もなく、繹(yì )如(👑)えき(🏷)じょ(📤)として続いて行く。そこに(🐥)時(🏷)間的(de )な(👒)一如の世界(jiè )が(📤)あり、永遠と(🕗)一(🛶)瞬と(📋)の一致が見出される。まことの音(yī(👺)n )楽というもの(😥)は、こうし(👌)たものじゃ。聴く(🗓)とか聴(🚅)かせる(✊)とかの世(🤳)界で(🤯)はない。まして、(🤾)自(🚤)分の(📰)腕(wà(📋)n )と他人の腕を比(bǐ )べたり、(📈)音(🤴)楽(lè )のわかる(😼)者とわからぬ(🔯)者(zhě )と(🐋)を差別(🤢)したり(💌)する(🚏)よ(✍)うな世界とは(🐈)、似(sì )ても似(sì )つ(🐿)か(🚫)ぬ(🕗)世(shì )界(🗃)(jiè(📞) )な(🈷)のじゃ。」(📥)
彼は、(💹)孔子の部屋に(💦)はい(🔙)るまで、ほとんど夢中だった。彼(bǐ )はは(🎍)い(🐒)って見て(🍍)、森と(💂)し(🌁)た部(🛐)屋の、うす暗い奥に、(👩)端然と(📦)坐っている孔子を見出して、はじめて吾にかえった(🆗)。呼ば(🔎)れた理由をはっきり意識(shí )し(♌)たのも(🚜)、その時(🥊)で(📟)あっ(💢)た。
「5父母(🏗)の年(🏸)齢は忘れてはならない(🌲)。一つ(🍘)には(📛)、長生を喜ぶために(😽)、(🍯)二(èr )つには、餘命幾何いくばく(⬜)もなきを(👚)懼(🧣)おそれて、孝養を励むため(🔟)に。」(🥉)
こんな言葉(yè )がつぎつぎに思い出された。樊遅は、しかし、自分に実行(háng )が(🕠)出来(lái )るか出(🕐)来(🌸)(lái )ないかは別(bié )として、言葉の意味だけは、そう(🥫)むずか(✴)しいとは思(sī )わなかった。
「先生、なるほど私は今日(🔼)(rì(👟) )の失敗について、ど(🛋)うした機はずみか(👤)、一(yī )寸先生を怨み(⏺)たいような気(qì )にもなりま(👔)した。まこと(📪)に恥かし(🚊)い事だと思って(👲)います。し(🧓)か(♟)し、奏(zò(😌)u )楽の(❎)時(🍬)(shí )に(🌳)、私(🚰)に(🕴)邪心があったとは、どうしても思え(🐀)ません。私は(📔)、今(🏡)度(🔇)こそ失(shī )敗(bài )がないようにと、(💑)それこそ一生(🥏)懸(xuán )命でございました。」
(🌌)楽長(👲)は、もう(🌜)默(🦀)(mò )っては居(✅)れなく(🏦)なった。
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